萬曉宇
(重慶市云陽鳳鳴中學(xué)校,重慶 云陽 404500)
愛因斯坦曾說:“只要把學(xué)生的熱情激發(fā)起來,那么學(xué)校規(guī)定的功課就會被當(dāng)作禮物來接受?!边@正體現(xiàn)了當(dāng)前我們黨的教育方針所倡導(dǎo)的“以人為本,育人為先”的教學(xué)理念。挖掘?qū)W生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí),這是我們老師在新教改的形勢下必須要做到。
學(xué)生是認識和學(xué)習(xí)活動的主體。早在二千多年前我國最早的教育論著《學(xué)記》就提出:“故君子之教,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和、易、思,可謂善喻矣?!币虼苏Z文教師要轉(zhuǎn)變觀念、提高認識,教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識、習(xí)慣為己任,調(diào)動學(xué)生的求知欲和好奇心,引導(dǎo)學(xué)生去主動探求知識,主動參與教學(xué)過程,養(yǎng)成獨立思考和積極參與的習(xí)慣,要在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師要想在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,自己就不能講得過多,采取滿堂灌的方式,而是應(yīng)該把大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生通過自學(xué)掌握,教師只是在必要的時候才給學(xué)生以點撥。換言之,教師的授課內(nèi)容應(yīng)該少而精。王守仁指出:“凡授書不在徒多,但貴精熟。量其資稟,能二百字者,只可授一百字。常使精神力量有余,則無厭苦之患,而有自得之美?!?也就是說,教師要根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展水平,適量講授學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生能夠自己掌握的內(nèi)容教師就不要講。這樣,學(xué)生既可以保持旺盛的精力和興趣,又可以積極自覺地學(xué)習(xí),體會到自學(xué)自得的愉快。
課堂是教師進行語文有效教學(xué)的主要陣地。課堂教學(xué)的成功與否關(guān)系著整個語文教學(xué)的成敗。語文課程標準認為:閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。如果說課堂是孩子們汲取知識的海洋,那它應(yīng)該是水波浩淼、氣象萬千的。鑒于此,我在如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),切實提高課堂教學(xué)效率上進行了一番探索。在課堂上,我努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)和自學(xué),倡導(dǎo)自主預(yù)習(xí)、探究質(zhì)疑、合作交流、共同積累的方式,盡量做到學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主人”。創(chuàng)設(shè)民主氛圍,給學(xué)生充分的自由,培養(yǎng)學(xué)生敢于說話、爭辯的課堂氣氛,從而激發(fā)學(xué)生多角度的創(chuàng)新思維。我還經(jīng)常利用學(xué)生有分歧的問題讓他們開展辯論會,如讓學(xué)生辯論過“長大好還是不好”、“你愿意做一株樹還是一個人”、“大同社會會實現(xiàn)嗎”、“學(xué)生上網(wǎng)是利還是弊”等等。課堂是師生生命的一段獨特經(jīng)歷,教師要重視挖掘教材內(nèi)涵和拓展外延,充分發(fā)揮文本的多樣性和開放性,并且注重師生互動交流過程,培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性。
在語文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生要有自主學(xué)習(xí)意識,要認識到自己在學(xué)習(xí)中的主體地位,主動投入到學(xué)習(xí)實踐中。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),使學(xué)生形成語文學(xué)習(xí)的思維。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是需要在教學(xué)活動中慢慢培養(yǎng)和提升的。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生自主探究,增強語文學(xué)習(xí)的樂趣。例如,在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這一課時,有關(guān)于古代禮儀的描述中最困擾學(xué)生的就是在宴席上劉邦、項羽、范增等人的座次問題,而古代的“座次”有嚴格的長幼尊卑的秩序。因此,教師就以此為契機,引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、課外資料等方式查找古代的“座次”禮儀。學(xué)生通過自主探究,能夠體會到中國古代禮儀的博大精深,還能體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣。
據(jù)統(tǒng)計,許多成功人士,在學(xué)校時大多不是第一流的學(xué)生,只不過是二、三流的,什么原因使得這些并不冒尖的學(xué)生在以后的日子里能成為拔尖的人才?靠的是后天的努力,是一種鍥而不舍的意志和毅力,而這種精神來源自于學(xué)生時代培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。據(jù)此,語文課堂教學(xué)中要著眼于引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以達到學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動的教學(xué)效應(yīng)。語文課有其得天獨厚的優(yōu)勢:擁有豐富多彩的文學(xué)作品,生動多樣的教學(xué)方式,又與學(xué)生生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師要做的是:第一、要讓學(xué)生熱愛語文,將語文學(xué)習(xí)看作是他們生命成長的一部分。第二、興趣是最好的老師,教師要充分利用好各種教學(xué)媒介和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強教學(xué)的趣味性、思想性,打破課堂教學(xué)如死水般的寂靜,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
總之,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自主性意味著教師角色的轉(zhuǎn)變,從知識的傳授者、真理的呈現(xiàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎嫉募ぐl(fā)者、意見的交換者。教師只有真正放權(quán)并賦權(quán)于學(xué)生,才能完成角色的轉(zhuǎn)變并真正體現(xiàn)對學(xué)生自主性的尊重。學(xué)生的培養(yǎng)必須基于人的發(fā)展與追求,必須基于個體的成長,分數(shù)與成績不應(yīng)當(dāng)是唯一追求,也不是學(xué)生培養(yǎng)的目標與方向。