曾國榮

（江西省瑞金市東山希望小學(xué)，江西 瑞金 342500）

引言：小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，在這個(gè)時(shí)期里學(xué)生對(duì)語文的認(rèn)知是基礎(chǔ)的，所以這也是學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化塑造民族精選的重要時(shí)期，傳統(tǒng)文化的傳播是一項(xiàng)必不可少的教學(xué)內(nèi)容。因此在教師的教學(xué)過程中要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，同時(shí)將傳統(tǒng)文化與小學(xué)課堂相融合，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

一、仔細(xì)研究傳統(tǒng)文化知識(shí)，融合傳統(tǒng)文化內(nèi)容

小學(xué)語文教材中出現(xiàn)的課文是經(jīng)過教育部的批準(zhǔn)，最終確定的適合學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的課文，這些課文大多都有一個(gè)特點(diǎn)大多是是傳播正能量、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、凈化學(xué)生的心理、傳播愛與感動(dòng)，讓學(xué)生感受到濃厚的文化色彩以及提高文學(xué)素養(yǎng)【1】。

比如，《我們的民族小學(xué)》一文的時(shí)候，因?yàn)檫@篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是讓學(xué)生體會(huì)文章中所表達(dá)的對(duì)祖國的熱愛和贊美，體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的重要性，因此在教學(xué)之前，教師可以利用多媒體播放一段愛國音樂，比如說《黃種人》或者是《龍的傳人》，并播放相對(duì)應(yīng)的視頻。在歌曲和視頻的引導(dǎo)下教師可以介紹一下五十六民族以及讓學(xué)生說說對(duì)這些民族關(guān)于不同文化背景及習(xí)俗的認(rèn)識(shí)和了解。在視頻中大家可以看到身穿不同民族服裝的人兒經(jīng)過，此時(shí)便可對(duì)學(xué)生提問這些人是哪個(gè)民族的，有沒有學(xué)生知道關(guān)于這個(gè)民族的文化特色及其習(xí)俗，可以上臺(tái)來介紹。當(dāng)上臺(tái)學(xué)生說出這個(gè)民族的文化習(xí)俗時(shí)，教師可以相對(duì)應(yīng)的為其準(zhǔn)備各個(gè)民族的服飾，讓其穿戴，然后教師可以正式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這堂課的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到民族文化的魅力以及民族文化繁榮發(fā)展的重要意義。

二、根據(jù)語文課文內(nèi)容，展開誠實(shí)守信教育

何為誠信，誠信就是誠實(shí)和信用的結(jié)合體。在現(xiàn)如今這個(gè)和諧主義社會(huì)的發(fā)展中，誠信變得十分重要，同樣誠實(shí)守信，也是中華傳統(tǒng)文化的重要一部分，從古至今都是如此，比如說在北宋商業(yè)發(fā)達(dá)的時(shí)期，商戶講究信用，才能賺錢盈利，在房屋買賣以及土地買賣中，地契文化已經(jīng)形成并且慢慢完善。那么什么是地契文化呢，地契文化也是一種誠信的表達(dá)方式【2】。比如說在田地買賣中，賣房將地契交給買方，買方相對(duì)應(yīng)的給賣方一部分金錢，這就完成了這筆買賣，而買方也要講究誠信，不會(huì)再與賣方有金錢上的糾紛。所以說在小學(xué)語文課本中，給學(xué)生灌輸誠信教育是非常重要的。

比如說在小學(xué)語文課本中有篇文章關(guān)于孟子吃肉的故事，當(dāng)孟子還在小的時(shí)候，看鄰居家有人在殺豬，孟子非常不解地問母親“鄰居家殺豬干什么”。孟母正在忙便隨口應(yīng)付了一句“殺豬給你吃呀”，孟子聽了十分開心，并且就坐在椅子上等待著吃豬肉了。孟母不想失信于兒子忍痛在生活費(fèi)中撥出一部分買了一塊肉讓兒子吃了個(gè)痛快。通過這篇課文，教師便可傳達(dá)學(xué)生這樣的一種思想，答應(yīng)了別人的事一定要做到，即使做不到也要盡自己最大的努力去做。

三、通過語文課堂教學(xué)，培養(yǎng)謙虛好學(xué)美德

在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成務(wù)實(shí)的好習(xí)慣，這種好習(xí)慣不僅可以幫助學(xué)生深化理解語文內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和作息習(xí)慣，還可以讓學(xué)生變得謙遜有禮。

比如在學(xué)到小學(xué)課文《孔融拜師》這一篇時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在教學(xué)過程中可以做一些課堂的導(dǎo)入，比如說，中華文化是巨大的瑰寶，那么在生活傳統(tǒng)文化又是如何體現(xiàn)的呢，現(xiàn)在來認(rèn)識(shí)這么一位古人，孔子是大家所熟悉的人物，今天一起了解關(guān)于孔子的一件事情，孔子在拜師時(shí)，十分謙遜，并且求真務(wù)實(shí)，知道的是就是知道不知道也不會(huì)裝作知道，因此學(xué)到了很多為人處世的道理，也十分受師傅的喜愛。學(xué)習(xí)完這篇文章后教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)通過孔子拜師，大家可以知道孔子是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的人并且懂得自己的成長需要這種求真務(wù)實(shí)踏踏實(shí)實(shí)的精神，因此孔子才會(huì)有所成就，在生活和學(xué)習(xí)里，無論是教師還是學(xué)生都需要學(xué)習(xí)孔子的這種精神，這種精神是從古流傳至今的，在更新速度迅速的現(xiàn)代，即使大家的生活因?yàn)榭萍及l(fā)生了很大的改變，內(nèi)在的情懷不會(huì)改變，傳統(tǒng)文化很值得大家學(xué)習(xí)，這篇課文使學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人的影響，意義久遠(yuǎn)。

四、結(jié)束語

綜上所述在新時(shí)代的飛速發(fā)展下，小學(xué)語文教育也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，但是也不可完全摒棄傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中華文化的瑰寶是精髓，教會(huì)了大家為人處世的道理，尤其是小學(xué)階段學(xué)生對(duì)社會(huì)和世界的認(rèn)知處于萌芽時(shí)期，對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握和理解也會(huì)更加深刻。