張學(xué)堯 匡潤(rùn) 林君

（四川省成都市雙流區(qū)華陽(yáng)鎮(zhèn)警校，四川 成都 610000）

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生的教育和培養(yǎng)越發(fā)重視，大學(xué)校園文化和生活也逐漸引起了社會(huì)的關(guān)注。校園公共藝術(shù)作為獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠起到美化校園的景觀作用，還能夠促進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)的發(fā)展[1]。

一、校園公共藝術(shù)的概念

校園公共藝術(shù)是大學(xué)校園景觀規(guī)劃建設(shè)中的重要組成部分，不僅能夠服務(wù)于校園師生的日常交往和學(xué)習(xí)，也能夠通過公共藝術(shù)中的特色思想內(nèi)涵傳達(dá)校園文化的思想內(nèi)涵。校園公共藝術(shù)能夠向社會(huì)公眾展示出大學(xué)校園的精神面貌，傳達(dá)大學(xué)教育的精神理念[2]。

二、校園公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式

（一）校園雕塑

建筑雕塑是校園公共藝術(shù)的重要組成部分，雕塑所設(shè)置的位置需要與周圍的環(huán)境相融合，能夠形成一個(gè)不可分割的整體。從雕塑形式和內(nèi)容上來(lái)看，包括寫實(shí)性雕塑、抽象雕塑和現(xiàn)代雕塑等，所表達(dá)的主題一般圍繞著學(xué)校的歷史發(fā)展、戰(zhàn)略思想、校風(fēng)校貌等。例如：我國(guó)著名的高等學(xué)府，清華大學(xué)就有梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪和趙元任四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師的銅雕，寓意著，寓意對(duì)民族文化和科學(xué)精神召喚之意；而不銹鋼雕塑《畢業(yè)生》著隱喻了清華大學(xué)人才輩出。

（二）景觀布局

景觀布局也是校園公共藝術(shù)的表現(xiàn)之一，景觀的設(shè)計(jì)不僅要與校園內(nèi)的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，還能夠融入所要表達(dá)的思想理念，與校園文化相吻合。例如：清華大學(xué)朱自清的坐姿雕像就設(shè)置在池水邊，池塘內(nèi)長(zhǎng)滿了荷花，不僅能夠讓人聯(lián)想到朱自清的名作，還能夠?qū)⒌袼堋⑽幕瘍?nèi)涵和井管融為一體。

（三）公共設(shè)施

公共設(shè)施設(shè)置發(fā)揮出了校園公共藝術(shù)的服務(wù)性，同時(shí)，不同的公共設(shè)施造型設(shè)計(jì)，也能夠成為校園不同文化廣角的點(diǎn)綴。例如：一個(gè)具有古樸風(fēng)格的木制長(zhǎng)椅，能夠帶來(lái)不同的時(shí)代感；一張石板圓桌，能夠帶給人們厚重的感覺。公共設(shè)施的不同材料能夠給人帶來(lái)不同思想認(rèn)知，所要傳達(dá)的也是與校園文化的和諧[3]。

三、校園公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)原則

（一）校園公共藝術(shù)要符合時(shí)代性

大學(xué)校園是培養(yǎng)符合時(shí)代需求的高素質(zhì)人才的場(chǎng)所，無(wú)論思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)都需要處在時(shí)代的前沿，具有較為鮮明的時(shí)代感。因此，校園文化具有較強(qiáng)的現(xiàn)代元素。校園文化對(duì)小關(guān)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響，進(jìn)而形成校園公共藝術(shù)的時(shí)代特色。

（二）校園公共藝術(shù)要具有隱性教育功能

大學(xué)校園公共藝術(shù)是基于校園文化作為設(shè)計(jì)主題進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)的，在形式上具有較強(qiáng)的現(xiàn)代感，同時(shí)也需要具有隱性的教育功能。通過公共藝術(shù)的欣賞，能夠讓學(xué)生影響到學(xué)生價(jià)值觀的判斷。例如：清華校園中的孔子雕像能讓學(xué)生聯(lián)產(chǎn)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的責(zé)任感和使命感；而計(jì)算機(jī)1001碼創(chuàng)始人雕塑又能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科技改變世界的理念。

（三）實(shí)用性與藝術(shù)性并重的原則

校園公共藝術(shù)是校園文化的載體，是對(duì)學(xué)校對(duì)大學(xué)院校辦校理念和教育思想的體現(xiàn)，在彰顯校園文化精神的同時(shí)，帶給學(xué)生思想上的感悟，進(jìn)而發(fā)揮出校園公共藝術(shù)的實(shí)用性；同時(shí)，校園公共藝術(shù)與學(xué)校整體環(huán)境形成一個(gè)整體，在表現(xiàn)形式上和思想內(nèi)涵上都與校園文化具有高度的一致性，形式上要具有美學(xué)價(jià)值，具有一定的藝術(shù)性，思想內(nèi)涵要符合當(dāng)代大學(xué)生精神文化需求。因此，校園公共藝術(shù)的建設(shè)具有實(shí)用性和藝術(shù)性并重的原則[4]。

四、校園文化視角下校園公共藝術(shù)的改進(jìn)策略

（一）注重校園公共藝術(shù)的整體性

校園公共藝術(shù)是在校園整體規(guī)劃的構(gòu)想下形成的，校園文化作為聯(lián)系各個(gè)不同元素的核心脈絡(luò)，只有將校園文化作為主題，才能夠發(fā)揮公共藝術(shù)的協(xié)調(diào)性和一致性，才能夠讓學(xué)校各個(gè)景觀和學(xué)習(xí)廣角有機(jī)結(jié)合到一起，發(fā)揮出整體的連續(xù)性。影響到校園公共藝術(shù)文化內(nèi)涵表達(dá)的因素又很多，包括公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式、制作的材質(zhì)、色彩以及語(yǔ)言文字表述等；大到一個(gè)建筑，小到一個(gè)果皮箱都要保持文化內(nèi)涵的統(tǒng)一，這樣才能夠營(yíng)造出符合校園文化的意境。

（二）實(shí)現(xiàn)校園公共藝術(shù)的多樣性

大學(xué)校園是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，校園公共藝術(shù)則是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生思想感悟的重要手段。要通過校園公共藝術(shù)營(yíng)造出大學(xué)校園的小的生態(tài)。將現(xiàn)代發(fā)展理念、傳統(tǒng)文化以及自然生態(tài)理念等巧妙穿插，構(gòu)造出公共藝術(shù)的立體布局。例如：可以通過綠色植物和甬道營(yíng)造校園優(yōu)雅的自然環(huán)境；通過雕塑、長(zhǎng)廊的設(shè)置，實(shí)現(xiàn)時(shí)代感的過渡，通過色彩和公共藝術(shù)材質(zhì)的變化突出主題。從而實(shí)現(xiàn)校園公共藝術(shù)的多樣性，學(xué)生置身校園之中能夠多的多方面的文化熏陶，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

（三）關(guān)注校園公共藝術(shù)的時(shí)效性

大學(xué)校園公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是將各類景觀和設(shè)施統(tǒng)一規(guī)劃，對(duì)校園文化進(jìn)行展示的過程。不僅要體現(xiàn)出校園文化的傳承，還要融入符合學(xué)生的時(shí)代元素，因此，校園公共藝術(shù)要體現(xiàn)出長(zhǎng)期性和短暫性的結(jié)合。大型雕塑、樓宇、綠化等是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期性的很好素材，而果皮箱、休閑椅、路標(biāo)和提示語(yǔ)等設(shè)計(jì)需要具有短暫性的特質(zhì)，可以體現(xiàn)出時(shí)代感。

五、結(jié)束語(yǔ)

校園文化是校園公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題，而校園公共藝術(shù)是校園文化和思想內(nèi)涵的載體。校園文化和校園公共藝術(shù)的融合，能為學(xué)生營(yíng)造出良好的生活和學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生帶來(lái)潛在的思想教育，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。