亓?xí)a然

隨著中國城市化的進程不斷推進，我國的都市建設(shè)已經(jīng)緊跟世界潮流，建筑水平不斷提升，如鳥巢、水立方等建筑都已在世界建筑設(shè)計領(lǐng)域占有一席之地。但對于占了龐大土地面積和人口的我國鄉(xiāng)村地區(qū)，卻很少引起建筑設(shè)計師的重視。并且，許多獨具地方特色且歷史悠久的鄉(xiāng)村建筑，也因為當?shù)鼐用駥@種“凝固文化”的重視程度不高，保護意識不強而遭到嚴重破壞，十分令人惋惜。

生態(tài)型的鄉(xiāng)村建筑，指的是在鄉(xiāng)村的建筑設(shè)計上遵守可持續(xù)發(fā)展的理念，即減少能源消耗和碳排放，積極采用新型環(huán)保材料，實現(xiàn)資源再生循環(huán)利用，不產(chǎn)生有毒有害的污染物，為鄉(xiāng)村居民提供更加低碳、健康、舒適的生活環(huán)境。農(nóng)業(yè)和部分工業(yè)是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要途徑。在提倡低碳環(huán)保的今天，鄉(xiāng)村的建筑可充分結(jié)合當?shù)氐陌l(fā)展特色、生活習(xí)慣、歷史文化等進行設(shè)計和規(guī)劃；另一方面，工、農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的污染問題也可以通過規(guī)劃去解決。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村勢在必行，要運用科學(xué)的手段建造符合當?shù)馗鞣矫鏃l件的新型節(jié)能住宅區(qū)，使得農(nóng)村與城市的差距不斷減小。本文從理論和技術(shù)兩個方面對生態(tài)型鄉(xiāng)村建筑設(shè)計進行探討，并對其未來發(fā)展進行展望。

一、生態(tài)型鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計理論探討

1.鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計特點

現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村建筑大多還是沿襲老一輩的手工建筑方式，存在著方方面面的問題。以北方建筑為例，北方冬季氣候寒冷干燥，土質(zhì)墻體與單層窗戶并不能有效減少熱量的散失，因而使房屋的保溫性大大降低，同時也造成了煤炭資源的浪費。再者，北方傳統(tǒng)的民居建筑多使用煙筒通風(fēng)，通風(fēng)條件差，極易發(fā)生CO中毒等危險。傳統(tǒng)的手工化建筑在抗震能力方面也無法與城市建筑相比，因而一旦發(fā)生地震，會造成大量的人員傷亡和財產(chǎn)損失。因此，鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計要考慮到建筑材料、能源儲備、家族聚居和可持續(xù)利用等方面。

（1）建筑材料

材料的選取應(yīng)遵循就近、環(huán)保的原則。既要考慮到當?shù)氐奈幕厣?，又要滿足居民對房屋堅固程度和隔熱條件的要求。建筑材料的開采與加工不能對當?shù)厣鷳B(tài)帶來大量的破壞，要遵循可持續(xù)發(fā)展的理念。

（2）能源儲備

能源的利用要遵循“因地制宜，高效環(huán)?！钡脑瓌t。山區(qū)居民秉承著“靠山吃山”的理念，林木是其主要利用資源，但要“取之有度，用之以時”，注重生態(tài)修復(fù)和環(huán)境保護，才能“取之不盡，用之不竭”。再比如我國西部，地處高原地帶，海拔高，光照強，太陽能資源尤為豐富，再加上階梯交界處海拔落差大，因而水電資源尤為豐富。

（3）家族聚居與可持續(xù)利用

相對于城市而言，鄉(xiāng)村居民更注重血緣關(guān)系和家族關(guān)系，往往某個村莊就是以某個姓氏而命名。所以，鄉(xiāng)村建筑在設(shè)計之初便要充分考慮到多代同堂，老者居多，個人隱私等問題，以便家族共享天倫之樂，老少各得其所。不同于城市商品房的自由買賣，鄉(xiāng)村住宅的私有觀念，傳承觀念更強，因此房屋建設(shè)要充分考慮到可持續(xù)利用這一方面，使得房屋歷經(jīng)百年仍舊屹立不倒。

2.生態(tài)化設(shè)計原則

構(gòu)建生態(tài)化建筑，在宏觀上要遵循整體性原則，尊重可持續(xù)發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)人、自然、建筑的和諧統(tǒng)一。生態(tài)化設(shè)計原則具體體現(xiàn)在三個方面。

一方面在居住者感受上，具體來談，應(yīng)需處理好采光、隔音、保溫、通風(fēng)等基本功能，營造一個舒適、安全、美觀的居住環(huán)境。主要體現(xiàn)在對建筑構(gòu)型、材料、設(shè)備、軟裝等方面的選擇，可將鄉(xiāng)村特有的文化風(fēng)俗與現(xiàn)代化相結(jié)合，將鄉(xiāng)村特有的天然材料與新科技相結(jié)合。

生態(tài)型的設(shè)計，一定要考慮到對生態(tài)環(huán)境的保護和能源物資的節(jié)約，打造低碳環(huán)保無害的建筑，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。主要體現(xiàn)在水資源的利用、生活生產(chǎn)污水的處理與排放、噪聲的控制、生活垃圾與生產(chǎn)廢棄物的處理、節(jié)能材料的選用、清潔能源的利用等多個方面。同時，在綠色植物培育和景觀的設(shè)計上，要考慮與建筑的和諧，也要充分考慮對整個生態(tài)環(huán)境的作用，保護生態(tài)多樣性。

在此基礎(chǔ)上，要努力提高鄉(xiāng)村建筑在功能和管理上的自動化甚至智能化水平，在考慮到經(jīng)濟成本的前提下，將最新的建筑科技和計算機科技恰如其分地運用到其中，真正地打造社會主義新農(nóng)村。

二、生態(tài)型鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計技術(shù)探討

1.生態(tài)建材

生態(tài)建材是建設(shè)生態(tài)鄉(xiāng)村建筑的一個重要因素。建材的選擇直接影響到房屋的功能和居民的舒適度，因此建筑的選材要考慮到材料是否節(jié)能環(huán)保以及回收利用，材料的成本以及運輸?shù)确椒矫婷娴囊蛩?。同時，與地方氣候風(fēng)俗相適應(yīng)，做到因地制宜。

在廣大農(nóng)村地區(qū)，土是一種理想的建筑材料。首先，土的取材豐富，且對技術(shù)含量的要求較低，只是建模并進行夯實即可；其次，土自身具有許多優(yōu)點，比如土的保溫性較強、隔音性較好，有較強的濕度調(diào)節(jié)能力。如此一來，土制房便可以給居民提供更好的居住體驗。此外，土可以重復(fù)再生利用，對環(huán)境的負荷更小。

秸稈也是一種常見的農(nóng)村環(huán)保建筑材料。廢棄秸稈焚燒會產(chǎn)生大量的有害氣體及煙塵，嚴重影響環(huán)境。因此將秸稈作為建筑材料無疑是變廢為寶。秸稈具有高度的可塑性以及保溫性，且可以緩解木材需求的緊張。除此之外，草泥及粉煤灰也是常見的環(huán)保型鄉(xiāng)村建筑材料。

與城市單一的建筑材料不同，鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計要充分考慮到材料的地域特點，以及對不同氣候條件的適應(yīng)。選材要充分傳承地域文化，并且從建筑選址，通風(fēng)采光，整體布局等方面綜合考慮。以浙東地區(qū)鄉(xiāng)村建筑為例，廳井是一種常見的形式，四周建筑高，屋檐陡，中間形成一個形狀類似于井口的小院落，從而使冷風(fēng)對流，濕氣上升，降溫除濕，適應(yīng)江南地區(qū)炎熱潮濕的氣候特點。再比如廣州地區(qū)的竹制建筑，其脫離地面的建筑形式與當?shù)匮谉岢睗竦臍夂蛳噙m應(yīng)，可以做到有效的通風(fēng)散熱作業(yè)。且竹子本身即具有極高的比強度，其比強度是鋼鐵比強度的3-4倍，并具有較好的韌性及抗拉伸能力，生長速度也比木材快的多。一些以竹子為原材料的新型材料也開始被廣泛應(yīng)用，如竹材層積材，竹材膠合板等。

2.太陽能與其它清潔能源

太陽作為生態(tài)系統(tǒng)能量的直接來源，可以說是取之不盡用之不竭，因此充分利用太陽能資源是建設(shè)生態(tài)型鄉(xiāng)村建筑不可缺少的一部分。人類利用太陽能的記載最早可以追溯到十九世紀四十年代中期。在鄉(xiāng)村地區(qū)，常設(shè)太陽灶用于烹飪食物，之后太陽能熱水系統(tǒng)、太陽能光電板等逐漸在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)用。與傳統(tǒng)的煤炭，天然氣燃燒放熱相比，太陽能的使用可以達到零排放無污染，不會產(chǎn)生破壞環(huán)境的有毒物質(zhì)。其主要部件集熱器則可以根據(jù)當?shù)鼐暥日{(diào)節(jié)傾角達到垂直照射以便最大化地將太陽能轉(zhuǎn)化為熱能，供居民日常需要。

進入二十一世紀之后，地熱泵的出現(xiàn)與使用使太陽傳遞給地表的熱量也能夠得到利用。且相較于太陽能集熱器而言，其受熱面積更廣，因而能量的利用率也更高。利用熱泵使室內(nèi)熱空氣聚集上升并通過自然通風(fēng)排出室內(nèi)，既能降溫除濕，又能通風(fēng)換氣。此外，有些地區(qū)可利用風(fēng)能、潮汐能等進行發(fā)電，為建筑供能；農(nóng)村堆肥產(chǎn)生的沼氣也是一種極具開發(fā)潛力的能源。

3.雨水利用與排水技術(shù)

水是萬物的本源，從古人的沿水而居到如今沿河流湖泊成條帶狀分布的經(jīng)濟區(qū)都足以說明水對人類活動的重要性。許多大城市在建設(shè)初期，便已經(jīng)充分考慮到了龐大的地下水系統(tǒng)的建造。相比之下，鄉(xiāng)村地區(qū)水循環(huán)以建筑個體水循環(huán)和小范圍村莊內(nèi)的水循環(huán)為主。鄉(xiāng)村水循環(huán)主要包括雨水的收集及利用，河流水的引入及生活污水的處理與排放等。

南方地區(qū)降水多，因此雨水成為居民日常用水的一個重要來源。居民主要利用屋檐將雨水引入蓄水池內(nèi)，進行簡單的沉降過濾便可以用于花園的灌溉，廁所的清洗等。不僅如此，一定工藝處理后的雨水可以當作居民日常的飲用水。相比城市中溶有大量酸性有害氣體和固體小顆粒的雨水，農(nóng)村地區(qū)的雨水水質(zhì)較好，僅通過沉淀、殺菌處理就可以作為安全的飲用水。同時，蓄水池中的水也可以作為防火急救的消防設(shè)施。

鄉(xiāng)村環(huán)境中視覺和嗅覺上的污染主要原因便是生活生產(chǎn)污水的不合理排放，以及生活垃圾的不恰當處理。在生態(tài)型鄉(xiāng)村建設(shè)中，可以根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況進行分類恰當?shù)奶幚怼１热缇嚯x城鎮(zhèn)較近的鄉(xiāng)村可以通過污水管道系統(tǒng)的合并與城鎮(zhèn)共用一個污水處理系統(tǒng)。對于較偏遠的農(nóng)村，可以考慮多個村莊聯(lián)合，在盡可能不占用耕地的原則上建設(shè)一個能夠長期使用且具有一定規(guī)模的污水處理系統(tǒng)。而排出口位置要接近農(nóng)田，方便富含氮磷的處理后污水可以進行二次利用，灌溉農(nóng)田。污水處理廠的規(guī)模與技術(shù)也一定要與當?shù)貙嶋H水平相適應(yīng)，秉著節(jié)能、環(huán)保、經(jīng)濟的原則。其中，氧化塘是鄉(xiāng)村典型的水處理建筑，氧化塘既可以對日常生活、農(nóng)業(yè)、禽畜污水進行無害化處理，這些污水中的有機物和氮磷等還能為氧化塘中的植物提供養(yǎng)分，最后用作飼料，實現(xiàn)資源的循環(huán)利用。

三、結(jié)語

社會主義新型農(nóng)村的建設(shè)任重而道遠，生態(tài)型鄉(xiāng)村建設(shè)已成為重要發(fā)展趨勢。本文主要探討了一些鄉(xiāng)村生態(tài)型建筑的設(shè)計理論及原則，一些生態(tài)型鄉(xiāng)村住宅設(shè)計技術(shù)在建材的選用，太陽能技術(shù)的推廣與應(yīng)用，和給排水技術(shù)的解決方案方面的問題。在未來建設(shè)生態(tài)型農(nóng)村的道路上，不僅需要設(shè)計師對我國農(nóng)村建設(shè)的熱情投入，也需要各種針對建筑節(jié)能減排的工藝技術(shù)的不斷開發(fā)與更新。