施仁萍
(安徽省滁州市第二小學(xué),安徽 滁州 239000)
素質(zhì)教育觀的影響下,新一輪的課程改革不斷推進(jìn),對于小學(xué)語文閱讀教學(xué)來說,教學(xué)方式更加多樣化,教師在教學(xué)中不斷采取多種閱讀教學(xué)手段,例如范讀、學(xué)生齊讀、個別讀等等。但是在進(jìn)行的過程中也仍然也存在許多問題,學(xué)生齊讀時會有部分學(xué)生隨大流,或者在讀的過程中缺乏對文本的思考等。因此,教師要從深層次的閱讀教學(xué)出發(fā),幫助學(xué)生主動、深入地進(jìn)行思維訓(xùn)練,才能真正做到讀透文章。
教師在課堂中對問題的設(shè)置要經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己秃Y選,不能想到哪里就問什么,問題設(shè)置要有層次性,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的階段性特征和對語文的理解能力差異,由淺入深,由簡到難;要有邏輯性,要讓學(xué)生聽得懂,才能進(jìn)行思考;要具有情景意義,問題與實(shí)際聯(lián)系緊密,具有日常生活的實(shí)際特征或者學(xué)生對問題有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),才能讓學(xué)生有代入感,進(jìn)而對問題產(chǎn)生思考;同時問題的設(shè)置也要考慮到與文本內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生與文本之間產(chǎn)生互動;問題的新穎性也是能夠吸引學(xué)生進(jìn)行思考的重要方面。其中,情景問題的設(shè)置是幫助學(xué)生思考最有效的途徑,在情景中學(xué)生會對問題產(chǎn)生共鳴,能夠?qū)⒁延薪?jīng)驗(yàn)滲透到對問題的思考中,這對學(xué)生思考的深度和廣度也具有積極的影響[1]。
例如,在對《厄運(yùn)打不垮的信念》一文進(jìn)行教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生閱讀文本插圖和第二自然段并進(jìn)行提問,讓學(xué)生想象文本具有酸甜苦辣哪一種味道,學(xué)生1可能會回答是辣的,因?yàn)樗谧x的過程中,因?yàn)樾⊥低底吡藭械呐Χ几吨T東流,讓他感到憤怒,學(xué)生在回答時也表現(xiàn)出了憤怒的情緒;學(xué)生2回答是酸的,因?yàn)槲闹械睦先四赀~不堪又遭受了嚴(yán)重的打擊,讓他感到難過和同情;學(xué)生3的回答是一絲甜的味道,因?yàn)檎勥w最后戰(zhàn)勝了厄運(yùn)的羈絆,他為談遷感到慶幸并充滿了敬意。學(xué)生不同的感受都是通過閱讀后對文本的不同角度理解,通過這種教學(xué)方式,學(xué)生能夠置身于文本的情景之中,對文本進(jìn)行獨(dú)立的思考,能夠?qū)ξ淖之a(chǎn)生不同的情感,感受到文學(xué)的魅力。正如薩特所說的,閱讀就是一種通過引導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)造的方式,只有在閱讀中貫穿思考,才能夠?qū)﹂喿x產(chǎn)生不同的高度和深度。
受傳統(tǒng)教育模式的影響,以往的語文閱讀教學(xué)中,教師主要以知識的講授為主,學(xué)生思辨性的思考具有內(nèi)隱性,不容易被發(fā)掘,因此學(xué)生即使進(jìn)行了思考活動,也常常會被教師所忽視。本質(zhì)上的閱讀就需要在閱讀中不僅完成對文本的解讀,也要對個體進(jìn)行追問。
“叩問心靈式”的閱讀,就是教師在進(jìn)行文本閱讀教學(xué)中,發(fā)出能夠直擊學(xué)生心靈的提問,讓學(xué)生通過對問題的思考,結(jié)合文本,產(chǎn)生共鳴[2]。例如,教師在講授《為了他的尊嚴(yán)》一文時,可以對學(xué)生進(jìn)行這樣的提問:這篇文章僅僅是講述了一只胳膊的乞丐的故事嗎;你們還可以在生活中看到誰的影子;老婦人教育的只是那個乞丐嗎;老婦人的言語舉止中你能夠獲得什么樣的精神收獲。學(xué)生可能會有這樣的回答:文中老婦人教育的這個乞丐,就是我們生活中大部分人的寫照,我們都要靠自己的雙手去奮斗。通過這樣的問答,學(xué)生對文本能夠進(jìn)行自我審視,將文本中的人物形象與生活中的具體人和事相聯(lián)系,或者和自身的特點(diǎn)相比較,這種問題的設(shè)置讓學(xué)生在閱讀中能夠直擊心靈,也會對自身進(jìn)行批判式的思考,不僅鍛煉了思考能力,也能夠加強(qiáng)學(xué)生的思想品德認(rèn)識。同時,教師在對《我的菜園》一文進(jìn)行教學(xué)時,也可以在對文章講解后,向?qū)W生提出這種直擊心靈的問題,讓學(xué)生將文中的菜園想象成自己的菜園,在自己的園子里怎么樣耕作才能收獲,學(xué)生在通過再次閱讀文章來尋找問題答案的過程中,就能夠自覺地將問題進(jìn)行帶入,明白了只有自己努力奮斗才會有收獲。這種問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考,同時也認(rèn)清自身的精神需求。
教師在閱讀教學(xué)中,除了對文章中某個人物、事件和節(jié)選的片段或文章等進(jìn)行講授,也可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行擴(kuò)展閱讀教學(xué),以教材課文為中心,對相關(guān)的作品也進(jìn)行閱讀教學(xué)。教師可以從節(jié)選課文拓展到整篇文章或者整部作品中;可以從課文引言出發(fā)擴(kuò)展到全篇;可以從課文本身拓展到相關(guān)的文章或文學(xué)作品;也可以從作者出發(fā),拓展到作者的事跡、傳記和作者的其他文學(xué)作品中等等。這種拓展式的教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生開拓視野,增長見識,同時也能夠?yàn)閷W(xué)生的思考能力和思維能力發(fā)展提供幫助,學(xué)生在閱讀中會自然而然地進(jìn)行思考,對文本也會有更深、更廣的理解和體會[3]。
綜上所述,在語文閱讀教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的思考能力是至關(guān)重要的,這不僅對于提高學(xué)生的思維能力和思考能力具有積極作用,同時也能夠幫助學(xué)生對文章產(chǎn)生更深入的理解。正如干國祥所說的:經(jīng)由思,抵達(dá)詩。正是由于思考的存在,才能夠形成更具有詩意的語文學(xué)習(xí)能力。教師要注重對學(xué)生思考能力的培養(yǎng),才能夠?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展提供合理有效的幫助和引導(dǎo)。