傳統(tǒng)節(jié)日的形成,是一個(gè)民族歷史文化長(zhǎng)期積淀的結(jié)果。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都有其特定的意義。從流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗里,后人不但可以看到古人生活的精彩畫(huà)面,感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力,更可以在傳統(tǒng)節(jié)日里寄托、表達(dá)自己對(duì)親人、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)民族的情思。
【閱讀訓(xùn)練一】
彩色端午
在我兒時(shí)的印象里,端午節(jié)是一年中最美的節(jié)氣:驅(qū)邪的艾蒿是翠綠的,飽滿的豌豆是淺綠的,成熟的小麥?zhǔn)墙瘘S的,酸甜的杏子是鵝黃的,晶瑩的櫻桃是鮮紅的……一切都是五彩斑斕的。不過(guò),色彩最艷麗的是五彩線、香包。
端午前夕,母親會(huì)用紅、黃、藍(lán)、綠、紫等五種顏色的線做成流蘇,系在香囊上,再把這五根線混在一起,搓成一條細(xì)細(xì)的花線,綁在孩子們的手腕、腳脖上。過(guò)節(jié)那幾天,小伙伴們個(gè)個(gè)都美得心花怒放,不停地比誰(shuí)的五彩線更好看,誰(shuí)的香包更香。
當(dāng)然,孩提時(shí)端午節(jié)最吸引我的除了這些飾品,更多的還是吃。那時(shí)農(nóng)村條件不好,自家養(yǎng)的家禽下的蛋舍不得吃,都拿到街上賣掉換油鹽醬醋了。但每年端午節(jié)前,母親都會(huì)悄悄積攢下一些,攢夠了,就用鹽水和成泥巴,把蛋包裹起來(lái)腌上。等端午節(jié)一到,就可以放開(kāi)肚皮大吃一頓了。雖然后來(lái)我走出故鄉(xiāng),品嘗過(guò)各具特色的端午小吃,但我覺(jué)得最好吃的還是老家的柴雞蛋、柴鴨蛋。剝開(kāi)蛋殼,雪白的蛋清裹著油亮的蛋黃,那沙沙的咸香味至今想來(lái)依然唇齒留香。
端午的飾物、食物都是有顏色的。這種種顏色散發(fā)出的不僅是濃濃的香味,還有濃濃的鄉(xiāng)情。
像我父母親那一代沒(méi)有讀過(guò)書(shū)、上過(guò)學(xué)的農(nóng)村老人,對(duì)這個(gè)古老節(jié)日也是一知半解。他們不知道屈原是哪朝哪代人,不知道他的政治理想,不知道他會(huì)吟詩(shī)作賦,他們只知道屈原是個(gè)清官,因?yàn)橛龅搅艘粋€(gè)昏君,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),才在五月五日那天投江自盡了,所以我們要在這一天祭奠他、紀(jì)念他。口口相傳的故事中飽含的情感是真摯而深遠(yuǎn)的。
長(zhǎng)大了,我才漸漸知道端午節(jié)的由來(lái)。剛正不阿、志潔行廉的屈原要行君子之道,修明法度,救國(guó)治亂,然而真誠(chéng)的夢(mèng)想敵不過(guò)權(quán)臣的讒言和君王的疏遠(yuǎn)。當(dāng)一腔抱負(fù)付之東流時(shí),他便讓理想主義的悲情色彩在個(gè)人身上做到了毫無(wú)保留的踐行。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)都城郢,屈原悲憤難抑,寫(xiě)下“滔滔孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汨徂南土……”(《九章·懷沙》)后懷石投江,以身殉國(guó)。志不達(dá),毋寧死,這是一種何等堅(jiān)定、毫不妥協(xié)的精神?原來(lái),端午的底色是白的,這是骨頭的顏色: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ;這是人格的顏色: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 。
……
“楚人悲屈原,千載意未歇?!备心钭嫦冉o我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)融個(gè)人生命與家國(guó)情懷為一體的節(jié)日,它內(nèi)涵厚重,延綿不絕,成為一種照亮世道人心的火紅的顏色。
可我們不無(wú)悲涼地發(fā)現(xiàn),端午節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,正漸漸失去蘊(yùn)涵,淪落成商家的促銷噱頭,孩子們似乎也感受不到這個(gè)節(jié)日承載的文化和意蘊(yùn)。老舍先生曾說(shuō):“我想寫(xiě)一出最悲的悲劇,里面充滿了無(wú)恥的笑聲。”放在這里或許言重了,但這確實(shí)是我聽(tīng)到這些妄言后心中首先響起的聲音。如此輕狂無(wú)知,破壞的何止是公序良俗?它褻瀆的是中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷!
水深則流緩,多難能興邦。屈原忠于故國(guó)的高尚情操、心系民瘼的仁愛(ài)情懷及純美無(wú)瑕的人格魅力,正是我們追夢(mèng)征途中必不可少的品格。我們?cè)跄茏屒@樣的民族先賢蒙受那喑啞的灰塵呢?
讓我們虔誠(chéng)地追思汨羅江中的那個(gè)英魂,聆聽(tīng)詩(shī)人2000多年前的吟唱:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!薄奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”(《離騷》)“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌?!保ā秶?guó)殤》)——這才是那光耀千載的精神之火,潤(rùn)澤心靈的最為濃烈的顏色!
讓我們?cè)儆们墩谢辍分械脑挼酪宦暎骸盎曩鈿w來(lái)!”
(作者馬學(xué)軍,選自《解放軍報(bào)》2017年5月22日,有刪改)
思考
1.本文主要從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)彩色端午?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
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2.第四段在文中起什么作用?
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3.請(qǐng)?jiān)谖闹械目瞻滋幪钌舷鄳?yīng)的詞語(yǔ)。
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【閱讀訓(xùn)練二】
中秋印記
中秋的月又圓了,一片寂寥的心空,卻飄過(guò)朵朵思鄉(xiāng)的云。原因無(wú)它,來(lái)美多載,雖然月圓月缺與故國(guó)的無(wú)異,然而,中秋那特有的味道卻又不盡相同。還好,在華人集聚的舊金山,每年中秋節(jié),總有不少有關(guān)中秋節(jié)的活動(dòng),慰藉了中華兒女節(jié)日的鄉(xiāng)愁。譬如在中國(guó)城,少不了的擺街集市,這是一年中過(guò)節(jié)的重頭戲。每逢中秋佳節(jié),人們扶老攜幼,早早來(lái)到了唐人街。此時(shí),幾條街道早已人聲鼎沸,五花八門(mén)的商鋪,有吃的,用的,穿的,玩的。中華傳統(tǒng)文化中的中秋神話故事在舞臺(tái)上輪番上演。此時(shí),那引人注目的舞獅,揭開(kāi)了中秋佳節(jié)的序幕。幾只活色生香的獅子,身披五彩麟毛,伴隨著時(shí)緊時(shí)舒的鑼鼓,騰挪跳躍,翻滾臥伏,生龍活虎的身段,靈巧盎然的節(jié)奏,將密密麻麻的觀眾牽進(jìn)中華文化濃濃的氛圍中,一起來(lái)共慶中秋佳節(jié)的歡樂(lè)。當(dāng)然,沒(méi)忘了到中國(guó)城的店家,從那琳瑯滿目的月餅中買下一盒,精挑細(xì)選出其中的一塊,咬下一口,細(xì)細(xì)品著,說(shuō)不上來(lái)感覺(jué),總找不回一種難言的表達(dá)。當(dāng)然,若論那月餅的質(zhì)量,沒(méi)說(shuō)的。甜而不膩,油而不肥,再咬一口,仍是一腔欲說(shuō)還休的無(wú)言。
夜深了,遙望中天明月,思緒又飛到了幾次回國(guó)過(guò)中秋的情形。
那年,中秋時(shí)節(jié)剛好回到故鄉(xiāng),適逢臺(tái)灣的著名詩(shī)人余光中先生回到福建永春縣桃城鎮(zhèn)上村尋根謁祖。月圓時(shí)節(jié),有關(guān)單位舉辦了一場(chǎng)盛大的《海峽中秋詩(shī)會(huì)》,我也參加了。當(dāng)夜色縹緲,華燈初上,會(huì)場(chǎng)里早已人山人海。我驚訝于還有這么多人鐘情于詩(shī),鐘情于詩(shī)的中秋。當(dāng)然,以鄉(xiāng)愁詩(shī)人而風(fēng)靡了海峽兩岸的余光中,在詩(shī)會(huì)上不能不朗誦他那首家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》。當(dāng)空中蕩起“……而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”時(shí),我的鄉(xiāng)愁早已不是一灣淺淺的海峽,而是早被淹沒(méi)在兩岸日益強(qiáng)勁的交流的汪洋大海之中了。那年的中秋,我嘗著詩(shī)一樣的月餅,沐著詩(shī)一樣的月光,度過(guò),度過(guò)了。
記得又一年的中秋,真沒(méi)想到竟在長(zhǎng)城的八達(dá)嶺上過(guò)。中秋之夜,我們一伙兒被招待在那兒欣賞中秋晚會(huì)。長(zhǎng)城逶迤在夜色之中,若隱若現(xiàn),顯得更加神秘偉岸;秋風(fēng)瑟瑟,彩燈搖曳著寒意,倍增了游子心中的惆悵。演出節(jié)目精彩至極,桌上的美味佳肴更是豐富可口。美酒良辰,大家在朦朧的月影下,頻頻舉杯,為了今日的友情,也為了明朝的祝福。那晚,雖然圓月只露了一下臉,便宵遁而去,然而,一輪明月的親切,卻圓圓滿滿在異鄉(xiāng)歸客的心中。
今年,中秋的月又圓了。屈指一數(shù),這是我來(lái)美后的第二十五個(gè)中秋。翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)中秋的書(shū)卷,整整四分之一的世紀(jì)!不管在何處過(guò)中秋,佳節(jié)的美好,團(tuán)圓的淚花,都已成為生命中一頁(yè)無(wú)法抹去的印記。此時(shí),自己寫(xiě)的詩(shī)句又恍然浮出﹕“舊居的徘徊有許多身影/很整齊很參差著/中秋的月光/那是歲月那是印記/童稚了青春美麗了往事……”
(作者王性初,選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2014年9月5日)
思考
1.題目為“中秋印記”,那作者是怎樣將這些內(nèi)容組織成篇的?
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2.品味文中的畫(huà)線句子。
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3.文眼是揭示文章主旨、涵蓋全文內(nèi)容的關(guān)鍵句,請(qǐng)指出本文的文眼。
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(參考答案見(jiàn)下期中縫)