周 元，吳少華

(福建農(nóng)林大學(xué)，福建 福州 350007)

1 景觀的文脈與地脈

1.1 地脈的意義與價(jià)值

地脈是某一特定區(qū)域的自然環(huán)境、地形、資源的總和，是某一區(qū)域景觀的“背景”。地脈是大自然所賦予的、經(jīng)歷人類開發(fā)而產(chǎn)生的痕跡。它是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人類活動(dòng)的改造對(duì)象[1]。

地脈對(duì)于人類的價(jià)值體現(xiàn)在其作為人類直接生存資源——不論是荒漠、雪原還是高山，只要客觀條件允許，人類即可以在地脈允許的條件下生存下去。

此外，獨(dú)特的地脈屬性也是地方文脈之源——人們依據(jù)現(xiàn)有條件對(duì)自然進(jìn)行改造，一則受到自然的限制各不相同，二則各地自然資源也不盡相同，三則人類改造自然的方式多樣。由此，人類的文化在多樣的地脈環(huán)境下，顯得更為多樣，可以說，地脈的多樣性，正是文化多樣性的基礎(chǔ)[2]。

1.2 文脈的意義與價(jià)值

文脈一詞目前還未正式被收入詞典，但早已被包括文學(xué)家、歷史學(xué)家、城市規(guī)劃師、建筑師、風(fēng)景園林師等在內(nèi)的研究者廣泛使用了多年[3]。但在風(fēng)景園林學(xué)科，還未出現(xiàn)對(duì)“文脈”概念的專門定義。而建筑學(xué)中，對(duì)文脈的研究與發(fā)展最為成熟[4]，此處借鑒建筑學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為文脈是指城市建筑及外部空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要與人的需求、文化、歷史、社會(huì)相匹配，是人文歷史的延續(xù)與表達(dá)的主線。

文脈最重要的價(jià)值首先體現(xiàn)在精神層面，它是某一區(qū)域人類與自然相互適應(yīng)、相互改造的產(chǎn)物，這一產(chǎn)物包含了人類的生活習(xí)慣、風(fēng)俗、建筑、藝術(shù)、精神氣質(zhì)等，是人類思維的基礎(chǔ)架構(gòu)，并帶有強(qiáng)烈的地方特征[5]。因此，文脈是某一地歷史文化的傳承途徑，是上一代人對(duì)自然的認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)傳承給后代的具象表達(dá)，這種傳承推動(dòng)著人類不斷認(rèn)識(shí)自然，也是情感層面的“鄉(xiāng)情”之源。

2 河谷鄉(xiāng)村帶的景觀認(rèn)知

2.1 河谷鄉(xiāng)村帶的概念

現(xiàn)有的研究中，未有專門的論著對(duì)“河谷鄉(xiāng)村帶”概念進(jìn)行正式的定義，但已有少量學(xué)者對(duì)類似的概念及課題進(jìn)行了研究[6]。其中以霍小平為主導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)持續(xù)多年針對(duì)“河谷型鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的研究最為集中與突出[7]，總的來說其要義與“河谷鄉(xiāng)村帶”概念相近，但仍有所差別。本文試對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行辨析。

(1)在行政建制上，部分河谷鄉(xiāng)村帶橫跨多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而某些河谷型鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅有部分區(qū)域處于河谷之中。

(2)在布局上，河谷鄉(xiāng)村帶想體現(xiàn)的是位于河谷中與山、水聯(lián)系緊密的多個(gè)自然村落集合體；而河谷型鄉(xiāng)鎮(zhèn)則偏重于將鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為研究對(duì)象，此鄉(xiāng)鎮(zhèn)與河谷的聯(lián)系緊密程度則不再重要。

(3)在研究對(duì)象上，“河谷鄉(xiāng)村帶”關(guān)注尺度更小的自然村落集群，而“河谷型鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的研究對(duì)象可能具備較大尺度的村、鄉(xiāng)甚至鎮(zhèn)一級(jí)建制。故“河谷鄉(xiāng)村帶”主要以農(nóng)村作為研究對(duì)象。

因此，本文試對(duì)“河谷鄉(xiāng)村帶”作出如下定義：河谷鄉(xiāng)村帶是指在地形上處于“兩山夾一水”的地理空間，多個(gè)聚落節(jié)點(diǎn)依山傍水，沿山水走勢(shì)呈帶狀散點(diǎn)式分布的自然村落集群。

2.2 河谷鄉(xiāng)村帶的特性

2.2.1 有局限的自然生長(zhǎng)

河谷鄉(xiāng)村帶在其形成上，表現(xiàn)為自然生長(zhǎng)，即在山、水兩大要素之間，選擇具有更多平坦、開闊地帶或河川處作為初始生長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)而規(guī)模逐漸擴(kuò)大的特點(diǎn)。但區(qū)別于平原或丘陵地區(qū)的村落形態(tài)發(fā)展模式，河谷鄉(xiāng)村帶的村落發(fā)展受到了地形上極大的限制，其發(fā)展空間僅存于山體與河岸之間的少量平坦地帶，其發(fā)展的規(guī)模、形態(tài)、建筑與公共設(shè)施的建設(shè)，均受到這一限制的影響而有所表征[8]。

2.2.2 中心弱化的村際關(guān)聯(lián)

河谷鄉(xiāng)村帶由于其帶狀的形態(tài)特征，相較于平原或丘陵地區(qū)，中心村的地位大為弱化，其主要原因是由于線型交通的局限性。雖然中心村地位弱化，但出于公共服務(wù)及資源的集約利用，仍舊會(huì)存在中心村，為克服交通不便與資源節(jié)約的矛盾，往往表現(xiàn)為多中心的形式，即一旦處于中心村服務(wù)最遠(yuǎn)端的村落難于得到公共服務(wù)時(shí)，在距離其更近處則會(huì)發(fā)展出新的中心村[9]，各個(gè)中心村具有其服務(wù)區(qū)段。

2.2.3 連續(xù)要素下的節(jié)點(diǎn)趨同

在河谷鄉(xiāng)村帶區(qū)域，山體、水體、植被、主要道路的布局多為線性連續(xù)[10]，即可以認(rèn)為，在河谷鄉(xiāng)村帶的多個(gè)村落節(jié)點(diǎn)，其發(fā)展環(huán)境大體一致，又由于中心村的地位弱化，各個(gè)村落在村落及群中的功能區(qū)分不明晰，最終表現(xiàn)為各個(gè)村落的發(fā)展趨同，且這種趨同在景觀上的表現(xiàn)尤為明顯。

2.3 河谷鄉(xiāng)村帶開發(fā)利用的需求特點(diǎn)

河谷鄉(xiāng)村帶由于其自然環(huán)境造就的固有特征，使得其不適于大規(guī)模發(fā)展經(jīng)濟(jì)[11]。尤其在目前生態(tài)保護(hù)的大背景下，河谷鄉(xiāng)村的振興陷入了兩難。然而，其優(yōu)勢(shì)也是獨(dú)有的，河谷鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然景觀具有較高的旅游價(jià)值，同時(shí)線型的空間布局也是其旅游開發(fā)中“步移景異”的客觀優(yōu)勢(shì)[12]。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、歷史傳承三者之間，堅(jiān)持文化與自然環(huán)境的傳承保護(hù)下、大力發(fā)展包括文旅業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)，成為了河谷鄉(xiāng)村帶開發(fā)發(fā)展的必然選擇。

3 龍?zhí)逗庸韧良艺何拿}與地脈的特征提煉

研究區(qū)沿龍?zhí)逗幼詵|北向西南帶狀發(fā)展，其所屬的9個(gè)土家寨，自東北到西南依次是白果壩、張家寨、曾-羅寨、伍家寨、梁家寨、唐家坪、彭家寨、何-汪寨、獅毛洞，9個(gè)寨子坐落于龍?zhí)逗庸戎?，呈帶狀散點(diǎn)式分布，是典型的河谷鄉(xiāng)村帶景觀，其村寨地理分布如圖1。

圖1 龍?zhí)逗庸韧良掖逭臻g分布(來源：自繪)

3.1 景觀結(jié)構(gòu)特征的提煉與分析

龍?zhí)逗庸鹊木坝^結(jié)構(gòu)具有典型的橫向?qū)哟闻c肌理，總的來說，“兩山夾一水”是區(qū)域內(nèi)景觀空間的基本框架；農(nóng)田位于山水之間地勢(shì)較為平緩的河川或緩坡地帶；人居聚落多位于農(nóng)田的遠(yuǎn)水一側(cè)，且農(nóng)田較多的村寨其人居聚落的規(guī)模愈大；主干道縱向貫穿場(chǎng)地、依形就勢(shì)聯(lián)通各村寨。這是河谷鄉(xiāng)村帶有別于其他地區(qū)鄉(xiāng)村集群的顯著景觀特征，在本研究區(qū)域內(nèi)表現(xiàn)也較為典型。研究區(qū)各要素的空間布局如圖2。

圖2 龍?zhí)逗庸雀饕乜臻g布局(來源：自繪)

此外，本研究區(qū)的空間肌理也獨(dú)具其特點(diǎn)，本文試選取平原大江大河鄉(xiāng)村聚落與江南水鄉(xiāng)聚落這兩種典型濱水鄉(xiāng)村聚落的肌理進(jìn)行對(duì)比分析，以探討研究區(qū)域的空間肌理特點(diǎn)。

(1) 龍?zhí)逗庸揉l(xiāng)村帶鄉(xiāng)村聚落肌理特點(diǎn)。建筑聚落依山面水，金水區(qū)域的開闊地多為農(nóng)田。聚落的形態(tài)與農(nóng)田形式存在較大關(guān)系——若開闊農(nóng)田區(qū)域較大，則建筑聚落呈梭形或團(tuán)形；若開闊農(nóng)田呈狹長(zhǎng)帶狀，則建筑聚落也呈狹窄帶狀。研究區(qū)域的山地及河流關(guān)系決定了其農(nóng)田分布的肌理，而村莊聚落則依據(jù)了這一肌理，這反應(yīng)了當(dāng)?shù)鼐用裨谄碌亻_墾農(nóng)田并在山谷河流取水的農(nóng)業(yè)勞作特點(diǎn)。

(2) 平原大江大河鄉(xiāng)村聚落肌理特點(diǎn)。建筑聚落的形式不再受到山地地形的限制，布局更為自由，但從建筑與農(nóng)田的關(guān)系來看，也可以看出建筑聚落形態(tài)對(duì)農(nóng)田布局的依賴性較高，弄點(diǎn)的格局決定了道路走向，進(jìn)而決定了村莊聚落的形態(tài)。這反映了平原大江大河流域水源充足、土地適于開墾的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)。

(3) 江南水鄉(xiāng)聚落肌理特點(diǎn)。江南水鄉(xiāng)河網(wǎng)密布、地形平整，建筑聚落依河網(wǎng)形態(tài)也表現(xiàn)為網(wǎng)狀?？梢钥闯龃藭r(shí)的建筑聚落不再高度依賴農(nóng)田布局，而是與水網(wǎng)形態(tài)關(guān)系更為密切。這是由于江南水鄉(xiāng)在平原農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，交通方式的特殊性——水道通行成為日常常見的出行方式。這反映了江南水網(wǎng)密集地區(qū)水、土地充裕，且各個(gè)生態(tài)地經(jīng)濟(jì)溝通密切的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)。

三種典型肌理的實(shí)際衛(wèi)星影像圖和肌理示意圖如圖3。

圖3 研究區(qū)鄉(xiāng)村聚落肌理與幾種濱水鄉(xiāng)村聚落肌理的對(duì)比(影像來源：Google地圖；模式圖來源：自繪)

3.2 研究區(qū)土家文化的提煉與分析

3.2.1 景觀資源

本區(qū)域是歷史上聯(lián)通巴楚各山區(qū)的古鹽道遺存，被稱為“南方的絲綢之路”[13]，在歷史上有著重要的經(jīng)濟(jì)地位。此外，研究區(qū)各個(gè)古寨中，均有著自己獨(dú)特的歷史遺存，均為寶貴的景觀資源，域內(nèi)景觀資源分類如表1。

3.2.2 民俗藝術(shù)

土家族民俗藝術(shù)資源豐富，在本區(qū)域得到充分體現(xiàn)。

目前擺手舞、薅草鑼鼓、八寶銅鈴舞等均為當(dāng)?shù)鼐用裨诠?jié)慶活動(dòng)時(shí)經(jīng)常展演的舞蹈藝術(shù)，其中擺手舞、薅草鑼鼓已經(jīng)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除此之外，當(dāng)?shù)氐膬畱?、酉戲、梯瑪舞等，均是帶有濃郁土家民族、地域特色與宗教意味的藝術(shù)形式[14]。

3.2.3 物產(chǎn)

研究區(qū)內(nèi)的物產(chǎn)較為豐富，其中獨(dú)具土家族特色的食品包括包谷、洋芋、魔芋、合渣、臘肉、包谷酒、甜酒等。

在手工藝方面，土家族西蘭卡普織造工藝以其繁復(fù)華麗的花紋，被列為我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外，研究區(qū)內(nèi)還保存有傳統(tǒng)的木雕、磚雕、竹制品等工藝，是值得深入挖掘利用的傳統(tǒng)技藝。

表1 研究區(qū)景觀資源分類

3.3 典型細(xì)部景觀的發(fā)掘

在對(duì)場(chǎng)地的走訪中，某些景觀效果較好的場(chǎng)地細(xì)部景觀也存在著自身特點(diǎn)，典型的細(xì)部景觀是當(dāng)?shù)鼐用窆餐膶徝廊の杜c生活共識(shí)[15]，在設(shè)計(jì)中注重對(duì)效果較好的典型細(xì)部景觀的采用，更能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣的遵從。

3.3.1 以竹林強(qiáng)調(diào)與裝飾局部景觀

竹林在研究區(qū)域內(nèi)被作為一種裝飾材料被頻繁運(yùn)用在景觀細(xì)部。主要的裝飾功能主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：①作為村寨房屋的背景，在景觀上起到了裝飾與強(qiáng)調(diào)主景的作用(圖4a、b、c)；②作為河流、村落入口等重要節(jié)點(diǎn)的標(biāo)志性景觀，起到了強(qiáng)調(diào)功能空間的作用(圖4d、e、f)。

圖4 竹林應(yīng)用于景觀典型示例(來源：作者自攝)

3.3.2 以石為景觀小品的生活氣息

由于龍?zhí)逗庸榷嗌?，石材資源豐富，龍?zhí)逗庸鹊貐^(qū)主要運(yùn)用砂巖與板巖，其中砂巖由于易于雕琢，多被用于生活器具的制造，包括石舂、石碾、石墨、石槽等；板巖被用于聚落及建筑內(nèi)部的鋪地、干砌石墻的原材料等。

研究區(qū)域的村寨中，石質(zhì)器具的使用已日漸減少，但隨處可見人們將其作為具有一定功能的景觀小品擺放于宅前屋后，生活氛圍濃厚(圖5a、b、c)；此外，由于地形多變，干砌工藝被廣泛用于擋土墻筑造，具有良好的景觀效果與實(shí)用性(圖5d、e、f)。

圖5 石應(yīng)用于景觀典型示例(來源：作者自攝)

4 基于文脈與地脈的龍?zhí)逗庸韧良艺壕坝^規(guī)劃

4.1 景觀層次與結(jié)構(gòu)

在景觀層次上，充分凸顯河谷鄉(xiāng)村帶的地脈特色，平面上形成：水為中軸、農(nóng)田傍水、村落依山、竹林掩村、山體襯景的景觀，其模式示意如圖6。

圖6 景觀層次示意圖(來源：自繪)

在景觀結(jié)構(gòu)上，將地方文脈與當(dāng)?shù)氐孛}特征相結(jié)合，共同凸顯要素的線型特征及與之共生的土家文脈。形成“一軸、兩帶、六片、九點(diǎn)”的景觀結(jié)構(gòu)(圖7)。其中，“一軸”為龍?zhí)痘ㄏS，將龍?zhí)逗哟蛟鞛閮缮綂A一水的龍?zhí)痘ㄏ?，觀賞與交通功能兼具，串聯(lián)沿線節(jié)點(diǎn)；“兩帶”是指土家農(nóng)田景觀帶與鄉(xiāng)村河谷景觀帶，將本區(qū)域農(nóng)業(yè)與人居聚落的特色充分彰顯；“六片”是指將本區(qū)域依據(jù)現(xiàn)有功能與特色分為六大特色片區(qū)，使得線性空間的場(chǎng)地更適于多點(diǎn)游覽；“九點(diǎn)”是指九個(gè)土家寨節(jié)點(diǎn)，重點(diǎn)表現(xiàn)本區(qū)域的土家民居聚落與生活體驗(yàn)。

圖7 景觀結(jié)構(gòu)圖(來源：自繪)

4.2 要素風(fēng)貌的提升

對(duì)沿線山體、水體、農(nóng)田、聚落、道路等主要景觀要素進(jìn)行梳理，塑造具有土家特色、本地自然特色的景觀。對(duì)各要素的整理策略如表2。

4.3 各大分區(qū)功能及其氛圍營(yíng)造

將場(chǎng)地劃分為六大片區(qū)，突出多個(gè)文化或景觀主題，分區(qū)布局如圖8。

圖8 景觀分區(qū)布局(來源：自繪)

依據(jù)各個(gè)分區(qū)內(nèi)村寨及要素的特色，對(duì)分區(qū)等功能進(jìn)行進(jìn)行劃分，并營(yíng)造不同的景觀氛圍，如表3。

4.4 特色產(chǎn)業(yè)布局與更新

研究區(qū)域現(xiàn)有物產(chǎn)資源豐富，但缺乏合理布局，主要表現(xiàn)為規(guī)模小、布局散、缺乏深加工，此外，土家族豐富的文化也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要催化劑，將產(chǎn)業(yè)與文化結(jié)合，更能夠提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值[16]。

表2 要素風(fēng)貌提升目標(biāo)與策略

表3 分區(qū)功能與特色

在規(guī)劃中，將原有農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行合理布局，合理利用現(xiàn)有農(nóng)田資源。在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合玉米、高粱、茶、木材等需要進(jìn)行深加工且工業(yè)附加值較高的產(chǎn)品，適當(dāng)發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)。以第二產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品為依托，結(jié)合土家文化，發(fā)展以文旅為主的第三產(chǎn)業(yè)，同時(shí)帶動(dòng)第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第一、二、三產(chǎn)業(yè)布局如圖9。

圖9產(chǎn)業(yè)布局圖(來源：自繪)