馬壽龍
(康樂縣康豐民族初級中學(xué),甘肅 康樂 731500)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)明確指出:語文課程標(biāo)準(zhǔn)包括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,由此可見,情感態(tài)度也是語文教學(xué)中重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。但在當(dāng)下的語文教學(xué)中,部分教師往往只注重學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué),從而忽略了情感目標(biāo)的滲透。這樣的教學(xué),在短時間內(nèi)看似提升了學(xué)生的語文成績,但這無疑是在“殺雞取卵”,既不能夠真正有效提升學(xué)生的語文水平,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,又不利于學(xué)生獲得真正的語文知識,豐富學(xué)生的情感以及能力的發(fā)展,與語文《標(biāo)準(zhǔn)》是相違背的。隨著新課改的不斷發(fā)展,在語文教學(xué)中教師要重視學(xué)生的情感教育,為班級學(xué)生打造獨有的“情感磁場”,借情感因素充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,吸引學(xué)生進入到語文教學(xué)之中,讓其以良好的心境去主動“捕獲”語文知識,融入語文情境之中,進而塑造他們自己的靈魂,并逐步成為“有血有肉有靈魂”之人。
語文是一門藝術(shù)感極強的語言學(xué)科,語言是情感的載體,情感是文章的靈魂和生命,為讓學(xué)生更好地理解這一個“有靈魂有生命”的語言學(xué)科,在教學(xué)過程中,教師可引領(lǐng)學(xué)生對文章的寫作背景去做一定的了解,這對于學(xué)生理解、掌握整篇文章內(nèi)容,體會其中的情感,有著非常重要的作用。731500因此,在初中語文教學(xué)過程中,教師以文章的背景為依據(jù),引領(lǐng)學(xué)生進行一場“心靈之旅”,以便幫助學(xué)生共同探索作者的內(nèi)心世界,感受作者的心境,體悟作者的情感,從而和作者產(chǎn)生情感共鳴。這就要求教師從兩方面引領(lǐng)學(xué)生去挖掘文章背景,一是從作者的時代背景出發(fā),探求作者所處環(huán)境對他的影響,要知道“時勢造人”,一個時代的來臨會對當(dāng)時的文人產(chǎn)生巨大的影響,就作者的寫作素材來講就是時代影響下的產(chǎn)物,素材的抉擇是會影響到作者寫作風(fēng)格或特點的。因此,在了解文章背景之時,需要從文章的時代背景對作者的寫作目的及文章深層含義方面進行挖掘,以此在把握文章內(nèi)容。二是要從作者的生平出發(fā),沿著作者的生命歷程去探求他們的軌跡,跨越文字和時代的限制,以了解作者對文章傾注的情感,從而和作者的情感產(chǎn)生共鳴。
比如,在教學(xué)《從百草園到三味書屋》一課時,筆者引領(lǐng)學(xué)生重走作者人生路程,充分挖掘文章所處的時代背景以及作者的生平經(jīng)歷:眾所周知,魯迅是一名偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,在生活中他溫文爾雅、細致沉穩(wěn)、平易近人,但在魯迅的眾多文章中卻讓我們看到了一位愛憎分明、陳詞激烈、嫉惡如仇、又直又硬的“鋼鐵直男”,而魯迅先生的雜文則更像“刺向敵人心臟的一把匕首”,以筆化作武器,抨擊黑暗的舊中國,詛咒一切令他看不慣的丑惡事物,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!背蔀橄壬囊簧鷮懻?。本篇課文選自魯迅先生的《朝花夕拾》,這組散文是魯迅省中中輾轉(zhuǎn)流徙,心情最為苦悶之時寫的,用他自己的話來形容就是“在紛擾中尋出一點閑靜來”,借助舊時美好事物,排解當(dāng)前苦悶,可以說《朝花夕拾》是作者少年時代的一曲戀歌。自《從百草園到三味書屋》我們可以窺探到一向嚴(yán)肅莊重的魯迅先生,在打開其童年之窗之時,展現(xiàn)出了另外一道風(fēng)景,自由玩耍中充滿幻想,嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂。在了解一定的寫作背景之后,學(xué)生也逐步能夠體會到在作者字里行間所流露出的情感,引發(fā)學(xué)生與作者之間的共鳴,讓班級學(xué)生共同見證作者童年生活的美好。
古人云“感人心者,莫先乎情”,感人情者,莫先乎景,可所謂景由人造,亦可述情?。≡诔踔姓Z文教學(xué)中,教師可通過“入畫——入景——入情”這樣的環(huán)節(jié)進行教學(xué),步步深入,緊扣情弦。語文教材中不乏有情景合一之文,神于詩者,妙合無垠,巧則情中生景,景中生情,天地萬物于心中,以情述景,情景交融,審美感興,游弋與心,蕩氣回腸。語文教材文本都是經(jīng)過作家千錘百煉,認(rèn)真推敲的精品,文章結(jié)構(gòu)匠心獨具,教師在教學(xué)中可選取其中比較典型的文章,對學(xué)生進行情感教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的修養(yǎng),讓學(xué)生萌生美的意識,逐步學(xué)會欣賞美,領(lǐng)悟情。
比如,在教學(xué)《桃花源記》一課時,作者化身于漁人,以其所見所聞,構(gòu)建出一幅世外桃源圖。漁人源溪而行,帶著我們展開桃林之行,步入畫中。首先,映入眼簾的是“夾岸數(shù)百步”“芳草鮮美,落英繽紛”的桃林,景色美不勝收,“林盡水源”,從山口入,入目所見桃花源中之景,“土地平曠,屋舍儼然”“阡陌交通,雞犬相聞”,一切景致都劃歸于自然,仿佛置身于桃花源中那種寧靜祥和、幽深飄遠的境地,領(lǐng)略、享受動靜變換之美,感受桃源人的幸福,“黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,男女“往來耕作”,安居樂業(yè),客人游至于此,“設(shè)酒殺雞作食”“皆出酒食”,民風(fēng)淳樸至此,為我們展現(xiàn)了桃源中的人情美、風(fēng)俗美,致使我們沉醉于和諧、寧靜、景美、人美、風(fēng)俗美的桃花源中,促使學(xué)生充分領(lǐng)悟到文本中的情感,達到以情化人的目的,令學(xué)生在作者情感的熏陶中,自然而然的進入文本學(xué)習(xí)過程中,感受桃源之美。進而,逐步令學(xué)生感受到作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬,以更深一步地了解文章,體會作者情感。
總之,對學(xué)生的情感教育不是一蹴而就的,需要經(jīng)過多方努力,長期堅持,為學(xué)生提供系統(tǒng)的情感教育,助力學(xué)生提高語文水平。因此。在初中語文教學(xué)中,教師要重視情感因素在教學(xué)環(huán)境中的滲透,采取多元化的手段,對學(xué)生進行情感教育活動,借以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動參與到語文學(xué)習(xí)活動中來,進而不斷提升自己的語文素養(yǎng)和水平。