黃美華
2019 年是新中國成立70 周年,為了激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,讓學(xué)生唱好國歌,筆者以“聶耳叔叔和他的歌”為主題,開發(fā)了音樂文化專題課程。該課程將與國歌《義勇軍進(jìn)行曲》相關(guān)的音樂作品和其他門類藝術(shù)作品進(jìn)行整合,旨在引導(dǎo)學(xué)生用歌聲向偉大的祖國致敬。
音樂文化專題課程是教師以課程開發(fā)者和實(shí)踐者的雙重身份進(jìn)行的課程創(chuàng)新,是教師根據(jù)自己的課程理念和文化自覺,針對(duì)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)單薄、零碎的問題而開發(fā)的一種課程,也有專家稱這樣的課程為“師本課程”或“教師課程”。音樂文化專題課程力圖跳脫出傳統(tǒng)的“一課一歌(曲)”“一學(xué)期一本教科書”的模式,致力于改變單純的音樂知識(shí)和技能教授的音樂教學(xué)現(xiàn)狀,主張?jiān)谡现貥?gòu)的專題教學(xué)中,凸顯“立德樹人”的育人取向和價(jià)值追求,并實(shí)現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科育人”的轉(zhuǎn)變。該課程的開發(fā)有以下立足點(diǎn):
第一,基于問題。開發(fā)“聶耳叔叔和他的歌”課程的初衷是改變學(xué)生演唱國歌時(shí)漫不經(jīng)心的狀態(tài)。國歌和國旗、國徽一樣,是國家的象征。了解國歌,唱好國歌,是每個(gè)公民必備的素質(zhì)。
第二,源自教材。音樂文化專題課程的開發(fā)依托教材。“聶耳叔叔和他的歌”課程的核心歌曲是蘇少版《音樂》四上“難忘的歌”單元中的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》。由于受限于教材的單元主題,國歌只占該單元作品總數(shù)的四分之一,而在實(shí)際教學(xué)中,由于學(xué)生已經(jīng)會(huì)唱國歌,所以教學(xué)時(shí)間會(huì)進(jìn)一步縮短。內(nèi)容少、教學(xué)時(shí)間短,使國歌應(yīng)有的地位沒能得到彰顯,加之聶耳的其他作品散落在不同學(xué)段、不同版本的教材中,因此學(xué)生無法獲得一個(gè)較為完整的音樂感知和文化理解的機(jī)會(huì)。開發(fā)音樂文化專題課程就是為了彌補(bǔ)這種缺憾,并讓育人目標(biāo)得到落實(shí)。
第三,緊扣課標(biāo)。音樂文化專題課程從目標(biāo)制定、年段安排到內(nèi)容選擇、課程實(shí)施等都緊扣課程標(biāo)準(zhǔn),不僅要完成知識(shí)和技能的教學(xué),還要在情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度上著力加強(qiáng)育人的力度。在“聶耳叔叔和他的歌”課程中,要著力弘揚(yáng)愛國主義精神,努力促成學(xué)生尊敬國歌、唱好國歌等良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
教師編寫文化讀本,將課程內(nèi)容以文本的形式確定下來,可以有效避免教學(xué)的隨意性。專題文化讀本的編寫緊緊圍繞“以音樂育人”這一主線,其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。
根據(jù)主題,筆者將聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》《賣報(bào)歌》《賣報(bào)之聲》《碼頭工人歌》等作品串聯(lián)起來,編入文本,核心作品精唱,其他作品泛唱,形成“1+N”式的作品群組。學(xué)生從相互關(guān)聯(lián)的作品中,能學(xué)會(huì)從文化視角看待作品產(chǎn)生的社會(huì)背景,了解作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格,理解作品內(nèi)涵。此外,不同作品的對(duì)比學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生打開音樂之耳,使他們對(duì)音樂要素的覺察更加敏銳,對(duì)音樂作品的感悟更加深刻。
聶耳借鑒“回旋曲式”手法創(chuàng)作的《碼頭工人歌》,讓“勞動(dòng)號(hào)子音調(diào)”反復(fù)出現(xiàn),給人留下了深刻的印象。這首作品是聶耳的經(jīng)典之作,但對(duì)于小學(xué)生學(xué)唱有難度。在文化讀本中,筆者用圖譜將兩句相似的“號(hào)子音調(diào)”呈現(xiàn)出來,不僅能幫助學(xué)生唱準(zhǔn)音高,還可以幫助他們了解聶耳的創(chuàng)作手法和善于借鑒的品格。此外,筆者還加入舊社會(huì)碼頭工人勞動(dòng)的圖片,幫助學(xué)生建立音樂與生活之間的聯(lián)系,從而為學(xué)生感悟音樂提供支撐。在唱、聽、動(dòng)中,學(xué)生對(duì)歌曲的體悟更深了。
掌握音樂知識(shí)和技能,提升音樂學(xué)科素養(yǎng),是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。在文化讀本中,教師將音樂作品中的知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成有趣的填空、連線、創(chuàng)作等游戲活動(dòng),讓學(xué)生在唱一唱、玩一玩、寫一寫中輕松地掌握音樂知識(shí)。此外,作品旁邊的“演唱和欣賞小貼士”,能為學(xué)生提升音樂素養(yǎng)提供適時(shí)的幫助。
了解作曲家,回到他們生活的年代,可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)作品的理解。為此,我們選擇了聶耳在小學(xué)學(xué)習(xí)民族樂器,擔(dān)任兒童樂隊(duì)指揮的故事;中學(xué)學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴,參加進(jìn)步組織演出的故事以及后來在明月歌舞社擔(dān)任小提琴手,用小提琴創(chuàng)作音樂的故事?!岸湎壬钡姆Q呼更讓學(xué)生看到了一個(gè)音樂天賦高、有血有肉的聶耳。
教師還根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇了與聶耳有關(guān)的紀(jì)錄片、電影、電視劇等藝術(shù)作品,學(xué)生掃描讀本中的二維碼就可以欣賞到這些作品,課程也因此得以拓展延伸。
學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升,關(guān)鍵在課堂。切實(shí)改進(jìn)音樂學(xué)習(xí)方式,整合學(xué)習(xí)資源,才能保證音樂文化專題課程的質(zhì)量,才能確保學(xué)科育人目標(biāo)的達(dá)成。筆者認(rèn)為,音樂文化專題課程的學(xué)習(xí)應(yīng)注重以下三點(diǎn)。
第一,全景性。音樂文化專題課程以文化主題串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容,力圖構(gòu)建全景式的教學(xué)藍(lán)圖。教學(xué)從云南省博物館珍藏的聶耳小提琴說起,一把看似平常的小提琴卻被當(dāng)作國寶,而且還被推薦給國家寶藏欄目,這激發(fā)了學(xué)生的興趣,學(xué)生渴望了解這把小提琴及其主人的故事。對(duì)于文化讀本上的作曲家的故事,學(xué)生可于課前自由閱讀,教師可以通過搶答軟件和提煉關(guān)鍵詞的方式來了解學(xué)生自學(xué)的效果。關(guān)鍵詞來自作曲家最重要的信息,學(xué)生在解讀關(guān)鍵詞時(shí),可以加上自己的理解和感悟。接著,教師還精心選取了與聶耳同時(shí)代的其他作曲家,然后讓學(xué)生從眾多畫像中尋找聶耳,并加上這樣的旁白:這些與聶耳同時(shí)代的作曲家,和聶耳一樣,創(chuàng)作了許多激勵(lì)中國人民積極向上的作品,為后人留下了寶貴的精神財(cái)富,我們將在以后的音樂課中與他們相遇。從一個(gè)人到一群人,從課外到課內(nèi),學(xué)生在全景式的學(xué)習(xí)中,認(rèn)識(shí)問題的角度更廣、思考更深。
第二,語境性。音樂文化專題課程的學(xué)習(xí)提倡回歸文化語境,回歸音樂本源。教學(xué)從作曲家的視角出發(fā),去探究音樂產(chǎn)生的文化背景,通過親身體驗(yàn),獲得音樂感悟,提升育人效果。對(duì)聶耳作品的學(xué)習(xí)從學(xué)生耳熟能詳?shù)摹顿u報(bào)歌》開始,將四二拍的強(qiáng)弱韻律變成“弱弱強(qiáng)”,這可以更好地表現(xiàn)出報(bào)童的天真活潑;接著用補(bǔ)充學(xué)唱的《賣報(bào)之聲》讓學(xué)生體驗(yàn)報(bào)童的生活,不僅有“不等天明去等派報(bào)”,還有整天路上奔跑呼叫“黎明叫,黃昏叫,黎明叫的《申報(bào)》《時(shí)報(bào)》《新聞報(bào)》……黃昏叫的《號(hào)外時(shí)報(bào)》《大晚夜報(bào)》”。在文化語境中,學(xué)生用身體體驗(yàn)著、用歌聲表現(xiàn)著報(bào)童生活的艱苦及報(bào)童“含淚奔跑”的樂觀。學(xué)習(xí)音樂不僅是學(xué)習(xí)音樂本身,更是學(xué)習(xí)音樂背后的文化。只有在追根溯源的文化活動(dòng)中品味音樂,音樂才會(huì)真正走入學(xué)生的心靈。
第三,整合性。整合性是文化專題課程的重要特征,整合從教學(xué)目標(biāo)開始,貫穿專題課程學(xué)習(xí)的全過程?!奥櫠迨搴退母琛敝杏幸粋€(gè)教學(xué)目標(biāo)是這樣的:學(xué)生了解并能正確演唱國歌,用歌聲向祖國致敬。這個(gè)目標(biāo)中的“正確”既包含知識(shí)技能目標(biāo)中的“準(zhǔn)確的節(jié)奏”“準(zhǔn)確的旋律”“適切的歌唱方法”等,也包含情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)中的“在合適的場(chǎng)合正確演唱”“用正確的姿態(tài)演唱”“用飽含愛國情感的歌聲向祖國致敬”等。三維教學(xué)目標(biāo)整合在一起,才能真正提升學(xué)科育人的效果。在教學(xué)過程中,教師以《義勇軍進(jìn)行曲》的關(guān)鍵年份將學(xué)習(xí)內(nèi)容整合在一起,并讓學(xué)生邊學(xué)邊思:1935 年,聶耳創(chuàng)作的電影原版《義勇軍進(jìn)行曲》與現(xiàn)代版在速度上有什么不同?思考為什么要用比較快的速度來演唱該歌曲呢?1949 年,《義勇軍進(jìn)行曲》成為國歌,到今年整整70 年。1978 年,更改了歌詞。學(xué)生通過演唱比較,思考“歌詞改得好不好?”“今天再唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’有什么現(xiàn)實(shí)意義?”雖然學(xué)生年齡小,思想還不夠深刻,但是今天的教學(xué),已在他們的心中燃起了一把火,相信隨著年齡的增長,這把火會(huì)讓他們的愛國之情越燒越旺。2004 年國歌寫入《中華人民共和國憲法》,2014 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于規(guī)范國歌奏唱禮儀的實(shí)施意見》,2017 年頒布《中華人民共和國國歌法》(以下簡(jiǎn)稱《國歌法》),為國歌立法,用法律的形式確立國歌的地位,捍衛(wèi)國歌的尊嚴(yán),這讓學(xué)生受到了極大的震撼,他們從《國歌法》中找到“肅立”和“莊重”兩個(gè)關(guān)鍵詞,這是法律要求唱國歌時(shí)應(yīng)有的姿態(tài)。最后,學(xué)生保持著莊嚴(yán)的神情和肅立的姿態(tài),再一次唱國歌。整合式的學(xué)習(xí)摒棄了簡(jiǎn)單空洞的說教,同時(shí)有效培養(yǎng)了學(xué)生愛國精神。
總之,音樂文化專題課程是國家課程的有效補(bǔ)充,其豐富的教學(xué)資源和文化育人的方式,可以使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)從碎片化走向統(tǒng)整化。