《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中指出：“課堂教學(xué)的組織與實(shí)施必須注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐?！鼻楦畜w驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識(shí)，以達(dá)到明理踐行的目的。因此，初中道德與法治課堂在多年實(shí)踐基礎(chǔ)上，為了提高課堂效率，激發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。主題情境探究教學(xué)作為情境教學(xué)的“升級(jí)版”，意味著在常規(guī)情境教學(xué)的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)中問(wèn)題設(shè)計(jì)和活動(dòng)組織的需要，對(duì)某一情境進(jìn)行縱向延伸或橫向關(guān)聯(lián)，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，形成有邏輯的情境串或情境鏈，從而仿真呈現(xiàn)社會(huì)生活，深度承載教學(xué)內(nèi)容，克服碎片化教學(xué)現(xiàn)象。這有利于解決傳統(tǒng)教學(xué)中的“死記硬背”“枯燥沉悶”“理論與實(shí)踐脫節(jié)”等問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、能力提升、品德養(yǎng)成，以達(dá)到“立德樹(shù)人”的目的。但筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，目前初中道德與法治學(xué)科在主題情境探究教學(xué)方面存在不少問(wèn)題。如何針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)，真正發(fā)揮主題情境探究學(xué)習(xí)的實(shí)效性和針對(duì)性，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)呢？下面，筆者結(jié)合教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、主題情境探究教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀診斷

1.缺乏對(duì)精心搜集的主題情境材料的深加工，忽略了情境創(chuàng)設(shè)的針對(duì)性。

有的教師在一節(jié)課中運(yùn)用了多個(gè)情境材料，有視頻、有圖片、有漫畫(huà)、有音樂(lè)、有辯論也有朗誦，情境材料雖多但情境材料太長(zhǎng)或者無(wú)用信息太多，導(dǎo)致每個(gè)情境材料的挖掘都是“蜻蜓點(diǎn)水”，還容易分散學(xué)生的注意力，課堂上的“熱鬧”帶來(lái)的卻是精神上的“荒蕪”。

2.過(guò)分看重主題情境材料與知識(shí)的吻合度，漠視了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

受知識(shí)本位思想的影響，很多教師教學(xué)時(shí)，形式上關(guān)注了情境教學(xué)，內(nèi)容上卻沒(méi)有真正關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活。簡(jiǎn)單粗暴的灌輸式教學(xué)容易造成情境創(chuàng)設(shè)的形式化，而學(xué)生通過(guò)情境材料進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)，若得不出教師預(yù)設(shè)的結(jié)論，就會(huì)機(jī)械地在課文中圈劃重點(diǎn)段落，被動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，不利于深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。

3.對(duì)主題情境問(wèn)題設(shè)計(jì)的深度思考欠缺，忽略了學(xué)生思維的拓展提升。

問(wèn)題設(shè)計(jì)的科學(xué)性直接決定著主題情境的創(chuàng)設(shè)能否得到學(xué)生的情感共鳴，能否激發(fā)學(xué)生思考的熱情、啟迪學(xué)生思維的延伸。問(wèn)題設(shè)計(jì)的思辨性也決定著我們對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培育，把問(wèn)題看作是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程，甚至通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的問(wèn)題，是問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)守的方向。隨意、指向不明或者是淺顯的問(wèn)題，必須毫不猶豫地拒絕。

二、主題情境探究教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)策略

鑒于上述存在的問(wèn)題，在核心素養(yǎng)視域下，基于深度學(xué)習(xí)的要求，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格，讓學(xué)生真正融入課堂，成為課堂的主人，我們有必要對(duì)主題情境探究教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)。如果不能做到面面俱到，那么我們可以從優(yōu)化主題情境探究教學(xué)設(shè)計(jì)中的某一個(gè)常見(jiàn)的活動(dòng)形式來(lái)入手，以提升主題情境探究學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

1.講好故事，創(chuàng)設(shè)情境。

初中學(xué)生的生理心理發(fā)展水平與小學(xué)生相比，雖有一定的發(fā)展，但還不是很成熟，愛(ài)聽(tīng)故事是初中生的共性。所謂“小故事，大道理”，作為教師，我們應(yīng)該講好民族的故事、講好身邊人的故事、講好學(xué)生自己的故事。例如，教師教學(xué)《和朋友在一起》一課時(shí)，可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè)《高山流水》，同時(shí)講述俞伯牙和鐘子期的故事；教學(xué)《生命可以永恒嗎》一課時(shí)，可以讓學(xué)生畫(huà)一條生命軸，標(biāo)出其生命年輪中的重要時(shí)間和事件，分享生命中難忘的故事。當(dāng)學(xué)生回憶父母照顧自己生病時(shí)的情景時(shí)，淚光閃閃，那種發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)情境讓我們既可利用教材已有的文本素材繼續(xù)展開(kāi)教學(xué)，也可以鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)生成教學(xué)，使學(xué)生的參與過(guò)程和生活體驗(yàn)成為課程資源的重要組成部分。

2.巧用游戲，烘托情境。

將課堂還給學(xué)生，吸引學(xué)生參與體驗(yàn)，師生開(kāi)展游戲合作是有效的方法。例如，教學(xué)《和朋友在一起》一課時(shí)，教師可以設(shè)置“心有靈犀一點(diǎn)通”游戲環(huán)節(jié)，學(xué)生將好友特點(diǎn)創(chuàng)作成謎語(yǔ)，教師隨機(jī)抽取謎語(yǔ)讓學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)。在這個(gè)游戲中，幽默的語(yǔ)言、夸張的形容、猜錯(cuò)的遺憾，很好地創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的情境，學(xué)生自然沉浸其中。但游戲的“樂(lè)”也是有邊界的，如在學(xué)習(xí)《參與公共生活》一課時(shí)，為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，特別是關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，某教師讓學(xué)生蒙上雙眼在教室里模仿盲人和手持拐杖的老年人走路，模仿者走得跌跌撞撞，學(xué)生哄堂大笑。雖然這樣的游戲也“活躍”了課堂氛圍，但這樣的游戲設(shè)置并不能體現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的要求，因此，教師在選擇創(chuàng)設(shè)主題情境探究教學(xué)時(shí)應(yīng)該摒棄有悖于弘揚(yáng)正能量的活動(dòng)形式。

3.借助猜想，驗(yàn)證情境。

在情境創(chuàng)設(shè)中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生猜想事情發(fā)展的走向，從而驗(yàn)證情境創(chuàng)設(shè)的合理性。例如：教學(xué)《維護(hù)公共生活》一課時(shí)，教師可以引入重慶萬(wàn)州公交車(chē)墜江事故的材料。師生共同猜想，若時(shí)光能夠倒流，請(qǐng)從法律和道德的角度思考，這一事件對(duì)我們參與公共生活有何警示。學(xué)生分組分角色從不同假設(shè)出發(fā)進(jìn)行討論——假如乘客們能夠及時(shí)阻止，而不是事不關(guān)己冷眼旁觀……；假如司機(jī)能夠耐心勸解或解釋道歉……；假如這個(gè)乘客能及時(shí)停止危險(xiǎn)行為……通過(guò)假設(shè)、猜想，學(xué)生得出了我們要控制情緒，正確表達(dá)，做情緒的主人；要與人為善，遵守社會(huì)公德；要親近社會(huì)，能夠見(jiàn)義勇為；要珍愛(ài)生命，敬畏生命，能夠呵護(hù)生命；要尊重法律，學(xué)法守法，依法維護(hù)權(quán)利等結(jié)論。這種由真實(shí)事例展開(kāi)的探究、進(jìn)行的猜想，會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，學(xué)生的理解會(huì)更深入，有助于學(xué)生更好的內(nèi)化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的升華。

4.關(guān)注生活，體驗(yàn)情境。

關(guān)于主題情境素材，對(duì)于和學(xué)生生活關(guān)聯(lián)度既不是很緊密，也不太符合學(xué)生認(rèn)知水平的熱點(diǎn)，我們要科學(xué)“剪裁”，學(xué)會(huì)“斷舍離”。課堂中我們不可能讓學(xué)生直接去真實(shí)生活中體驗(yàn)，我們只能把他人的經(jīng)驗(yàn)遷移到課堂情境中，“再現(xiàn)”真實(shí)生活場(chǎng)景，讓學(xué)生利用自身經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。例如，學(xué)習(xí)《公平正義的守護(hù)》一課時(shí)，教師引用了一段拐賣(mài)兒童的視頻《慧眼》，讓學(xué)生在視覺(jué)語(yǔ)言沖突中，感悟社會(huì)生活的復(fù)雜性——原來(lái),公共汽車(chē)上一開(kāi)始嫌棄小孩哭聲擾民的乘客，早就發(fā)現(xiàn)了孩子是被拐的情況，通過(guò)刻意制造矛盾來(lái)拖延時(shí)間，等到了警察的救援……這種劇情的反轉(zhuǎn)真真切切地讓學(xué)生感受維護(hù)社會(huì)正義需要智慧，“見(jiàn)義智為”的種子播在了學(xué)生的心田。這樣的教學(xué)由簡(jiǎn)單情境，到復(fù)雜情境，再到具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜環(huán)境，讓生活邏輯和理論邏輯實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，如此，法律就會(huì)真正走進(jìn)學(xué)生的生活，高尚的道德就能滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

5.自主提問(wèn)，點(diǎn)燃情境。

課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)貼近學(xué)生思維發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”，問(wèn)題切入口力求貼近學(xué)生回答的思維層次水平。只有適合的情境才能激發(fā)學(xué)生自主提問(wèn)，才會(huì)出現(xiàn)學(xué)生思維的分化、糾結(jié)和共鳴。例如，學(xué)習(xí)《維護(hù)公共秩序》一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)辯題——“為了維護(hù)公共秩序，人們必須無(wú)條件地遵守規(guī)則。”“處處嚴(yán)守規(guī)則是迂腐的表現(xiàn)，我們要學(xué)會(huì)靈活變通?！边@兩個(gè)相對(duì)立的辯題引發(fā)了學(xué)生激烈的辯論。其中有學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑：“如果嚴(yán)守規(guī)則是迂腐，生命高于一切，那么為了爭(zhēng)取時(shí)間，為了救人而闖紅燈的出租車(chē)司機(jī)在那一剎那釀成了新的車(chē)禍，責(zé)任又算誰(shuí)的呢？”最后，學(xué)生在與同伴的互問(wèn)和互答中達(dá)成共識(shí)：對(duì)于公民個(gè)人而言，維護(hù)公共秩序最重要的是增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)。

正如情境教學(xué)創(chuàng)始人李吉林老師所言，情境教學(xué)需“以美為境界，以思為核心，以情為紐帶，以學(xué)生活動(dòng)為途徑，以周?chē)澜鐬樵慈薄Ｖ黝}情境教學(xué)通過(guò)豐富多彩的課堂活動(dòng)形式，實(shí)現(xiàn)主題化教學(xué)，更好地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。在設(shè)計(jì)主題情境探究教學(xué)時(shí)，我們要在豐富積累的基礎(chǔ)上不斷形成適合學(xué)生、適合教者本身的情境探究風(fēng)格，以此促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的發(fā)生，讓道德與法治的課堂變得更加有品位！