汪先恩

華中科技大學

同濟醫(yī)學院教授

日本順天堂大學

內(nèi)科準教授

醫(yī)生教別人健康規(guī)則，自己不實踐，這種現(xiàn)象各行各業(yè)都存在。醫(yī)生不養(yǎng)生，傷己更重，尤其是中年人。

正值春日，出差回來，得知嗜煙的須山教授去世。據(jù)說是突然病倒，診斷為肺癌，不到兩周就去世了。廣瀨博士，當年像大姐一樣關照我。她是杰出的科研能手，每天工作到晚上12點之后，不料，還未結(jié)婚就被乳腺癌奪去了生命。長期熬夜和放射線等無疑有損她的健康。

同科室的醫(yī)生是內(nèi)窺鏡高手，經(jīng)常在酒吧通宵達旦，第二天照常工作。櫻花散落的某一天，他向我道別，說開業(yè)的父親年邁，得回老家當醫(yī)生。不料，再聽到他的消息，竟是死訊，四十歲左右，未做父親就謝世了。同事說他喝得太多。

對我沖擊最大的屬皮膚科西村醫(yī)生。一天傍晚，朋友告訴我西村住院了。第二天我便按日本的風俗到病房看望，不料護士說，西村昨晚去世了。病室里已經(jīng)沒有西村的牌名等痕跡，好像從來也沒有存在過。我一直難以置信，但的確從此再也沒有見過她，好端端的一位34歲的女醫(yī)生，說沒就沒。以至后來我不愿去看望病重的友人。

日本江戶時代，世俗諷刺小說《風流志道軒傳》刊行，廣受好評。書中有句“坊主不信心，醫(yī)生不養(yǎng)生”后來成為諺語，流傳至今?！胺恢鳌奔粗鞒?，主持教別人信佛，自己不修行；醫(yī)生教別人健康規(guī)則，自己不實踐。這種現(xiàn)象各行各業(yè)都存在，醫(yī)生不養(yǎng)生，傷己更重，尤其是中年人。想起英年早逝的朋友們，更是痛心。

醫(yī)生不養(yǎng)生，包括難以養(yǎng)生和不愿養(yǎng)生。難以養(yǎng)生與過苦的工作環(huán)境有關，改善醫(yī)療環(huán)境要全社會相互配合；不愿養(yǎng)生則與現(xiàn)代醫(yī)學教育有關，指標正常而不健康的人普遍存在，但以科學為特征的醫(yī)學，全靠查異常數(shù)據(jù)來診斷疾病，指標正常就以為是健康，指標異常而達不到診斷標準，有病也不算病，一旦被診斷有病，疾病的責任又常推給病毒和細菌等這些小微生物，認為只要把對方消滅掉就行。

其實，除天災與橫禍之外，大多數(shù)的疾病是從未病發(fā)展到已病，其形成過程與飲食、起居、精神及環(huán)境因子息息相關。不養(yǎng)生的行為終究會被算總賬。

我在同濟醫(yī)院工作時期，年輕氣盛，也不相信養(yǎng)生一說，后來被嚴重算總賬，不得不重新審視傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生觀點，重讀《素問·上古天真論》時，獲益不少。