□ 安 諒

悟性決定當下，更決定未來。很多人并不缺乏機遇，也不缺乏才學，但他們雖然可謂聰明，但往往缺乏悟性。

悟性是一種特別的穎悟，是一種豁然開朗的視野，也是一種驀然回首的發(fā)現(xiàn)，是對自我毫不猶豫地否定，也是對現(xiàn)實的透徹和超越現(xiàn)實的一種明白。

別自作聰明。那些與悟性相差十萬八千里的聰明，本身就是一個迷人的陷阱，它迷惑了許多人的雙眼，令他們畏葸、自滿、麻木和自以為是，最終讓這些人行尸走肉，悔之晚矣。

悟就得大徹大悟。不必經歷大的磨難，甚至曾經擁有低俗的快樂。但從經歷的磨難和快樂中去徹悟生命的每一要素，并決定人生的道路，這才屬于悟性的本質。

順境之悟和逆境之悟，各有區(qū)別，也效果不一。但絕大多數(shù)的人都會有逆境之悟，只有極少數(shù)的人才會有順境之悟。它與無聊至極和寂寞難耐無關，那是黑夜里的閃電、平靜中的提煉、長路中的驟思、安逸時的遠慮。

悟有大小之分。有所感悟并非就一定真正醒悟。小悟若不升華成大悟，也只能得過且過或者自欺欺人。悟也不可定形。人之一生，應是悟到老，悟無止境。

悟是天賦嗎?也許是，也許不是。你從不想悟，或有小悟就志得意滿，并從此止步，那悟屬于天賦，你生就匱缺。而你感悟無止，時常有悟，那悟算不上天賦，完全是你自身的勤思。

悟也與出身家境之類并無絕對關聯(lián)。那些囿于家境、自認宿命的人，是思想的沉淪、平庸的慣性，因此與悟往往分道揚鑣，是自我排斥了悟。

外部的推力難以使人深感悟性。悟性發(fā)自于自己的內心，是心靈的頓悟、混沌中的大開化、茫然中的真啟明，是自我的蛻變和騰飛之伊始。

眼睛睜著，可能睡著。眼睛再大，也未必看透現(xiàn)實。悟性更是無關眼睛，它關乎心靈，關乎深思中的靈感乍現(xiàn)。

有的人一生愚鈍，終至冥頑。有的人小有聰慧，卻大事貽誤。有的人積小悟為大悟，從此明白無誤。有的人幼年即大悟，快樂富足；有的人老了才醒悟，唯嘆時日已無。悟性看不見，價卻遠高于黃金珍珠。

悟性的高低，也許決定不了你的貧富，但應該決定了你的貴賤，決定了你的快樂的長短和深淺。