王文晶

摘 要：聾啞學(xué)生的教學(xué)具有一定的特殊性，由于學(xué)生本身存在一定的缺陷，因而學(xué)習(xí)具有一定的難度。在素質(zhì)教育下，要求教育教學(xué)工作者要重視聾啞學(xué)生的教學(xué)，尊重學(xué)生存在的差異，革新教學(xué)理念。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平出發(fā)，分析小學(xué)聾啞學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平提升的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)聾啞學(xué)生;語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平;提升策略

聾啞學(xué)生作為一種社會(huì)群體的特殊存在，為了使學(xué)生都能夠享受到教育的權(quán)利，國(guó)家為聾啞學(xué)生成立了聾啞學(xué)校，讓他們可以在一個(gè)舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)。語(yǔ)文是小學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是教育教學(xué)中的重要內(nèi)容，可以提升聾啞學(xué)生的綜合素質(zhì)[1]。然而在目前的聾啞學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中，仍然存在著一些問(wèn)題，使學(xué)生的語(yǔ)文水平無(wú)法提升，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在教學(xué)模式太過(guò)于傳統(tǒng)，觀念落后，學(xué)生和教師之間沒(méi)有進(jìn)行有效互動(dòng)，而且教師也沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到聾啞學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)特點(diǎn)，忽視了學(xué)生的認(rèn)知能力，從而使教學(xué)質(zhì)量受到了影響。小學(xué)教學(xué)工作者要直面這些問(wèn)題，采取有效策略來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高[2]。

一、在教學(xué)中注重聾啞學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)

知識(shí)的學(xué)習(xí)具有雙向性，也是一個(gè)內(nèi)外兼顧的過(guò)程，因?yàn)閷W(xué)生既要學(xué)習(xí)課外的知識(shí)，也要將知識(shí)從口頭表達(dá)出來(lái)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是有輸入也要有輸出。其實(shí)從本質(zhì)意義上來(lái)說(shuō)，能夠?qū)ν饨绲闹R(shí)有一個(gè)深入的理解和認(rèn)識(shí)，將其深化到自己的思想中，變?yōu)樽陨淼囊粋€(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識(shí)，積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最后將其落到實(shí)處。教師在實(shí)際小學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)要做好，但是更為重要的是教師要從語(yǔ)文課文出發(fā)，將其作為課堂教學(xué)的核心，使聾啞學(xué)生可以學(xué)好閱讀教材，從而養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。廣泛閱讀課外知識(shí)可以開闊學(xué)生的視野，讓聾啞學(xué)生認(rèn)真對(duì)待生活，細(xì)心觀察生活中的每一個(gè)事物，使學(xué)生可以有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。聾啞學(xué)生可以從閱讀中找到人生的意義，看到更美麗的世界，他們可以從自身缺陷的牢籠中走出來(lái)，豐富自身的精神世界，對(duì)世界有更加深刻的了解。因此，教師要用積極的話語(yǔ)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的熱情，讓學(xué)生從閱讀中感受到美麗的世界以及豐富多彩的大自然。尤其是一些國(guó)內(nèi)的經(jīng)典名著，它們都是寶貴的文化遺產(chǎn)，學(xué)生在這些知識(shí)的海洋中可以感受到閱讀帶來(lái)的無(wú)窮力量，他們的信念可以更加趨向于積極性，意志也會(huì)更加堅(jiān)定，從而更加積極面對(duì)人生中的境況，提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平，樹立良好的人文素養(yǎng)，為今后學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二、在教學(xué)中給予聾啞學(xué)生教學(xué)情境

教學(xué)情境法是一種新課程改革下普遍運(yùn)用的新型教學(xué)方式，也是一種有效的教學(xué)手段，可以創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生可以走進(jìn)情境中理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)。聾啞學(xué)生聽力有一定的缺陷，所以眼睛成為了他們觀察和理解的唯一方法，小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)時(shí)，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)物情境就是對(duì)聾啞學(xué)生教學(xué)的有效方法之一。例如，在教學(xué)語(yǔ)文反義詞，拿“光滑”和“粗糙”來(lái)說(shuō)，教師在課堂上可以準(zhǔn)備“木頭、梳子、鏡子、陶瓷”等這些實(shí)物，讓學(xué)生近距離接觸這些實(shí)物，并用眼睛觀察，理解兩個(gè)詞語(yǔ)的不同含義。還有“快”和“慢”這對(duì)反義詞，教師可以借助多媒體播放一段視頻，視頻內(nèi)容為汽車與自行車在同一地點(diǎn)開始出行，讓學(xué)生觀察它們的速度來(lái)理解這對(duì)反義詞的意義。聾啞學(xué)生雖然有一定的特殊性，缺陷雖然沒(méi)有辦法改變，但是教師可以用情境教學(xué)法為學(xué)生可提供一個(gè)方便的學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)新力。

三、在教學(xué)中鍛煉聾啞學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力

由于聾啞學(xué)生自身存在的缺陷，他們的語(yǔ)言和聽力都有限，相較于正常學(xué)生，他們的語(yǔ)文理解能力和運(yùn)用能力比較低，無(wú)法想當(dāng)然的活動(dòng)。教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要尊重學(xué)生這些差異，并對(duì)學(xué)生關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，用寬容的心態(tài)理解學(xué)生。教師要將教學(xué)內(nèi)容拓寬，為學(xué)生建立一個(gè)健全的知識(shí)體系，不要用普通學(xué)生的學(xué)習(xí)方法教聾啞學(xué)生，因?yàn)椴皇撬袑W(xué)生都適合那些教學(xué)方法，普通學(xué)生可以聽兒歌學(xué)漢字，可以朗讀課文，但是聾啞學(xué)生不能做到。教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，給予學(xué)生鍛煉和學(xué)習(xí)的語(yǔ)文運(yùn)用平臺(tái)，可以在空余的時(shí)間組織一次活動(dòng)，帶學(xué)生到大自然中去，讓學(xué)生可以通過(guò)觀察體會(huì)大自然帶來(lái)的無(wú)限魅力。由于聾啞學(xué)生只能用文字或手語(yǔ)的方式表達(dá)自己的情感，所以教師要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)用雙手去學(xué)習(xí)知識(shí)，選擇適合自己的方式來(lái)改變自己的人生。在活動(dòng)結(jié)束之后，可以讓學(xué)生寫下自己對(duì)于大自然的感想，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)用筆寫出來(lái)，鍛煉學(xué)生學(xué)以致用的能力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，聾啞學(xué)生具有特殊性，教師要踐行新型觀念，創(chuàng)新教學(xué)方式，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，運(yùn)用情境教學(xué)法輔助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，開展一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生可以運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，提高聾啞學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔敏.淺談如何有效開展小學(xué)聾啞學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)[J]. 課外語(yǔ)文，2018，30（20）：41.

[2]王培玲.試論小學(xué)聾啞學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的提升[J].新課程研究（上旬刊），2018，39（61）：112-113.

[3]王兆英.淺析聾啞學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題及改革策略[J].科學(xué)中國(guó)人，2018，30（6）：195.

編輯 魯翠紅