小議古蜀國的商業(yè)繁榮

劉漫

關(guān)鍵詞：古蜀國;城市;銅幣;漆藝;蜀身毒道

以三星堆、金沙遺址為代表的古蜀國的輝煌，雖然已經(jīng)眾所周知，但是，因?yàn)槿狈攀駠奈淖?，使今天的我們很難去詳細(xì)描述它的繁華。不過，古蜀國為我們留下的一些資料，可以讓我們可以去分析它在商業(yè)方面的繁榮。

一、古蜀國有眾多的城市

文獻(xiàn)記載：“蜀王據(jù)有巴蜀之地，本治廣都樊鄉(xiāng)，徙居成都?！盵1]杜宇時(shí)代“移治郫邑，或治瞿上”，開明時(shí)代“徙治成都”[2]。這里提到古蜀國作為“國都”的地方有：廣都樊鄉(xiāng)、成都、郫邑、瞿上。這些“國都”的存在說明古蜀國是以成都為中心的城市圈，這與今天的城市布局很相似。

據(jù)考古發(fā)掘，三星堆遺址的北部有兩道三星堆時(shí)期的夯土城墻，即倉包包城墻、北城墻;在夯土城墻內(nèi)還有多條古水道。這便證明，在距今三四千年的三星堆時(shí)期，存在有面積達(dá)3.5平方公里的大古城。這是當(dāng)時(shí)中國南方的最大城池。[3]

規(guī)模巨大的新津?qū)毝展懦?，占地面積276萬平方米，距今4500年。在已經(jīng)發(fā)掘的中國新石器時(shí)代的古城遺址中，寶墩古城被認(rèn)為是第三大史前古城。[4]

溫江萬春鎮(zhèn)報(bào)恩村，自古就被稱為“魚鳧城”，殘存有數(shù)千米城墻遺跡，相傳為“古魚鳧之都”?？脊虐l(fā)掘證明那里有距今4000年，面積達(dá)40萬平方米、呈不規(guī)則六邊形的古城遺址。[5]

差不多在寶墩古城發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，在成都平原的郫縣、溫江、都江堰、祟州、大邑等處，也發(fā)現(xiàn)有類似的古蜀時(shí)期的古城遺址;在四川的茂縣、漢源等地也發(fā)掘出了古蜀人群體聚集的遺址。

廣都、成都、郫邑、瞿上，三星堆所在的廣漢、寶墩古城所在的新津、魚鳧城所在的溫江……古蜀國確實(shí)形成了由成都為中心的城市群。

傳說古蜀國有五代帝王，歷史有多久？唐代詩人李白在《蜀道難》中有“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的詠嘆。“四萬八千歲”當(dāng)然是詩人天馬行空的想象。但是，《蜀王本紀(jì)》確有蠶叢、柏濩、魚鳧“此三代各數(shù)百歲，皆神化不死”的記載，一代“數(shù)百歲”，五代也就差不多兩千歲，這與考古發(fā)掘的結(jié)論很吻合。所以，古蜀國有眾多城市是合理的。

松州古城（在今四川省松潘縣）

三星堆出土海貝（選自《三星堆祭祀坑》）

三星堆出土銅貝（選自《三星堆祭祀坑》）

城市不僅是政治中心、文化中心，也是經(jīng)濟(jì)中心，有城市就必定有繁華的商業(yè)活動(dòng)，因此也可以說成都地區(qū)在古蜀國時(shí)期有兩千年的商業(yè)活動(dòng)。

二、三星堆遺址發(fā)現(xiàn)海貝與銅貝

在三星堆遺址的兩個(gè)祭祀坑中，除發(fā)現(xiàn)大量的青銅器、金器、玉器外，還發(fā)現(xiàn)了大量的海貝。

在漢字結(jié)構(gòu)中可以發(fā)現(xiàn)：凡是與財(cái)富、價(jià)值、交換有關(guān)的字，如貴、財(cái)、賞、賜、貸、貨、買（買）、賣（賣）等，都與“貝”字有關(guān)。這說明，我們的祖先開始創(chuàng)造文字的時(shí)候，“貝”就已經(jīng)具有貨幣的職能。所謂“貝”即指海貝，它本是生長(zhǎng)于海洋沿岸的生物，就內(nèi)地而言，自有其珍寶的屬性;再加之自然成形、質(zhì)地堅(jiān)固，還能以個(gè)數(shù)加減，計(jì)算方便，便自然而然地成為人們用于商品交換的貨幣。在存世的商代甲骨文、金文中可以發(fā)現(xiàn)不少與“取貝”“賜貝”有關(guān)的記載，可以證明在夏、商、西周時(shí)期，海貝已經(jīng)成為主要的貨幣。

考古發(fā)現(xiàn)，在距今3000多年前的商代，海貝確已屬于貨幣了。殷商之時(shí)，因?yàn)樯虡I(yè)的發(fā)達(dá)促使貝幣被大量使用。在河南殷墟商王武丁婦好墓、安陽小屯西區(qū)商墓、山東益都蘇埠屯商墓，都發(fā)現(xiàn)了作為貨幣使用的海貝，其中僅婦好墓就出土近7000枚，說明海貝在當(dāng)時(shí)使用很普遍，很頻繁。

三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的海貝，數(shù)量達(dá)4724枚。[6]其品種包括齒貝、環(huán)紋貝、虎斑貝、擬棗貝。這些品種與商代中原各地使用的海貝品種完全相同，說明當(dāng)時(shí)的古蜀國雖然處于內(nèi)陸盆地，但與中原有商道相通，有貿(mào)易往來。古蜀國不可能產(chǎn)生海貝，三星堆海貝或者說作為古蜀國貨幣的海貝，應(yīng)該是在與中原的貿(mào)易過程中由中原輸入的。（也有論者認(rèn)為是由南亞海洋通過滇緬傳來的。）

在三星堆遺址的出土文物中，還發(fā)現(xiàn)了一批青銅鑄造的仿海洋生物，內(nèi)有4件模擬齒貝形態(tài)（其中3件以鏈環(huán)相聯(lián)），當(dāng)為銅貝。

司馬遷在《史記·平準(zhǔn)書》中說：“農(nóng)工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉。所從來久遠(yuǎn)，自高辛氏之前尚矣?！盵7]錢幣史的常識(shí)告訴我們，海貝之后，中國出現(xiàn)了最早的金屬貨幣——銅貝。因?yàn)樯唐飞a(chǎn)的發(fā)展和交換的擴(kuò)大，使作為貨幣的海貝已漸不敷用，人們遂以陶、石、骨、玉等制成海貝仿制品，混合流通。這之后，青銅冶煉技術(shù)逐步成熟，用青銅鑄造成的仿貝開始出現(xiàn)，這是中國金屬鑄幣的開始。銅仿貝因無字而被稱為“無文銅貝”。按照錢幣學(xué)界的共識(shí)，在殷商晚期墓葬出土的“無文銅貝”是最原始的金屬貨幣。

三星堆銅貝出土于二號(hào)坑，時(shí)間約在公元前11世紀(jì)，與中原晚商銅貝大致同時(shí);但比作為“西方金屬鑄幣之祖”的呂底亞（在今土耳其）琥珀金幣要早上三四百年。這實(shí)際意味著：三星堆銅貝與中原晚商銅貝一道，極有可能就是世界金屬鑄幣之祖。[8]這是古蜀文明的一個(gè)亮點(diǎn)，是中華上古文明的一處亮色。

三、古蜀國留下的赤里街

古蜀國為我們留下了一條街道，那當(dāng)然是四川最古老的街道，也是四川最早有史可查的街道。這就是赤里街?！度A陽國志》是我國現(xiàn)存最早的、最完整的地方志，也是最早記載四川街名的一部史書;而其在11萬字間，卻只記載了一條街名，那就是《蜀志》中的8個(gè)字：“成都縣本治赤里街?！盵9]

赤里街在哪里？《蜀都記》說：“成都之南街名赤里。”揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》說：“秦惠王遣張儀、司馬錯(cuò)定蜀，因筑成都而縣之。成都在赤里街，張若徙置少城內(nèi)，始造府縣寺舍，今與長(zhǎng)安同制?！盵10]可以斷定，古蜀國的成都赤里街，就是今天的南大街。而古代的赤里街就是古蜀人最早建立的交易市場(chǎng)，因?yàn)椤妒裰尽吩凇俺啥伎h本治赤里街”之后又說“（張）若徙置少城內(nèi)”。而“少城”是成都建城后的商業(yè)區(qū)，《華陽國志》說它“修整里阓，市張列肆”[11]，非常繁榮。

赤里街歷史悠久，之所以名傳至今，全得力于《華陽國志》記載之功。成都名勝古跡不少，但除赤里街外，均相對(duì)“年輕”。這是因?yàn)槊髂┣宄醯膭?dòng)亂，給成都造成了毀滅性的破壞，嘉慶《四川通志》描述當(dāng)時(shí)的成都“唯見草木充塞，麋鹿縱橫，凡市廛閭巷，官民居址，不可復(fù)識(shí)”[12]。古老的城市被破壞了，古老的街道也就不在了，古老的街道名稱也就不復(fù)存在了，代之而起的是新的街道與新的街名。在這樣的情況下，還有像“赤里街”這樣“流芳百世”的幸存者，實(shí)屬罕見。

赤里街何以命名？這應(yīng)與古人以青、赤、黃、白、黑五色分別代表東、南、西、北、中的五行學(xué)說有關(guān)。象征南方的是赤色?！墩f文解字》對(duì)“赤”的解釋是：“南方色也，從大火?！庇纱丝磥?，成都“南大街”其實(shí)是“赤里街”的近義詞，二者在語義上是一脈相承的。不用說，赤里街是古蜀人定居成都平原后，為方便交易而首先建立的。

四、青羊肆證明商業(yè)興盛

成都有青羊?qū)m，是中國著名的道教圣地。青羊?qū)m原名青羊肆，后因唐僖宗避難蜀中時(shí)曾以此處為行宮，便改為“青羊?qū)m”了。

據(jù)揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》記載，《道德經(jīng)》的作者、春秋時(shí)期的老子曾經(jīng)為把守函谷關(guān)的尹喜講《道德經(jīng)》，并對(duì)尹喜說：“子行道千日后，于成都青羊肆尋吾?！盵13]時(shí)隔三年也就是大致一千天后，尹喜果然在青羊肆見到了老子。自此以后，青羊肆便相傳是老子傳道的圣地。

青羊肆的“肆”字，其本義為貨棧。晉人崔豹的《古今注》是專門對(duì)古代各類事物進(jìn)行解說詮釋的著作，其中釋“肆”為“所以陳貨鬻之物也”。[14]商業(yè)興盛才需要貨棧，“肆”是商業(yè)發(fā)達(dá)后的產(chǎn)物?！扒嘌蛩痢庇绕涫恰八痢敝某霈F(xiàn)，證明在古蜀國時(shí)期，已經(jīng)產(chǎn)生了各種類別的市場(chǎng)。即是說，遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，成都就已經(jīng)有了繁榮的商貿(mào)市場(chǎng)，還擁有專門從事貿(mào)易的商人階層?！妒酚洝へ浿沉袀鳌氛f：“用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。”[15]可以肯定，商人階層是古蜀國社會(huì)財(cái)富的擁有者。

成都青羊?qū)m獨(dú)角銅羊

在古蜀國時(shí)期，青羊肆所在地就是成都的城市中心區(qū)域;在秦漢、唐宋時(shí)期這里也是市肆所在的繁華之區(qū);延續(xù)到今日，仍然是成都的繁華區(qū)域。這種縱貫2000多年的商業(yè)史現(xiàn)象，在全國并不多見。

五、成都漆藝的輝煌

漆器是中國古代的重要發(fā)明。漆器的制作不僅屬于工藝美術(shù)范疇，還涉及化學(xué)工藝。生產(chǎn)漆器的主要原料是漆和朱砂，而古蜀國恰恰就盛產(chǎn)這兩種原材料。成都的漆器工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在距今3000多年的商周時(shí)期就已有了漆器的生產(chǎn)。

在三星堆遺址的出土文物中有一件雕花漆木器殘件（長(zhǎng)10余厘米，出土于1986年春）。這說明距今3000年前的古蜀人對(duì)制漆及用漆工藝已能熟練掌握。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，蜀地因?yàn)榈锰飒?dú)厚的資源再加之精湛的技藝，成為中國古代最著名的一處漆器制作中心。蜀地漆器大量出土于滎經(jīng)和青川墓群。據(jù)漆器上的烙印戳記文字（如“成亭”），其產(chǎn)地均在成都。[16]

在成都本區(qū)出土的戰(zhàn)國漆器亦很多。在成都商業(yè)街的一座蜀國晚期王族船棺墓葬的出土文物中，最有特色的器物就是漆器。[17]其雖然歷經(jīng)數(shù)千年，但仍是光潔如新，亮可鑒人。這些漆器種類繁多，但大多屬于日常生活用品，例如梳子、耳杯、盒盤、壺杯等。這說明當(dāng)時(shí)漆器已經(jīng)深入社會(huì)生活。

城市是商業(yè)活動(dòng)的中心。作為重要的手工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)地，成都是漆器的生產(chǎn)中心;作為重要的手工業(yè)產(chǎn)品的銷售市場(chǎng)，成都又是漆器的銷售中心。

秦漢時(shí)期，成都的漆藝生產(chǎn)不僅發(fā)達(dá)，而且工藝水平相當(dāng)精美。司馬遷《史記》說漆器生產(chǎn)是“木器髹者千枚……漆千斗……”[18]揚(yáng)雄《蜀都賦》描述成都漆藝生產(chǎn)是“雕鏤器，百伎千工”。在全國許多漢墓考古發(fā)掘中，都先后出土刊有“成市草”“成都造”“成都飽”“蜀都西工”“成都郡工官”等銘文的漢代精美漆器。[19]這些文字，成為當(dāng)時(shí)成都漆藝鼎盛輝煌的佐證。

成都商業(yè)街出土戰(zhàn)國漆器

六、古蜀國的貿(mào)易通道

漢武帝時(shí)，派張騫通西域。張騫在大夏得知由蜀之西南可取道身毒（古印度）而直通大夏（在今阿富汗北部）。[20]這是古蜀國的貿(mào)易通道（蜀身毒道）第一次出現(xiàn)在帝王的視野里。

蜀身毒道是中國民間開辟的一條最古老的“走私通道”。這條通道產(chǎn)生的時(shí)間大約在春秋時(shí)期。當(dāng)時(shí)的古蜀盛產(chǎn)蜀布、絲綢和漆器，古蜀人因?yàn)榕c南亞次大陸及中南半島的通商需要，遂在崇山峻嶺中艱難地開辟出了這條道路。古蜀人和他們的馬隊(duì)，攜帶著蜀布、絲綢和漆器等商品，從蜀地出發(fā)，通過蜀身毒道，與古印度等地的商人交換商品，再將古印度和中亞的玻璃、寶石、海貝運(yùn)回蜀地。他們帶回國的不僅是物質(zhì)商品，還包括宗教與哲學(xué)。

蜀身毒道的產(chǎn)生，正當(dāng)中國的中原地區(qū)戰(zhàn)亂不斷之際。那時(shí)的航海業(yè)又不發(fā)達(dá)，不論是北方絲綢之路還是海上絲綢之路尚未開通;所以，從中國西南通往印度的蜀身毒道就成為當(dāng)時(shí)中國與世界聯(lián)系的唯一通道。

古蜀國有對(duì)外貿(mào)易的通道，也有與相鄰地區(qū)，例如秦、楚、滇、夜郎等古國以及中原地區(qū)的貿(mào)易通道。

在北方，與古蜀國最近的是秦國，兩國很早就有頻繁的交往，存在廣泛的貿(mào)易關(guān)系?！妒酚洝へ浿沉袀鳌穼?duì)此的記載很明確：“及秦文、德、繆（穆）居雍，隙隴蜀之貨物而多賈?！盵21]既然早在春秋時(shí)代就已建立起正常的官方貿(mào)易，那么，兩國的民間貿(mào)易必當(dāng)更早，也更普遍。

在南方，古蜀國與楚國接壤，兩國之間的貿(mào)易以漆器、絲綢為其大宗。楚地盛產(chǎn)銅礦，是當(dāng)時(shí)中國的主要產(chǎn)銅區(qū)?！对娊?jīng)·泮水》說商周“大賂南金”，西周青銅器銘文就屢次提到伐楚“俘金”，當(dāng)時(shí)所稱的“金”就是銅。在鐵的發(fā)現(xiàn)與使用之前，青銅是最重要的生產(chǎn)工具、軍事武器的原材料，必須生產(chǎn)。而古蜀地在當(dāng)時(shí)缺乏足夠的銅料，生產(chǎn)青銅器的材料有一部分來源于蜀境之外。史籍記載楚地之銅歷來有較多輸出，其方向應(yīng)當(dāng)包括古蜀。

戰(zhàn)國時(shí)期的蜀、秦、楚、巴交界圖

古蜀與滇地也存在通商。云南很早就有銅、錫礦的開采和輸出。蜀地歷來缺錫，必然取之于云南。考古研究證明，三星堆青銅器與滇地青銅器合金成分非常接近，那么三星堆青銅器所含鉛就應(yīng)該來源于云南。尤其是蜀、滇都曾使用貝幣，相同的等價(jià)物為兩地的大宗商品交易提供了方便，兩地間的金錫交易順理成章。

古蜀國與中原地區(qū)也存在貿(mào)易關(guān)系，這在《史記·貨殖列傳》中有記載：“然四塞，棧道千里，無所不通，唯褒斜綰轂其口，以所多易所鮮?！闭f明中原地區(qū)與古蜀國的貿(mào)易往來是經(jīng)常的，長(zhǎng)期的。戰(zhàn)國時(shí)人的著作中經(jīng)常可見“西蜀丹、青”等字詞，說明蜀地的著名產(chǎn)品丹砂、空青早就是大量輸往中原的名貴商品。

注釋：

[1][10][13]（漢）揚(yáng)雄撰，（明）鄭樸輯《蜀王本紀(jì)》;四川大學(xué)圖書館編《中國野史集成》第1冊(cè)，巴蜀書社1993年版。

[2][9][11]任乃強(qiáng)：《華陽國志校補(bǔ)圖注》卷三《蜀志》，上海古籍出版社1987年版。

[3]王浩野、張磊：《三星堆確認(rèn)發(fā)現(xiàn)兩城墻，墻外疑有“碼頭”》，載《華西都市報(bào)》2014年3月29日;唐金龍：《三星堆古城核心區(qū)基本確定，城墻內(nèi)或是王都所在》，載《華西都市報(bào)》2015年6月15日。

[4]《四川新津?qū)毝展懦强脊沤颐兀?500年前成都政治文化中心》，載《天府早報(bào)》2014年2月25日。

[5]蔣成、李明斌、黃偉：《四川省溫江縣魚鳧村遺址調(diào)查與試掘》，載《文物》1998年第12期。

[6][8][16]屈小強(qiáng)：《三星伴月》，四川美術(shù)出版社2008年版。

[7]（漢）司馬遷：《史記》卷三十《平準(zhǔn)書》，中華書局1999年版。

[12]《中國地方志集成·省志輯·嘉慶四川通志》，鳳凰出版社2011年版。

[14]（晉）崔豹：《古今注》，遼寧教育出版社1998年版。

[15][18][21]（漢）司馬遷：《史記》卷一百二十九《貨殖列傳》，中華書局1999年版。

[17]顏勁松、孫華：《成都鬧市地下發(fā)現(xiàn)巨型船棺葬》，載《中國國家地理》2001年第5期。

[19]何一民：《對(duì)內(nèi)對(duì)外開放的樞紐與古代成都的三次崛起——重新認(rèn)識(shí)成都在中國歷史上的地位與作用》，載《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第2期。

[20]（漢）司馬遷：《史記》卷一百二十三《大宛列傳》，中華書局1999年版。

作者：成都師范學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與信息管理中心

廣元明月峽古棧道