（南京林業(yè)大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 210037）

可可西里，世界上藏羚羊的最后棲息地，殘酷的屠殺，死的死，傷的傷，世界上那么多人，我們能做的只是觀望。這部電影講述了1985年約有一百萬(wàn)只藏羚羊生活在可可西里，但隨著歐美市場(chǎng)的需求，西藏羚羊羊絨的價(jià)格飆升。我國(guó)的偷獵者進(jìn)行了血腥的屠殺。記者尕玉為了報(bào)道這一情況，從北京趕往可可西里。氣候寒冷，空氣稀薄，氧氣含量極低。就在這個(gè)人類生存的“禁區(qū)”中，這位記者目睹了人類的貪婪和人與環(huán)境之間的暴力沖突。

可可西里有一支志愿保護(hù)藏羚羊的隊(duì)伍，他們沒(méi)有編制，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，一年多沒(méi)有發(fā)過(guò)工資了，也沒(méi)有生命保障，有的只是自己的信仰。他們用自己的生命去捍衛(wèi)了那些“自然精靈”。這部電影開(kāi)始是由藏羚羊保護(hù)站的巡隊(duì)者被盜獵人殺害，逃跑。最殘酷的場(chǎng)景是：留下的偷獵者殺了數(shù)百只藏有羚羊的藏羚羊，而山地巡邏隊(duì)則在惡劣的環(huán)境中追捕偷獵者。最后，只收回了一些藏羚羊毛皮。另一方面他們還要抓捕盜獵者。一路前行，山地巡邏隊(duì)分崩離析，隊(duì)員試圖拯救被困在荒野中的隊(duì)友，但下車后，他陷入了流沙，淹沒(méi)在可可西里漂流的沙灘上。在雪地里行走的人數(shù)逐漸從三人變?yōu)閮扇?。最后，記者和?duì)長(zhǎng)遇到了偷獵者。盜獵者的頭目想收買隊(duì)長(zhǎng)，但是隊(duì)長(zhǎng)厲聲拒絕，所以盜獵者殘忍地殺了他。幸存的記者帶回了隊(duì)長(zhǎng)的尸體，村民們?yōu)殛?duì)長(zhǎng)準(zhǔn)備了他的天葬。這位記者回到北京并撰寫了震驚世界的新聞稿。在可可西里的問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注。最初的巡邏隊(duì)被解散，藏羚羊現(xiàn)也被禁止，藏羚羊的數(shù)量也增加到3萬(wàn)。

電影“可可西里”告訴觀眾生命的完整性和存在的意義，并描述人類與自然環(huán)境相處的規(guī)則。從開(kāi)始到結(jié)束，導(dǎo)演都沒(méi)有解釋巡邏隊(duì)員的行為。在故事結(jié)束時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)的尸體上的鮮血被清理干凈，西藏喇嘛用白布蓋住了它。伴隨著悠揚(yáng)而悲傷的藏族旋律，畫(huà)面在紅底上停滯不前，純白色。片尾曲是藏族為吊念死去的人的藏曲。船長(zhǎng)的行為是值得肯定的，這是對(duì)理想主義精神的一種安慰。一個(gè)英雄，為保護(hù)與自己不相干的自然精靈，就此隕落。這死的不是一只羊，是守衛(wèi)藏羚羊人的信仰。電影“可可西里”已經(jīng)被包含在人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)主義話語(yǔ)中，所以它可以被稱為經(jīng)典。

文中有句臺(tái)詞記得很清晰“在可可西里，你踏上的每一個(gè)足跡都可能是地球誕生以來(lái)人類留下的第一個(gè)足跡。”是的，可可西里北邊是昆侖雪山，南邊是唐古拉山口，高原野生動(dòng)物基因庫(kù)平均海拔超過(guò)4，600米，是中國(guó)最大的無(wú)人區(qū)。可可西里這里意味著美麗的綠色山丘和美麗的女孩，所以我們更應(yīng)該保護(hù)它。

在波蘭當(dāng)?shù)貢r(shí)間2017年7月7日下午1時(shí)在克拉科夫的世界遺產(chǎn)大會(huì)上，位于中國(guó)青海的可可西里被成功地納入了世界遺產(chǎn)名錄中。世界遺產(chǎn)的成功申請(qǐng)，對(duì)于可可西里的將來(lái)的保護(hù)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是最大的機(jī)遇，對(duì)于可可西里中美麗的精靈來(lái)說(shuō)也將是最好的歸宿。藏羚羊是可可西里的跳躍精靈，為了應(yīng)對(duì)近年來(lái)可可西里國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的面臨的新問(wèn)題和狀況，可可西里保護(hù)區(qū)的相關(guān)部門開(kāi)展各種各樣的保護(hù)活動(dòng)和措施。同時(shí)開(kāi)展每日的藏羚羊巡邏隊(duì)伍進(jìn)行每日巡邏，采取各種措施保護(hù)藏羚羊受“不間斷”的保護(hù)，保護(hù)可可西里保護(hù)區(qū)的羚羊，重點(diǎn)就是要保證藏羚羊的重要區(qū)域和藏羚羊的緩沖區(qū)的順利遷移。而且藏羚羊目前的各種觀光的項(xiàng)目也全部對(duì)游客關(guān)閉，生態(tài)教育和旅游活動(dòng)也受到嚴(yán)格控制。為了最大限度的保護(hù)藏羚羊生長(zhǎng)不受人類的干擾，每一年的5月至8月派出山地巡邏隊(duì)跟蹤藏羚羊，以保護(hù)他們的遷徙，出生和遷移。為了保護(hù)可可西里的生態(tài)，將原來(lái)的傳統(tǒng)保護(hù)方法改變?yōu)樵诤诵牡慕徊媛房诤椭匾獏^(qū)域建立實(shí)時(shí)監(jiān)控程序的方法。而且對(duì)于在可可西里所涉及的非法狩獵活動(dòng)中，加強(qiáng)調(diào)查與監(jiān)管，以保護(hù)寧?kù)o和原始生態(tài)環(huán)境中的藏羚羊。在青藏公路等四個(gè)保護(hù)站附近，加強(qiáng)了巡邏監(jiān)控，以保護(hù)藏羚羊不受追捕和射擊的影響。

成功申請(qǐng)世界自然保護(hù)遺產(chǎn)以后，可可西爾的保護(hù)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。它向世界展示了中國(guó)的生態(tài)概念和生態(tài)新的氣象。但是我們并不能止步，要一步步更加科學(xué)的保護(hù)它?？煽晌骼锞C合生物監(jiān)測(cè)和大數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)也已進(jìn)入準(zhǔn)備階段。在中共十八大上習(xí)近平也站在生態(tài)倫理的角度上闡述了人與自然的辯證統(tǒng)一的和諧關(guān)系關(guān)系，人類社會(huì)不同于生態(tài)自然卻又離不開(kāi)生態(tài)自然，人類社會(huì)的科學(xué)發(fā)展依賴于生態(tài)自然的健康發(fā)展，從可可西里的生態(tài)破壞掠奪中我們更加明白，我們必須在實(shí)踐中更加的順應(yīng)自然，使生態(tài)建設(shè)與社會(huì)主義建設(shè)同步。我們要更努力的把可可西里構(gòu)建成一個(gè)世界了解中國(guó)生態(tài)文明的新窗口。

可可西里的美麗，不能只停留在人們的圖片和影片里，我們更要讓我們子孫后代看到它絕美的風(fēng)光，我們不僅要解救被屠殺的藏羚羊，我們還要解救我們的生活環(huán)境。之所以說(shuō)《可可西里》是一部佳片，是因?yàn)樗屛覀儚牧硪粋€(gè)角度了解，我們“人類自己”。