（燕山大學(xué) 066004）

一、VR虛擬博物館交互體驗(yàn)現(xiàn)狀

（一）什么是VR虛擬博物館

博物館作為當(dāng)代文化累計(jì)傳播的一個(gè)重要媒介，除了知識(shí)貯備的功能來(lái)說(shuō)，博物館更多的可以刺激當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)，為社會(huì)發(fā)展，教育研究做出貢獻(xiàn)。從地域角度分析考究，大型博物館大多集中于一線城市和省會(huì)城市，而三線城市、地級(jí)市、縣城和廣大農(nóng)村里大多沒(méi)有大型的博物館的存在，受到地域、經(jīng)濟(jì)等傳統(tǒng)因素影響大，小型及以上城市大多會(huì)有圖書(shū)館，農(nóng)村最多是書(shū)店，這一部分人群中，有很大一部分人是不能接受到博物館的文化普及，沒(méi)有辦法展示給觀眾。

VR虛擬技術(shù)是這個(gè)時(shí)代先進(jìn)信息技術(shù)的產(chǎn)物，在各個(gè)領(lǐng)域中或多或少都有其活躍的背影，博物館作為每個(gè)國(guó)家中心城市文化藝術(shù)的集中點(diǎn)，加拿大新布倫瑞克大學(xué)（university of New Brunswick）虛擬文化教授蓮安·麥克塔維系說(shuō)的：“虛擬體驗(yàn)式博物館是全球民主大環(huán)境下藝術(shù)和文化的一種全球共享，這種共享在傳統(tǒng)博物館是不可能實(shí)現(xiàn)的。”傳統(tǒng)博物館與人之間的虛擬互動(dòng)，大多停留在網(wǎng)上瀏覽圖片極其作品簡(jiǎn)介的形式，用戶被動(dòng)接受編輯給予的信息，體驗(yàn)過(guò)程非常薄弱，體驗(yàn)感很差。交互流程方面僅僅做到了單方面的供給，沒(méi)有交流互動(dòng)。這些問(wèn)題都為VR虛擬技術(shù)在博物館上的運(yùn)用提供了可能性。

（二）虛擬博物館分類

現(xiàn)在我們常見(jiàn)的虛擬博物館大致可分為三類，一類是文化的推廣，致力于虛擬學(xué)習(xí)與博物館文化推廣，他們大多是博物館自身開(kāi)發(fā)的體驗(yàn)中心或APP，主要面向博物館的粉色和大眾知識(shí)普及。第二類大多是提供一個(gè)人平臺(tái)，愛(ài)好者可以在里面討論研究，平臺(tái)運(yùn)行則靠著平臺(tái)內(nèi)部的購(gòu)買交易支撐，這種模式與其精神文化有著很大的關(guān)系。第三類大多是為了經(jīng)濟(jì)效應(yīng)產(chǎn)生的，其本身就是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，這類虛擬軟件開(kāi)發(fā)大多是利用購(gòu)物平臺(tái)為基礎(chǔ)，整個(gè)運(yùn)營(yíng)都是圍繞著商業(yè)經(jīng)濟(jì)去展開(kāi)，以至于一些文化宣傳也是為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以更好的發(fā)展。

二、虛擬交互體驗(yàn)功能的定義

（一）虛擬界面功能分析

虛擬博物館的交互體驗(yàn)大多是從計(jì)算機(jī)開(kāi)發(fā)中產(chǎn)生發(fā)展的，類似于，圖像采集傳感技術(shù)，數(shù)據(jù)手套等，都是為了給用戶創(chuàng)造一個(gè)更好的虛擬體驗(yàn)感受。VR虛擬體驗(yàn)功能可以從以下三方面展開(kāi)：1、沉浸感，2、交互性，3、想象力。1、沉浸式設(shè)計(jì)在我們生活中起源比較早，運(yùn)用也很多，以一些沉浸式游戲?yàn)槔?，其大多是為用戶提供了一個(gè)“真實(shí)”的環(huán)境，以增強(qiáng)用戶的虛擬真實(shí)感，這種感覺(jué)將極大程度上刺激用戶的好奇心。2、交互性同樣可以用虛擬體驗(yàn)中重要的構(gòu)成部分，是互用與虛擬人、物的互動(dòng)，雖然是虛擬的產(chǎn)物，但任可以有感官的回饋。3、想象力，VR虛擬體驗(yàn)過(guò)程中傳遞給用戶除了直接明了的視覺(jué)感受外，其本身還有感官上的想象力，這是文化思想上的提升。

（二）用戶交互型分析

1.用戶路徑選擇

用戶在虛擬三維場(chǎng)景中進(jìn)行走動(dòng)，這種虛擬漫游技術(shù)前景很好，這種交互方式能使用戶通過(guò)虛擬漫游的方式直觀的走進(jìn)VR虛擬空間，建筑的空間造型、展示的系統(tǒng)方式以及作品的逼真體驗(yàn)效果，這都更加符合用戶的心里需求，同時(shí)，這也是將博物館文化進(jìn)行虛擬傳播的最好的方式。

現(xiàn)有技術(shù)來(lái)說(shuō)，VR漫游方式一般為兩種：一種是完全自由方式，用戶可以通過(guò)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)或者控制桿按照自己的意圖控制漫游位置和視點(diǎn)方向；另外一種是按照設(shè)定好的路徑漫游，路徑是預(yù)先設(shè)計(jì)好的并且不可以更改，這種方法簡(jiǎn)單，但用戶體驗(yàn)感不強(qiáng)。所以在一般在VR路徑漫游中，為了給用戶更多的選擇性，通常會(huì)提供更多的自動(dòng)瀏覽路線。

2.用戶互動(dòng)交流

用戶本身在虛擬博物館里就是一個(gè)無(wú)固定的存在，游客彼此的交流本身也是一種體驗(yàn)方式，實(shí)體博物館中游客的眾多也會(huì)給其他游客帶來(lái)學(xué)習(xí)和交流的功能，這個(gè)在虛擬博物館中同樣可以借鑒，使游客如同真正處在博物館中，可以隨意的交流，學(xué)習(xí)。

3.用戶與物的交互

歷史總是發(fā)展的很快，中華文化五千年，留下的寶貴文化財(cái)富、藝術(shù)瑰寶更是不計(jì)其數(shù)。但是，歷史也往往很殘酷，天災(zāi)人禍，戰(zhàn)爭(zhēng)等等，例如近代史上的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府不得不將我國(guó)的領(lǐng)土、瑰寶拱手送人。這些的發(fā)生也讓中華大地上很多文化瑰寶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消失，淡化出人們的事業(yè)。3維虛擬技術(shù)不單單可以做現(xiàn)實(shí)中保留的文化藝術(shù)瑰寶，對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺失的彌補(bǔ)也有很大的促進(jìn)作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣在我國(guó)消失的速度很快，由于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多需要人去繼承和傳播，這就導(dǎo)致在繼承過(guò)程中容易出現(xiàn)丟失或變味，加之現(xiàn)代都市人生活節(jié)奏快，很多年輕人都不愿意去繼承傳播這些非物質(zhì)文化。VR虛擬技術(shù)，將這些非物質(zhì)文化保留下來(lái)時(shí)不會(huì)必須需要人去繼承傳播，同時(shí)，也可以保留那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)的“原汁原味”。

三、VR發(fā)展展望

VR虛擬體驗(yàn)在博物館中將會(huì)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展趨向于更加人性化，操作的隨意性更大，同時(shí)，其適用的目標(biāo)人群也將會(huì)變得更多，這也將滿足不同年齡段，符合各個(gè)文化水平的人共同學(xué)習(xí)。人與人、人與機(jī)之間的互動(dòng)型將會(huì)進(jìn)一步的加強(qiáng)，視覺(jué)效果上，硬件軟件技術(shù)的提高，其畫(huà)質(zhì)將會(huì)更逼真，三維立體技術(shù)也更加真實(shí)。體驗(yàn)感也將更強(qiáng)，VR虛擬博物館體驗(yàn)將會(huì)展現(xiàn)出更加沉浸式的體驗(yàn)。