汪染秋 (中國(guó)美術(shù)學(xué)院 310024)
在畫(huà)史上關(guān)于梁楷的史料極少,較詳細(xì)的記載是元人夏文彥的《圖繪寶鑒》卷四:“梁楷,東平相羲之后,善畫(huà)人物、山水、釋道、鬼神。師賈師古,描寫(xiě)飄逸,青過(guò)于藍(lán)。院人見(jiàn)其精妙之筆,無(wú)不敬伏,但傳世者皆草草,謂之減筆。”
據(jù)清代官修的《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》、《石渠寶笈》以及厲鶚匯集的《南宋畫(huà)錄》統(tǒng)計(jì),梁楷留下來(lái)的作品不下幾十件,在元代時(shí)流入了日本,我們現(xiàn)在的幾十件作品大部分都藏于日本,這些畫(huà)在日本畫(huà)界產(chǎn)生了巨大的影響。1而本文就從這僅存的一些比較經(jīng)典的畫(huà)中分析梁楷人物繪畫(huà)的變化。
夏文彥說(shuō)梁楷傳世的畫(huà)“皆草草,謂之減筆”。梁楷的《羲之觀鵝圖》,明初宋濂有一跋,他說(shuō):“……或者但知其筆勢(shì)遒勁為良畫(huà)師,且又謂其師法李公麟,誤矣。”夏與松所看到的梁楷的畫(huà)筆與李公麟截然不同,當(dāng)然不能被他們所承認(rèn)。然而梁楷的老師賈師古卻是師法李公麟,所以梁楷開(kāi)始的作畫(huà)必定受李公麟的影響,即為畫(huà)法較為工整的院體畫(huà)風(fēng)。2他的早期作品《黃庭經(jīng)神像》便是證明,這張圖是繁密的細(xì)筆線描,剛看很難想象這是出自梁楷之手。這幅畫(huà)形象端正,周密繁復(fù),筆勢(shì)勁細(xì),骨體蒼勁。這幅畫(huà)的價(jià)值不在于白描的本身,而在于使我們對(duì)梁楷的畫(huà)風(fēng)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。
以梁楷傳世的真筆而論,《八高僧故事》、《出山釋迦》及《破經(jīng)》、《截竹》二圖,骨體豪縱,但還不是減筆。而前兩圖較后二圖工整。
《六祖斫竹圖》是梁楷中年之后的作品,它描寫(xiě)的是慧能在寺內(nèi)做雜役時(shí)認(rèn)真而心平氣和,怡然自得斫竹的情景。這幅畫(huà)筆墨極為粗放有理,簡(jiǎn)單概括,將人物的動(dòng)作精神準(zhǔn)確生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。這些特點(diǎn)集中體現(xiàn)在梁楷對(duì)線的運(yùn)用上,其用線簡(jiǎn)練概括,變化豐富,根據(jù)不同的質(zhì)感采取不同的用筆,筆筆見(jiàn)形,起粗落細(xì),變化多端,在對(duì)線的運(yùn)用上已經(jīng)達(dá)到了很高的境界。此畫(huà)最值得注意的是,畫(huà)中一直都有“南禪之說(shuō)”貫穿著筆墨的變化,這其實(shí)就是對(duì)禪意的一種表達(dá)。這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值最主要是因?yàn)檫@個(gè)原因,也是由于這個(gè)原因,梁楷的畫(huà)大多流入日本,這和他們參佛重禪的心理有著很大的關(guān)系。
《潑墨仙人》這幅畫(huà)的筆墨躍出了以線條為主的藩籬。此圖是最早的一幅潑墨寫(xiě)意人物畫(huà),也是梁楷自辟蹊徑、獨(dú)樹(shù)一幟,在繪畫(huà)創(chuàng)作中所創(chuàng)的“減筆”畫(huà)之杰作。由于省減的筆法特別粗闊,而筆頭所含的水墨又特別地多,所以又可以稱之為潑墨法,它的一筆下去所解決的不僅止于對(duì)象的輪廓,而且還決定了它的體面,以水墨大筆涂抹的手法畫(huà)出了仙人寬衣大肚,步履蹣跚的癲狂醉態(tài),又以寥寥數(shù)筆勾出其面部沉醉的神情,頗具幽默感。人物描繪上雖然沒(méi)有對(duì)細(xì)節(jié)做出刻畫(huà),但是通過(guò)潑灑般的水墨抒寫(xiě),絕妙的表現(xiàn)出仙人即洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。如果和《布袋和尚圖》相比較一者更側(cè)重筆,盡管它也有比白描更多的墨色變化,一者則更側(cè)重墨,盡管它是用筆潑刷出來(lái)的。方硬的用筆在絹上,不免顯的火氣,但是同樣的用筆在硬質(zhì)的熟宣上就顯得混沌深沉了。3可見(jiàn)繪畫(huà)中材料也是相當(dāng)重要的,紙絹材料和筆墨二者必需相互配合,相依為命,不可以離開(kāi)其中一門(mén)。
有這樣一個(gè)分析梁楷的作品的過(guò)程,我們也了解了他畫(huà)風(fēng)變化的具體的過(guò)程,由細(xì)轉(zhuǎn)粗,由工轉(zhuǎn)寫(xiě)。但是到底是哪些原因促使他的畫(huà)風(fēng)的變化呢?經(jīng)具體分析一共歸納為四點(diǎn)。
據(jù)畫(huà)史記載:“梁楷為人不拘小節(jié),好酒,自得其樂(lè),狂放不羈,且任性高傲,在藝術(shù)上有自己的創(chuàng)見(jiàn),不肯隨波逐流,因而有‘梁瘋子’之稱?!彼砸粤嚎褚榜R一樣的性情,讓他畫(huà)繁密而又拘謹(jǐn)?shù)募?xì)筆實(shí)在是拘束住他了。他的天性不拘于繩墨,因此當(dāng)他的技術(shù)成熟時(shí),便不甘于院畫(huà)拘謹(jǐn)?shù)姆ǘ?。再?gòu)乃麑?duì)帝皇所賜的金帶都不屑一顧的處事態(tài)度來(lái)看,他顯然是一位不受名韁利鎖的“放逸”人物,但同一般文人們的“放逸”有所區(qū)別,是一個(gè)叛逆的畫(huà)工,因此他的畫(huà)風(fēng)介于“文人”和“院體”之外的第三條路。所以他的性格必然決定了他畫(huà)風(fēng)的變化,而潑墨減筆是符合他性格的作畫(huà)。
一個(gè)朝代的大環(huán)境對(duì)一個(gè)畫(huà)家的影響是巨大的。南宋偏安于淮水以南,是中國(guó)歷史上封建經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、古代科技發(fā)展、對(duì)外開(kāi)放程度較高,但軍事實(shí)力較為軟弱、政治上較為無(wú)能的一個(gè)王朝。而它在政治上的軟弱肯定會(huì)影響到其環(huán)境下的文人墨客。很多畫(huà)家因?yàn)槠洚?huà)風(fēng)受到影響,以其中最明顯的李唐為例,李唐經(jīng)歷宋朝南遷,北宋到南宋的變故,畫(huà)風(fēng)也驟變,晚年去繁就簡(jiǎn),創(chuàng)“大斧劈”皴,所畫(huà)石質(zhì)堅(jiān)硬,立體感強(qiáng)。南宋的軟弱,屢遭外敵侵?jǐn)_,勢(shì)必會(huì)引起文人學(xué)者內(nèi)心滿腔的愛(ài)國(guó)情緒,而又不得一身上戰(zhàn)場(chǎng),就借以書(shū)墨抒懷。梁楷這種性格,不拒小節(jié),狂放不羈,但試想,像他這種性格的人,定然會(huì)對(duì)家國(guó)山水遭到侵略而憤慨,將這滿腔的情緒繪制上畫(huà),而那種細(xì)致的工筆線描當(dāng)然是不能闡釋這種情緒的,而潑墨減筆,那種力透紙背,才能抒發(fā)他的這種情懷。
梁楷繪畫(huà)風(fēng)格的變化和后期繪畫(huà)風(fēng)格的形成與前人繪畫(huà)的影響是兮兮相關(guān)的。早在晚唐的時(shí)候,就有一批文人身份的畫(huà)家開(kāi)始在減筆這方面做出嘗試。他們是王墨,李靈省,張志和,所涉及的是不太固定的山水。他們的畫(huà)風(fēng)有些類似西方現(xiàn)代藝術(shù)中的表現(xiàn)主義,論畫(huà)法是屬于減筆潑墨的范疇。4但是當(dāng)時(shí)減筆潑墨畫(huà)并沒(méi)有獲得繪畫(huà)界的認(rèn)可。
西蜀貫休,俗姓姜,字隱德,號(hào)禪月大師,蘭溪(今屬浙江?。┤恕I洳辉?,唐昭宗天復(fù)年間(901-903)入四川,為前蜀王建禮遇。5他畫(huà)的《十六羅漢圖》盡管不是減筆潑墨的形式,仍用細(xì)線勾勒,但對(duì)造型采取了很大的隨意性變型。從其“胡貌梵相”的怪誕造型,可以看出以減筆的畫(huà)法解除了造型的桎梏,解放了筆墨。
在貫休之后的石恪,傳有《二祖調(diào)心圖》已經(jīng)是典型的減筆潑墨法。其特點(diǎn)是面部五官用繪畫(huà)的技法,而軀體,服飾則隨意抒寫(xiě),從而使精細(xì)和粗放,形成強(qiáng)烈的反差,但是五官的精細(xì)描繪,和一般的人物畫(huà)相比較,也是比較粗略的。
再有就是梁楷的老師賈師古,賈師古,汴(今河南開(kāi)封)人,紹興期間供職畫(huà)院,學(xué)的是李公麟白描,但卻把李公麟的精微細(xì)膩簡(jiǎn)略化了,成為粗放的形式。盡管它仍屬于勾勒,但是和白描的勾勒已經(jīng)不同了,不僅止于表面上的粗細(xì)疏密,而在于其白描的勾勒是描中有寫(xiě),他的勾勒幾乎全是抒寫(xiě)法;白描的勾勒因其精細(xì),所以在運(yùn)筆的過(guò)程中不會(huì)因筆頭水分的急劇減少而引起墨色上濃淡的明顯變化,所以重筆不重墨,而他的勾勒因其粗闊,所以運(yùn)筆會(huì)有明顯的墨色變化,所以是筆也是墨。
有這么多前人包括梁楷老師的探索對(duì)梁楷肯定有很大的影響,以至于后來(lái)創(chuàng)造出自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)成為減筆潑墨的代表人物。
最后,一個(gè)畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格離不開(kāi)他堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)藝術(shù)的追求。當(dāng)他處于國(guó)事飄搖的背景事實(shí)中,他的稟性形成了他的心理。他的每幅畫(huà)都有他繪畫(huà)追求的影子,他自己尋求解脫的頓悟,頓悟一旦爆發(fā),便形成了減筆潑墨的形式。
一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)創(chuàng)作離不開(kāi)他自己的思考和探索,他的性格,認(rèn)識(shí),感悟,都決定著一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)風(fēng),梁楷是這樣一個(gè)不羈的人,生活在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的朝代,工整的細(xì)筆畫(huà)已經(jīng)表達(dá)不了他的內(nèi)心,也不符合他的性格,因?yàn)槎喾N因素的影響他畫(huà)風(fēng)的變化也成為了一種必然。
注釋:
1.主編金開(kāi)誠(chéng),編著于丹.《宋代畫(huà)院》.吉林文史出版社,第104頁(yè).
2.謝稚柳著.《梁楷全集》.上海人民美術(shù)出版社,第2頁(yè).
3.徐建融著.《李公麟白描傳派梁楷減筆畫(huà)派》,山東美術(shù)出版社,第101頁(yè).
4.徐建融著.《李公麟白描傳派梁楷減筆畫(huà)派》.山東美術(shù)出版社,第6頁(yè).
5.徐建融著.《李公麟白描傳派梁楷減筆畫(huà)派》.山東美術(shù)出版社,第86頁(yè).