葉木桂 （嶺南師范學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院 524037）

為加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)湛江鄉(xiāng)村全面振興，2018年2月湛江市在廣東省率先制定出臺(tái)了《湛江市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施方案（2018-2020）》（下簡(jiǎn)稱(chēng)《方案》）。湛江是農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系湛江發(fā)展的根本性問(wèn)題，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義特別重大。雷州半島地理位置特殊，歷史文化傳統(tǒng)深厚，這里產(chǎn)生了雷州半島瓦當(dāng)、雷州石狗、南三島建筑木雕、雷歌、雷劇、湛江儺舞、吳川飄色、廉江白戲等聞名的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。其中的雷州半島瓦當(dāng)在藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、建筑學(xué)、旅游學(xué)等方面具有重要的價(jià)值。通過(guò)充分發(fā)掘和利用雷州半島瓦當(dāng)?shù)奈幕囆g(shù)資源，在鄉(xiāng)村美麗環(huán)境建設(shè)、鄉(xiāng)村文明鄉(xiāng)風(fēng)培育以及鄉(xiāng)村文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮積極的作用，為湛江鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供有價(jià)值的文化藝術(shù)資源支持。

一、豐富厚實(shí)的雷州半島瓦當(dāng)資源

雷州半島瓦當(dāng)有著悠久的歷史，自漢代便開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)代的發(fā)展演變，瓦當(dāng)在雷州半島這片紅土地上留下了豐富厚實(shí)的藝術(shù)資源。

1.雷州半島瓦當(dāng)留存地

雷州半島古代瓦當(dāng)主要留存在兩處地方。一是考古發(fā)現(xiàn)，瓦當(dāng)收藏于廣東省博物館、湛江市博物館、雷州市博物館和徐聞縣博物館等；二是現(xiàn)存古建筑，如麻章調(diào)塾村古建筑、雷州雷祖祠、吳川古興龍寺和徐聞貴生書(shū)院等。雷州半島現(xiàn)代仿古瓦當(dāng)主要存在于，一是修葺或重建的古建筑，如赤坎調(diào)順島調(diào)順廟、霞山寶滿(mǎn)村東岳宮、坡頭南三島大王廟、吳川梅菉祖廟等；二是新建和仿古建筑，如開(kāi)發(fā)區(qū)云山詩(shī)意樓盤(pán)、寸金公園涼亭以及各地鄉(xiāng)村新建仿古樓宇和宗祠廟宇等。

2.雷州半島瓦當(dāng)類(lèi)型

雷州半島古代瓦當(dāng)主要有以下五種類(lèi)型。一是幾何紋瓦當(dāng)，包括西漢卷云箭鏃紋瓦當(dāng)、東漢吉羊紋瓦當(dāng)和唐宋太陽(yáng)紋瓦當(dāng)?shù)?。二是?dòng)物紋瓦當(dāng)，如清代青黃釉鳳鳥(niǎo)紋瓦當(dāng)?shù)?。三是神獸紋瓦當(dāng)，如民國(guó)龍紋瓦當(dāng)?shù)?。四是植物紋瓦當(dāng)，包括東漢靈芝紋瓦當(dāng)、唐代蓮花紋瓦當(dāng)、唐代花卉紋瓦當(dāng)、宋菊花紋瓦當(dāng)、宋代雷州窯卷草紋瓦當(dāng)以及清代綠釉牡丹紋瓦當(dāng)?shù)?。五是文字紋瓦當(dāng)，如漢代“萬(wàn)歲”瓦當(dāng)和宋代“憲司公堂”銘文瓦當(dāng)?shù)?。至于現(xiàn)代仿古瓦當(dāng)則多采用花卉紋和龍紋等?，F(xiàn)代仿古瓦當(dāng)藝術(shù)文化價(jià)值相對(duì)較小，所以雷州半島瓦當(dāng)?shù)难芯恐攸c(diǎn)主要集中在古代瓦當(dāng)。

3.獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的審美文化內(nèi)涵

總的來(lái)說(shuō)，雷州半島瓦當(dāng)題材多樣，造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)多變，風(fēng)格獨(dú)特，內(nèi)涵豐富，意境幽遠(yuǎn)，人文與自然并存，神話(huà)與現(xiàn)實(shí)互現(xiàn)，抽象與寫(xiě)實(shí)相融。它們不僅體現(xiàn)了雷州半島古代瓦匠精湛的工藝技巧，還表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的審美文化內(nèi)涵。與其他地區(qū)瓦當(dāng)相比，雷州半島瓦當(dāng)具有獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格和文化特色。豐富厚實(shí)的雷州半島瓦當(dāng)資源可以在湛江市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中發(fā)揮獨(dú)特的藝術(shù)和文化價(jià)值作用。

二、雷州半島瓦當(dāng)與新鄉(xiāng)村美麗環(huán)境建設(shè)

鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要任務(wù)是要大力建設(shè)鄉(xiāng)村環(huán)境，為老百姓提供一個(gè)美麗的居住空間?！斗桨浮诽岢鲆蛟焐鷳B(tài)宜人、環(huán)境優(yōu)美的新鄉(xiāng)村目標(biāo)，計(jì)劃到2020年創(chuàng)建60條體現(xiàn)雷州半島地域風(fēng)貌、歷史文化的特色鄉(xiāng)村。建設(shè)雷州半島特色鄉(xiāng)村，除了要突出特色產(chǎn)業(yè)之外，還要突出特色生態(tài)、特色民俗和特色建筑。

1.保護(hù)和修復(fù)古建筑和古民居

湛江市擁有數(shù)量眾多、歷史悠久的古村落或古民居，如遂溪蘇二村和麻章調(diào)塾村的古民居有近千年歷史，而雷州的邦塘村、鵝感村和東林村等古民居也有幾百年歷史。這些古民居受到流人文化、莆田南移文化和中西文化的影響，在與本土文化融合后形成了獨(dú)具雷州文化特色的建筑風(fēng)格。對(duì)這些有歷史文化價(jià)值的古建筑和古民居，要進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)，加大文化傳承保護(hù)力度，充分挖掘特色古村落文化內(nèi)涵，有效活化利用特色古民居和宗族祠堂等歷史資源。具體做到：一是修葺或重建古建筑、古民居，讓它們恢復(fù)昔日歷史文化面貌；二是按照規(guī)劃建設(shè)新民居和改造舊民居外立面，形成統(tǒng)一仿古風(fēng)格建筑群；三是對(duì)鄉(xiāng)村公共場(chǎng)所建筑進(jìn)行復(fù)古美化，塑造古樸優(yōu)美的公共文化藝術(shù)空間。

2.雷州半島瓦當(dāng)在鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)中的美學(xué)建構(gòu)

雷州半島瓦當(dāng)在題材、造型、形式、風(fēng)格、內(nèi)涵以及色調(diào)等方面都表現(xiàn)出濃郁的雷州半島傳統(tǒng)審美文化表征。鄉(xiāng)村的民居、旅店、車(chē)站、宗祠、廟宇、涼亭、文化牌樓、戲臺(tái)等采用它們來(lái)裝飾，能夠把鄉(xiāng)土文化氣息、生態(tài)人文底蘊(yùn)和濱海田園風(fēng)光融合于一體的半島建筑文化特色展現(xiàn)出來(lái)，提升鄉(xiāng)村住宅文化品位，提高村莊建設(shè)水平。雷州半島瓦當(dāng)介入鄉(xiāng)村的仿古設(shè)計(jì)和建設(shè)中，不僅可以保護(hù)古建筑，美化環(huán)境，還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。吳川蛤嶺村就是一個(gè)成功的樣板。該村的村口牌坊、荷花塘涼亭、新農(nóng)村展館、村祠堂以及住宅都飾以雷州半島仿古瓦當(dāng)，整個(gè)村莊顯得既有現(xiàn)代的靈氣，又有古代的厚樸，村莊審美文化品位很高，成為遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)村旅游熱點(diǎn)。以雷州半島瓦當(dāng)為媒介，從鄉(xiāng)村美學(xué)建構(gòu)角度審視湛江鄉(xiāng)村建筑的保護(hù)、傳承和建設(shè)，打造出傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性和藝術(shù)性三者統(tǒng)一的美麗鄉(xiāng)村以及特色小鎮(zhèn)，為鄉(xiāng)民提供安居樂(lè)業(yè)的美麗環(huán)境家園。

三、雷州半島瓦當(dāng)與新鄉(xiāng)村文明鄉(xiāng)風(fēng)培育

黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！薄！斗桨浮诽岢稣拷蛟烀袼状緲恪⑽拿饔行虻男锣l(xiāng)村目標(biāo)，在鄉(xiāng)村實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)培育行動(dòng)，傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，計(jì)劃到2020年全市文明村鎮(zhèn)覆蓋率達(dá)95%，218個(gè)省定貧困村基本達(dá)到文明村創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)。文明鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要目標(biāo)，又是鄉(xiāng)村振興的靈魂和保障。

1.雷州半島鄉(xiāng)土文化的特點(diǎn)

鄉(xiāng)土文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在培育文明鄉(xiāng)風(fēng)方面起到不可代替的作用。雷州半島歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，雷州文化是嶺南文化重要一脈，與廣府文化、客家文化以及潮汕文化并列為嶺南四大區(qū)域文化之一。雷州半島文化具有熱帶性、海洋性、多元性、原生性、剛烈性、平民性和務(wù)實(shí)性等獨(dú)特的品質(zhì)。雷州半島先輩們?yōu)檫@片紅土地留傳下了發(fā)達(dá)的熱帶海洋文化、豐富多彩的風(fēng)俗文化、獨(dú)特深厚的文學(xué)藝術(shù)文化、澤被后世的精英文化和流寓文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。傳承、弘揚(yáng)和踐行這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，能夠?qū)︵l(xiāng)民的思想觀念、道德行為、生活方式以及社會(huì)風(fēng)俗等方面帶來(lái)積極的影響，培育出淳樸、健康、文明的雷州半島鄉(xiāng)村鄉(xiāng)風(fēng)，為湛江鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的精神文明支持。

2.雷州半島瓦當(dāng)在文明鄉(xiāng)風(fēng)培育中的文化價(jià)值

雷州半島瓦當(dāng)不僅反映了古時(shí)人們的生活情態(tài)、文化觀念、價(jià)值追求、人生態(tài)度、審美意識(shí)，而且反映出了當(dāng)時(shí)的政治關(guān)系、階級(jí)關(guān)系、民族關(guān)系以及對(duì)外關(guān)系。它們是雷州半島傳統(tǒng)文化的深刻象征，是那個(gè)時(shí)代集體無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)，承載著雷州半島人民的共同文化記憶。雷州菊花紋瓦當(dāng)、蓮花紋瓦當(dāng)?shù)仁枪艜r(shí)流寓名賢廉潔剛直、務(wù)實(shí)有為、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神文化象征，表明了雷州半島具有悠久深遠(yuǎn)的清官廉吏文化傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)的廉潔文化對(duì)鄉(xiāng)村振興中的創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路起到積極的促進(jìn)作用。徐聞卷云箭鏃紋瓦當(dāng)、“萬(wàn)歲”瓦當(dāng)、吉語(yǔ)瓦當(dāng)和靈芝紋瓦當(dāng)?shù)纫?jiàn)證了漢代徐聞作為海上絲綢之路始發(fā)港之一時(shí)的興衰變幻，瓦當(dāng)背后呈現(xiàn)的是雷州半島先輩們當(dāng)年開(kāi)海辟航、互通往來(lái)、文化交流和文明互鑒的波瀾壯闊的海上絲綢之路歷史圖景，這海洋絲路文化精神為培育勇拓、開(kāi)放、包容、共享的文明鄉(xiāng)風(fēng)提供了積極的內(nèi)生文化動(dòng)力。

四、雷州半島瓦當(dāng)與新鄉(xiāng)村文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

《方案》提出湛江要打造產(chǎn)業(yè)興旺、活力十足新鄉(xiāng)村，以及打造脫貧奔康、豐衣足食新鄉(xiāng)村的目標(biāo)。鄉(xiāng)村振興除了需要進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)培育之外，最根本和最重要的是要大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。根據(jù)湛江鄉(xiāng)村所具有的濱海風(fēng)情、田園風(fēng)光、農(nóng)家情趣和綠色食品等天然優(yōu)勢(shì)，可以大力發(fā)展綠色環(huán)保的鄉(xiāng)村生態(tài)文創(chuàng)旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。

1.雷州半島瓦當(dāng)?shù)墓に嚸缹W(xué)價(jià)值

依托湛江鄉(xiāng)村得天獨(dú)厚的特色旅游資源，可以利用雷州半島傳統(tǒng)文化藝術(shù)在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面做文章。目前做得比較成功的是雷州石狗文化藝術(shù)，它在石狗旅游景點(diǎn)建設(shè)、石狗旅游產(chǎn)品制作和石狗文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行了創(chuàng)新性的開(kāi)發(fā)。雷州石狗文化藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)可以為雷州半島瓦當(dāng)所借鑒。從工藝美學(xué)角度看，雷州半島瓦當(dāng)已經(jīng)達(dá)到了很高的藝術(shù)造詣，可為湛江市的工藝設(shè)計(jì)、現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、圖飾設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等提供題材內(nèi)容、形式技法、理念精神、文化內(nèi)涵等提供利用資源，為現(xiàn)代藝術(shù)注入新的活力，創(chuàng)作出古今相融的創(chuàng)意產(chǎn)品。雷州瓦當(dāng)經(jīng)由創(chuàng)意設(shè)計(jì)勞動(dòng)，將“美”創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為美學(xué)附加值較高的現(xiàn)代文化消費(fèi)產(chǎn)品，提升產(chǎn)品品牌競(jìng)爭(zhēng)力，贏取更多市場(chǎng)份額，增殖審美文化經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)湛江鄉(xiāng)村“軟生產(chǎn)力”的發(fā)展。

2.雷州半島瓦當(dāng)在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的運(yùn)用

在具體應(yīng)用方面，雷州半島瓦當(dāng)可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。一是旅游特產(chǎn)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)。吳川海蜇、遂溪三寶和雷州馬鮫魚(yú)等是當(dāng)?shù)刂穆糜翁禺a(chǎn)，是游客常備的旅游手信。將雷州半島瓦當(dāng)?shù)膱D案紋、圖像紋和文字紋或圖文結(jié)合紋印制在特產(chǎn)包裝上，對(duì)旅游特產(chǎn)包裝起到裝飾美化的作用。二是旅游紀(jì)念產(chǎn)品創(chuàng)意制作。根據(jù)雷州半島瓦當(dāng)?shù)脑煨突蚣y飾，制作吳川瓦當(dāng)月餅、廉江瓦當(dāng)茗皇茶餅、瓦當(dāng)小掛飾、瓦當(dāng)水煙筒等富有創(chuàng)意的旅游紀(jì)念產(chǎn)品。仿制雷州半島瓦當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品，能夠創(chuàng)新當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念產(chǎn)品的形式和品種，提高銷(xiāo)售率，擴(kuò)大商業(yè)規(guī)模。三是旅游形象文化創(chuàng)意宣傳。讓雷州半島瓦當(dāng)出現(xiàn)在明信片、門(mén)票、旅游衫、旅游帽、旅游大巴等身上，用瓦當(dāng)進(jìn)行旅游形象文化宣傳，提高湛江旅游品牌影響力和知名度。雷州半島瓦當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與當(dāng)下、原點(diǎn)與想象、適用與審美、商品與藝術(shù)之中找到了契合點(diǎn)，它們與文化、藝術(shù)、生活、生產(chǎn)力相勾連，催生出具有文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的“美”。雷州半島瓦當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品追求的不僅是高品位的物化視覺(jué)呈現(xiàn)，而且還講究藝術(shù)的深層內(nèi)蘊(yùn)，更重要的是要實(shí)現(xiàn)高效益的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，所設(shè)計(jì)制作的產(chǎn)品在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)意的同時(shí)，還需要獲得消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可和接受。利用雷州半島瓦當(dāng)進(jìn)行旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，為湛江鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋找新的動(dòng)力提供了一條有價(jià)值的美學(xué)實(shí)現(xiàn)途徑。

五、結(jié)語(yǔ)

在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下，加強(qiáng)和深入研究雷州半島瓦當(dāng)，不僅對(duì)挖掘、保護(hù)、傳承和利用湛江傳統(tǒng)文化藝術(shù)起到積極的作用，而且對(duì)湛江市建設(shè)美麗活力、生態(tài)宜人、人文淳樸、和諧文明的新鄉(xiāng)村環(huán)境，推進(jìn)新鄉(xiāng)村綠色發(fā)展、繁榮興盛新鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)全市人民文化自豪感和文化自信心，努力開(kāi)創(chuàng)廣東省域副中心城市建設(shè)新局面，確保全市如期全面建成小康社會(huì)有著重要的意義。將古老的雷州半島瓦當(dāng)運(yùn)用到湛江鄉(xiāng)村振興建設(shè)之中，這既是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的現(xiàn)代傳承，又是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。雷州半島瓦當(dāng)在現(xiàn)代社會(huì)中以充滿(mǎn)生命力的形式不斷地開(kāi)啟著它的“美的歷程”。