顏家碧 (廣西藝術(shù)學(xué)院 530000)
區(qū)域音樂史研究現(xiàn)已成為音樂史學(xué)界大熱的專題,國內(nèi)區(qū)域音樂史研究從80年代發(fā)展至今,在知網(wǎng)上檢索“區(qū)域音樂”從1988-2019年共有約104篇相關(guān)論文,可知其受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。本文從“區(qū)域音樂史”類書籍的框架和內(nèi)容談起,筆者現(xiàn)已收集到的“省及以上單位”的“區(qū)域音樂史”類書籍共有17本,包括《東北現(xiàn)代音樂史》1,《香港音樂發(fā)展概論》2,《臺(tái)灣音樂史》3,《浙江音樂史》4《東北地區(qū)音樂家及音樂史料研究》5,《澳門音樂》6,《西藏音樂史話》7,《閩臺(tái)樂海鉤沉錄》8,《福建音樂史》9,《廣東流行音樂史》10,《揚(yáng)州音樂文化簡史》11,《香港音樂史論(粵語流行曲、嚴(yán)肅音樂、粵?。?2,《香港音樂史論(文化政策、音樂教育)》13,《魯西南傳統(tǒng)音樂史》14,《江南音樂史》15,《山西音樂史》16,《安徽音樂文化的歷史闡釋》17。筆者站在讀者的角度通過梳理現(xiàn)有的“區(qū)域音樂史”類書籍,探求中國“區(qū)域音樂史”類書籍的寫作模式,為區(qū)域音樂史整體研究的理論架構(gòu)提供更多的可能性。
根據(jù)搜集到的17本書籍,按照區(qū)域音樂史研究的體例可以分為通史著作、專題史著作、通史與專題史結(jié)合類著作、以及加入新視角的區(qū)域音樂史著作這四種類型。
《浙江音樂史》一書的體例為“編年體”,共六章十八節(jié),六章分別是遠(yuǎn)古-先秦,秦漢-東晉南朝,隋唐-吳越國,宋元,明清,近現(xiàn)代浙江音樂(1840-1949)。此類型可概括為區(qū)域音樂史通史著作,與《浙江音樂史》采取同樣體例的有《江南音樂史》、《揚(yáng)州音樂文化簡史》、《山西音樂史》?!渡轿饕魳肥贰冯m也采用歷史時(shí)期的劃分方式,但僅論述通史中的山西音樂,如先秦時(shí)期的山西音樂,秦漢時(shí)期的山西音樂、三國兩晉南北朝時(shí)期的山西音樂等,以此區(qū)別于上述三本書。在另外三本書中,通史內(nèi)容占主要比重,地方音樂史的內(nèi)容較為的零散。
專題史類型的書籍,有以音樂文化生活為基礎(chǔ)點(diǎn)的,也有以研究一段時(shí)期或者一種音樂風(fēng)格類型為切入點(diǎn)的?!断愀垡魳钒l(fā)展概論》《閩臺(tái)樂海鉤沉錄》《澳門音樂》《香港音樂史論(粵語流行曲、嚴(yán)肅音樂、粵?。?、《安徽音樂文化的歷史闡釋》和《魯西南傳統(tǒng)音樂史》從歌曲、戲曲、器樂、音樂教育、音樂創(chuàng)作等角度進(jìn)行論述。而《東北現(xiàn)代音樂史》、《廣東流行音樂史》這兩本書則采取“斷代音樂史”和“專題音樂文化史體”兩種方法撰寫。專題史類型的書籍更為突出展現(xiàn)了地方音樂特色與文化特征。
以時(shí)間為軸,以專題為面,通史與專題史結(jié)合的書寫方式極具代表性。《福建音樂史》、《香港音樂史論(文化政策、音樂教育)》兩本書都采用了這一架構(gòu)方式?!陡=ㄒ魳肥贰钒凑諏n}形式分成六大部分,共十八章,該書框架在縱向時(shí)間軸上從古代論述到現(xiàn)代,每章都采用新中國前與新中國兩個(gè)時(shí)間段進(jìn)行論述;在橫向方面采用專題的形式,分為傳統(tǒng)音樂篇、音樂創(chuàng)作篇、音樂表演篇、音樂研究篇、音樂教育篇和音樂交流篇。筆者認(rèn)為這本書的體例在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在都具有示范性的作用。
加入新視野的探索,從民族音樂學(xué)的視角思考區(qū)域音樂史,這種方式在《臺(tái)灣音樂史》和《西藏音樂史話》中得到體現(xiàn)?!杜_(tái)灣音樂史》一書分為上下篇,上篇為時(shí)間長流下的音樂生活,從史前時(shí)代談到戒嚴(yán)后的音樂生活,下篇為音樂特色的發(fā)展與變化,從民族音樂學(xué)的視角切入,包含原住民音樂、漢族傳統(tǒng)音樂和西式音樂。這一寫作模式為區(qū)域音樂史的研究提供了一個(gè)新的思路。
在國外,區(qū)域音樂史類書籍所涉及到的內(nèi)容包括文化類型,地理類型和歷史流派三大類。文化類型可按照種族、出身、宗教、語言等方式劃分;地理類型則可按照一個(gè)國家、國際區(qū)域、省市、地區(qū)或者其他國家實(shí)體劃分;歷史流派則包括了拜占庭、古埃及、波斯、中世紀(jì)(歐洲)、文藝復(fù)興(歐洲)等流派。
上述分類方式中仍有許多新的視野等待學(xué)者探索和創(chuàng)造。
筆者將上述十七本書的內(nèi)容概括為兩大類,分別是“一概而論”類和“以點(diǎn)帶面”類。
《浙江音樂音樂史》一書的內(nèi)容,前五章通史的比重占三分之二,包括音樂思想、音樂理論、音樂家、音樂體裁、樂器與器樂等。在此以該書的第一章為例,列舉該書中與市面上通史書上相同的內(nèi)容,包括:第一節(jié)中的第一部分音樂神話與傳說,第二部分音樂起源,第三部分音樂產(chǎn)生因子,第二節(jié)河姆渡原始音樂,第三節(jié)中的第三部分精美的青銅器。全書中先秦越族音樂、浙派琴人、浙江地方戲種概覽等浙江音樂內(nèi)容占據(jù)三分之一,仍以第一章為例,例舉該章中屬于浙江音樂史的內(nèi)容,有第一章第三節(jié)第五點(diǎn)語言與音樂關(guān)系中后半部分,有提及遠(yuǎn)古浙江地區(qū)出土的文物18、第三節(jié)先秦越族音樂19。此外僅有該書的第六章專寫近現(xiàn)代浙江音樂,內(nèi)容包含了傳統(tǒng)音樂的流變,學(xué)校音樂教育變遷,音樂創(chuàng)作和音樂理論與交流。筆者認(rèn)為此書的內(nèi)容比重分布是不合理的,通史占據(jù)著大量篇幅,在閱讀的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)區(qū)域音樂的內(nèi)容被“一概而論”,這會(huì)導(dǎo)致這本書籍的閱讀意義被模糊化。
“區(qū)域音樂史”類書籍的內(nèi)容重點(diǎn)始終要在突出地區(qū)的音樂文化、生活、教育、創(chuàng)作、音樂家等內(nèi)容。為此,筆者以內(nèi)容為基石比較了17本書,可以發(fā)現(xiàn),除了《江南音樂史》和《揚(yáng)州音樂文化簡史》兩書也沿用通史與區(qū)域音樂史雜糅的寫作方式之外,《福建音樂史》、《閩臺(tái)樂海鉤沉錄》、《安徽音樂文化的歷史闡釋》、《山西音樂史》等14本書籍的內(nèi)容都始終以“區(qū)域”二字為基石,通過音樂類型、歷史時(shí)期、音樂家等不同的側(cè)重點(diǎn)論述該地區(qū)的音樂文化生活,在這些書中不同地區(qū)的區(qū)域音樂文化生活在書中占據(jù)百分之百的內(nèi)容比重,這一類內(nèi)容方式就為“以點(diǎn)帶面”類型。
選取《山西音樂史》一書與《浙江音樂史》比較,這兩本書在寫作模式上都加入了中國音樂通史中的內(nèi)容,但是在比重上卻大相徑庭。以《山西音樂史》第一章先秦時(shí)期的山西音樂為例,在第一節(jié)歷史背景與音樂概況中,前半部分為通史概述內(nèi)容,后半部分為山西先秦時(shí)期的音樂歷史記載,第二節(jié)古晉國文化為完全的山西音樂歷史,另外在第三節(jié)樂器、第四節(jié)樂舞、第五節(jié)民間歌舞、第六節(jié)民歌都是使用通史概述開始,然后詳細(xì)論述山西地區(qū)的樂器、樂舞、歌舞、民歌,第七節(jié)音樂家則是介紹山西地區(qū)先秦時(shí)期的音樂家,這一論述方式在內(nèi)容的展現(xiàn)方面更具有邏輯性與清晰感?!墩憬魳肥贰窌械那昂笳聲?huì)出現(xiàn)重復(fù)的內(nèi)容,例如第四章的第二節(jié)元時(shí)期的音樂20與第五章第四節(jié)多彩多姿的民間戲曲21,分別論述了“元雜劇在浙江”和“浙江雜劇演變過程”,這種論述方式不僅內(nèi)容上容易重復(fù),讀者在閱讀時(shí)也會(huì)認(rèn)為該內(nèi)容顯得邏輯性較低。
當(dāng)以歷史為脈絡(luò)書寫之時(shí),很難避免使用通史,但通史在其中的比重與結(jié)合方式都是需要作者權(quán)衡比重,慎重考慮的。
縱觀本文列舉的17本區(qū)域音樂史著作研究,我們不難發(fā)現(xiàn)區(qū)域音樂的書寫方式變得不斷多元,研究的區(qū)域不斷廣泛,研究程度則更為深入。筆者以為中國音樂史類書籍中的典范體例也可以在區(qū)域音樂史的寫作中得到借鑒和運(yùn)用,如楊蔭瀏先生的《中國古代音樂史稿》22一書中每一章都設(shè)置有結(jié)語部分,這是作者總結(jié)的章節(jié)精華之處,在讀者細(xì)致閱讀之后可以起到整理、回顧的作用。區(qū)域音樂史同為中國音樂史中的分支,優(yōu)秀的體例值得學(xué)者借鑒和參考。
“區(qū)域音樂史”中的體例與內(nèi)容應(yīng)該如何編寫,讀者渴望通過該類書籍獲取哪些知識(shí),都是研究者在撰寫之時(shí)應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)編排的。筆者以為,對于區(qū)域音樂史中省及以上單位的整體性研究,僅僅依靠歷史脈絡(luò)編寫區(qū)域音樂史的手法并非首選,相比之下,通史與專題史結(jié)合,在“以點(diǎn)帶面”的寫作方式之中去論述區(qū)域音樂,用開闊的視野推動(dòng)體例和內(nèi)容的構(gòu)建,集中細(xì)致的分析該區(qū)域的音樂文化,使得史料建設(shè)更為靈活,也更有利于推動(dòng)該地區(qū)地方音樂文化研究的發(fā)展。本文皆為筆者閱讀時(shí)的所感、所思,在此略談拙見。
注釋:
1.凌瑞蘭著.《東北現(xiàn)代音樂史》.沈陽:春風(fēng)文藝出版,1998年5月.
2.朱瑞冰著.《香港音樂發(fā)展概論》.香港:三聯(lián)書店[香港]有限公司,1999年12月.
3.呂鈺秀著.《臺(tái)灣音樂史》,臺(tái)灣:五南圖書出版公司,2003年10月.
4.楊和平著.《浙江音樂史》,上海:上海音樂出版社,2014年10月.
5.陶亞兵,馬衛(wèi)星編.《東北地區(qū)音樂家及音樂史料研究》,哈爾冰:黑龍江人民出版社,2004年11月.
6.李巖著.《澳門音樂》.北京:文化藝術(shù)出版社,2005年2月.
7.邊多著.《西藏音樂史話》.北京:中國藏學(xué)出版社,2006年2月.
8.劉春曙著.《閩臺(tái)樂海鉤沉錄》.福州:海峽文藝出版社,2008年1月.
9.孫星群著.《福建音樂史》.北京:中央戲劇出版社,2008年6月.
10.伍福生著.《廣東流行音樂史》,廣州:新世紀(jì)出版社,2008年12月。
11.張美林、韓月波著.《揚(yáng)州音樂文化簡史》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年2月.
12.劉靖之著.《香港音樂史論(粵語流行曲、嚴(yán)肅音樂、粵?。罚本荷虅?wù)印書館,2013年7月.
13.劉靖之著.《香港音樂史論(文化政策、音樂教育)》.北京:商務(wù)印書館,2014年6月.
14.李永著.《魯西南傳統(tǒng)音樂史》.蘇州:蘇州大學(xué)出版社,2014年4月.
15.楊和平著.《江南音樂史》.上海:上海古籍出版社,2016年9月.
16.薛首中著.《山西音樂史》.太原:山西教育出版社,2017年2月.
17.田可文著.《安徽音樂文化的歷史闡釋》,合肥:安徽文藝出版社,2018年1月.
18.楊和平.《浙江音樂史》.上海:上海音樂出版社,2014年,第13頁.
19.楊和平.《浙江音樂史》.上海:上海音樂出版社,2014年,第20頁.
20.楊和平.《浙江音樂史》.上海:上海音樂出版社,2014年,第150頁.
21.楊和平.《浙江音樂史》.上海:上海音樂出版社,2014年,第192頁.
22.楊蔭瀏.《中國古代音樂史稿》.北京:人民音樂出版社,1981年2月版.