張涵姝 晉城一中
三百年以前,荷蘭思想家曼德維爾曾提出一個(gè)關(guān)于蜜蜂的寓言,這給予凱恩斯以啟發(fā),促進(jìn)了“節(jié)儉悖論”的產(chǎn)生。幾百年之后的我們,又該如何解讀“節(jié)儉悖論”?目前有哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了“節(jié)儉悖論”?我們又該如何應(yīng)對(duì)有關(guān)“節(jié)儉悖論”的經(jīng)濟(jì)問題?這是當(dāng)今值得思考的課題。
“節(jié)儉悖論”由20世紀(jì)最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯總結(jié)提出。他認(rèn)為,對(duì)于微觀的個(gè)人與家庭,控制消費(fèi)、增加儲(chǔ)蓄,往往會(huì)使其走向富裕,而對(duì)于宏觀的國家或社會(huì)而言,只有人民多多消費(fèi),才更能激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生動(dòng)力。
在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的三駕馬車中,消費(fèi),即內(nèi)部需求,是經(jīng)濟(jì)增長的主要目的。又知道投資與儲(chǔ)蓄本質(zhì)上都會(huì)抑制消費(fèi),所以基本可以推知,消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本為同向變化關(guān)系,而儲(chǔ)蓄對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是反向的。我國目前實(shí)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的就是通過優(yōu)化供給來刺激消費(fèi),從而改變我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠投資拉動(dòng)的不合理結(jié)構(gòu),更加有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。由此也可以印證消費(fèi)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的巨大作用。
如同“說和做是兩回事”一樣,理論和現(xiàn)實(shí)更需要有機(jī)統(tǒng)一起來。那么知道“節(jié)儉悖論”在理論上是怎么一回事之后,又如何在生活中尋找它的影子呢?
個(gè)人與社會(huì)的利益在節(jié)儉悖論中是一對(duì)矛盾沖突體,我們國家當(dāng)前同樣面臨這樣的問題。改革開放以來,隨著西方自由主義經(jīng)濟(jì)思潮傳入,“消費(fèi)主義”在我國大行其道。大多數(shù)人的基本溫飽達(dá)到了滿足,開始追求體面的消費(fèi)。更有一些富人盲目追求物質(zhì)方面的享受,以滿足自己精神上的快樂和被他人羨慕的情感需求。然而隨著時(shí)間的推移,這股奢侈享受觀也被帶到了年輕人身上。越來越多的90后、00后懷有這種被稱為“新消費(fèi)主義”的思想。他們出生和成長在我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境最好的時(shí)代,其中大部分人都從小衣食無憂,養(yǎng)成了“錢就是用來花的,不是用來攢的”這樣的觀念。不再像父輩一樣有沉重壓力的他們花錢大手大腳,只關(guān)注眼前的享受而不考慮是否給未來留下了足夠的資金去支持可持續(xù)的消費(fèi)。這樣的結(jié)果就是,秉持“新消費(fèi)主義”的這一撥年輕人雖然工資比父母一輩普遍偏高,但卻越來越“窮”。數(shù)據(jù)顯示,1990年后的債務(wù)達(dá)到月收入的18.5倍,在亞洲同行中排名第一。根據(jù)安特金衣富達(dá)國際(Ant Golden Clothes and Fidelity International)對(duì)中國養(yǎng)老金前景的調(diào)查報(bào)告,中國56%的年輕一代(35歲以下)沒有儲(chǔ)蓄。在那些開始儲(chǔ)蓄的人中,每月只存1389元。如今,中國經(jīng)濟(jì)的下行壓力正在加大,中國消費(fèi)者信心指數(shù)(CPI)較2018年6月的一個(gè)月前下降了3.82%,為2016年3月以來的最大跌幅。
可見,對(duì)于個(gè)人來說,這樣的消費(fèi)只會(huì)掏空個(gè)人錢包,讓自己的消費(fèi)信心更加不足。然而對(duì)于社會(huì)來說,少儲(chǔ)蓄多投資確是刺激了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。自1978年以來,中國的GDP在過去40年里增長了224.9倍,增長幅度最明顯的,也就是是增長曲線上坡度最抖的時(shí)間,居然正好是90后誕生之后。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)因素眾多,但“節(jié)儉悖論”中的矛盾在此也充分體現(xiàn)。對(duì)此,我們?cè)摬扇≡鯓拥膽B(tài)度?是應(yīng)該鼓勵(lì)這樣的樂觀消費(fèi)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)?還是批評(píng)這樣的揮霍消費(fèi)極大地浪費(fèi)了社會(huì)資源,不利于可持續(xù)發(fā)展?
消費(fèi)支出包括購買耐用消費(fèi)品、非耐用消費(fèi)品和勞務(wù)的支出,個(gè)人建筑住宅支出則不包含在其內(nèi)。由此,如今人們對(duì)于炒房的狂熱,不僅不會(huì)計(jì)入消費(fèi)支出,而且會(huì)使住房淪為投資和投機(jī)的工具,造成投資市場(chǎng)繁榮的假象,經(jīng)過一系列的傳導(dǎo)過程,最終不利于人們擴(kuò)大消費(fèi),經(jīng)濟(jì)增長也就無從談起。
研究發(fā)現(xiàn),房價(jià)上漲對(duì)居民消費(fèi)會(huì)產(chǎn)生兩種相反的影響:一是“流動(dòng)性約束效應(yīng)”,也就是我們通常所說的“房奴效應(yīng)”,是指居民為攢錢買房和償還房貸而壓縮現(xiàn)階段消費(fèi),進(jìn)行更多的儲(chǔ)蓄。另一個(gè)則被稱為“替代效應(yīng)”,也即“財(cái)富效應(yīng)”,是指房價(jià)持續(xù)上漲的情況。中低收入者會(huì)推遲甚至取消買房計(jì)劃,轉(zhuǎn)而進(jìn)行帶有報(bào)復(fù)性質(zhì)的“絕望的消費(fèi)”。
從理論上講,如果宏觀經(jīng)濟(jì)繼續(xù)增長,使人們對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)有信心,都認(rèn)為價(jià)格將持續(xù)下去,因?yàn)椤疤娲?yīng)”,有買房計(jì)劃最有可能越來越少,那么國家消費(fèi)可能會(huì)受益于強(qiáng)勁的住房市場(chǎng)和不斷上升的。但是在現(xiàn)實(shí)世界中,因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)和住房市場(chǎng)總是會(huì)存在各種各樣的周期性波動(dòng),房價(jià)幾乎不可能無限上漲。即使宏觀經(jīng)濟(jì)繼續(xù)強(qiáng)勁增長,對(duì)住房市場(chǎng)的強(qiáng)烈信心也不是無限的。當(dāng)房價(jià)上升到一定的高度時(shí),一旦出現(xiàn)回落的趨勢(shì),就會(huì)逐漸出現(xiàn)家庭對(duì)房價(jià)增長不可持續(xù)的預(yù)期,因此將采取相應(yīng)的投資和消費(fèi)策略。如果越來越多的家庭預(yù)期房價(jià)增長將放緩甚至下降,那么即使經(jīng)濟(jì)基本面保持不變,預(yù)期的自我實(shí)現(xiàn)機(jī)制將使房價(jià)增長不可持續(xù),甚至導(dǎo)致樓市崩潰。在這種情況下,房價(jià)上漲會(huì)導(dǎo)致流動(dòng)性約束效應(yīng)成為主導(dǎo),從而抑制國民消費(fèi)。以當(dāng)前的中國形勢(shì)來看,由于文化傳統(tǒng)中“安居才能樂業(yè)”和其他多種因素的影響,再加上現(xiàn)實(shí)中房價(jià)不可能無限度上升,所以在現(xiàn)有的條件下,房價(jià)上漲會(huì)抑制消費(fèi)也成為必然。
“節(jié)儉悖論”在房價(jià)中的體現(xiàn)也就是那兩種效應(yīng)了。在流動(dòng)性約束效應(yīng)也就是房奴效應(yīng)中,個(gè)人資金不斷積累但不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;而財(cái)富效應(yīng)恰恰相反,極大刺激消費(fèi)卻會(huì)使個(gè)人手中財(cái)富越來越少。
凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論對(duì)20世紀(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,正是因?yàn)樗谀莻€(gè)自由放任主義大行其道的時(shí)代,率先提出國家要適當(dāng)干預(yù)經(jīng)濟(jì),利用擴(kuò)大居民消費(fèi)需求的手段來刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1929-1933年的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其成功解決都體現(xiàn)了節(jié)儉悖論。這場(chǎng)由美國華爾街波及全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因中就有以下兩點(diǎn):一是資本家盲目擴(kuò)大生產(chǎn),廣大勞動(dòng)者購買力不足。二是大量有利于分期付款和銀行貸款政策的實(shí)施以及在股票市場(chǎng)的過度投機(jī)造成市場(chǎng)的虛假繁榮。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后,雖然物價(jià)大幅度下降,但由于企業(yè)倒閉、失業(yè)劇增,居民依然沒有支付能力。人們便節(jié)衣縮食,增加儲(chǔ)蓄抑制消費(fèi),這樣卻會(huì)更加加重市場(chǎng)的蕭條,由此進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。這便是節(jié)儉悖論的生動(dòng)體現(xiàn)。
在此背景下,國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)理論——?jiǎng)P恩斯主義應(yīng)運(yùn)而生。羅斯福新政也成為了成功運(yùn)用凱恩斯主義的典范。
羅斯福新政措施多樣,包括整頓金融秩序、調(diào)整農(nóng)業(yè)工業(yè)、保護(hù)勞工權(quán)利、建立社會(huì)保障體系等等,其中比較經(jīng)典的措施有“以工代賑”,也就是用興辦公共工程的做法代替單純的社會(huì)賑濟(jì),達(dá)到促進(jìn)人們就業(yè)的效果。這種做法不僅留下了很多造福子孫后代的公共工程(如田納西水庫),創(chuàng)造了巨大的社會(huì)效益,在經(jīng)濟(jì)方面更是成效卓著?!耙怨ごc”對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景來說最有益的效果就在于它通過保障人們就業(yè)來促進(jìn)消費(fèi)和生產(chǎn),最終實(shí)現(xiàn)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的目的。
回顧了這例被記載在歷史教科書上的“節(jié)儉悖論”的經(jīng)典示例及解決方法之后,我們自然應(yīng)該關(guān)注到對(duì)于它在現(xiàn)實(shí)中的中國產(chǎn)生的影響的建議,這也是我們探究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
首先,要解決房價(jià)高漲問題,就必須讓房子回歸居住屬性,保障人民的居住權(quán)益,遏制過度炒房。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)持房子是用來住的,不是用來炒的定位,加快建立多主體供給、多通道保障、租購并舉的住房制度,讓全體人民住有所居”,這正符合新時(shí)代高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。由于房價(jià)高漲對(duì)居民消費(fèi)的作用更多的是約束和限制而不是刺激,所以需要穩(wěn)定房地產(chǎn)市場(chǎng),引導(dǎo)居民理性購房。具體的舉措可以有:調(diào)控房貸發(fā)放力度;滿足人們對(duì)房子的剛性需求但要抑制彈性需求;以購房套數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)具體設(shè)定房產(chǎn)稅征收數(shù)額。第二,提倡不浪費(fèi)資源的理性消費(fèi),提倡能產(chǎn)生長遠(yuǎn)利益的消費(fèi)。在節(jié)儉悖論中,要使社會(huì)和個(gè)人的利益達(dá)到最平衡統(tǒng)一的節(jié)點(diǎn),也就是使得居民個(gè)人的消費(fèi)既能刺激社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長又不至于使個(gè)人錢包被掏空。而且先撇開眼前的經(jīng)濟(jì)效益不談,我國正在努力貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念,為了建成生態(tài)良好的社會(huì),真正有利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展消費(fèi)是首先應(yīng)該考慮的?;谶@樣的考量,理性消費(fèi)成為必然選擇。消費(fèi)應(yīng)當(dāng)不超前、不滯后,以剛好適應(yīng)個(gè)人經(jīng)濟(jì)水平和消費(fèi)能力為準(zhǔn)。不提倡滿足個(gè)人虛榮心的、過度透支個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的消費(fèi),而應(yīng)該做到用求實(shí)心理主導(dǎo)消費(fèi),理性至上。具體建議是可以征收奢侈品稅,讓有足夠消費(fèi)能力的人消費(fèi)奢侈品,經(jīng)濟(jì)實(shí)力有待提升的中低消費(fèi)者根據(jù)自己的真實(shí)需求進(jìn)行消費(fèi),達(dá)到社會(huì)利益與個(gè)人利益的和諧統(tǒng)一。第三,國家完善健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,縮小社會(huì)收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平。基于社會(huì)收入差距會(huì)影響總體消費(fèi)水平。縮小收入差距可以挖掘低收入者消費(fèi)潛力,助長消費(fèi)信心。最后,國家應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持加大市場(chǎng)監(jiān)管力度,維護(hù)市場(chǎng)秩序。 統(tǒng)一開放、公平競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代市場(chǎng)體系有助于解除人們消費(fèi)時(shí)的后顧之憂,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。