論新時代圖書編輯工匠精神

□文│魏春玲 雷鴻昌

“工匠精神”是“工匠對自己做的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精不斷追求完美和極致的精神理念”。眾多學(xué)者認(rèn)為，工匠精神是一種信仰，是“志業(yè)精神”。[1]既然談到了精神，就不只是技術(shù)上的問題，而是一種文化。工匠精神就是工匠的信仰，其內(nèi)涵是嚴(yán)謹(jǐn)專注、注重細(xì)節(jié)、精益求精。[2]工匠精神在出版行業(yè)至少有一種內(nèi)涵，那就是選中一兩個編輯方向堅持不懈、鍥而不舍地做下去，甚至用一生的心血做下去；加工好一部書稿，杜絕絲毫的差錯，追求精品的高目標(biāo)，“要使得這種追求和努力，滲入我們的血脈，成為一種習(xí)慣和品格”。[3]編輯的工匠精神具有三個特質(zhì)：匠魂、匠心、匠行。[4]新時代圖書編輯工匠精神的內(nèi)涵有五個維度：源于內(nèi)心對編輯出版工作強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，對所從事編輯工作的摯愛、敬畏之心，對編輯出版工作“精于道、勤于道”知行合一的職業(yè)追求，對編輯出版工作秉持嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著、一絲不茍的作風(fēng)和態(tài)度，是一種追求卓越和極致的心理習(xí)慣。

一、新時代為什么需要編輯工匠精神

黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！弊鳛槌霭鎯?nèi)容建設(shè)主體的編輯，在對內(nèi)塑造人民的文化自信、對外講好中國故事中發(fā)揮著重要作用，應(yīng)該大力弘揚(yáng)工匠精神。中央發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)出版工作的意見》中特別強(qiáng)調(diào)，編輯要“大力弘揚(yáng)工匠精神，以打造精品為己任，以出版精品為立身立業(yè)”，這正是編輯工匠精神的當(dāng)代價值。

1.牢記出版政治屬性，不忘先進(jìn)文化傳承初心

主動引領(lǐng)先進(jìn)文化發(fā)展方向。編輯工作具有文化傳播、文化傳承、文化引領(lǐng)、促進(jìn)社會進(jìn)步的功能。出版向來就不是中立的，而具有鮮明的政治屬性，中國特色社會主義的出版價值觀，就是要引領(lǐng)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向。編輯不但要學(xué)懂弄通黨的十九大精神，更要主動作為，在黨的十九大報告中找到選題策劃的重點(diǎn)，講好中國故事，推出符合時代要求、適合大眾閱讀、具有新媒體特征的主題類出版物，引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，變閱讀為悅讀，引導(dǎo)大眾閱讀取向，提升大眾閱讀趣味。

堅守陣地，確保出版物的政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向。編輯作為內(nèi)容把關(guān)責(zé)任人，要牢牢把握出版物的思想內(nèi)涵，著眼價值取向，樹立意識形態(tài)陣地意識。西方某些國家在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)χ袊臐B透從未停止，千方百計借文化的傳播渠道輸出自己的意識形態(tài)、價值觀念；有些思潮宣揚(yáng)歷史虛無主義，利用人們的好奇心，打著解密歷史的旗號，肆意歪曲史實、丑化領(lǐng)袖、污蔑英雄，消解文化認(rèn)同和民族凝聚力等。如果任由各種社會思潮泛濫，必將造成人們的思想混亂。然而，在互聯(lián)網(wǎng)時代，各種思潮往往以感性的、碎片化、隱晦的方式在各種媒介中快速傳播，潛移默化地影響著人們的思想，作為編輯要以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，保持自身不被各種思潮所侵蝕，更要練就高強(qiáng)本領(lǐng)，善于鑒別各種形式的表述話語，杜絕錯誤信息的傳播。

2.當(dāng)前編輯出版工作中存在的主要問題

精品力作匱乏。2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝座談會上的講話中指出：“在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象?！辈?qiáng)調(diào)：“精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良?！薄胺彩莻魇乐鳌⑶Ч琶?，必然是篤定恒心、傾注心血的作品。”精品力作是出版的文化標(biāo)志，[5]體現(xiàn)了出版的文化引領(lǐng)作用、文化符號價值、出版對文化的時空超越。塑造精品的主體無疑是一群具有工匠精神的優(yōu)秀編輯，精品力作也必定傾注編輯心血、極富編輯含量，如陸費(fèi)逵之于中華書局與《四部備要》《中華大字典》，張元濟(jì)之于商務(wù)印書館與百衲本《二十四史》《四部叢刊》等。

編輯工匠精神仍需加強(qiáng)。編輯含量是指蘊(yùn)含在圖書中的編輯勞動，編輯含量是編輯勞動的核心體現(xiàn)?！八^編輯含量，不僅表現(xiàn)為直觀的勞動含量，更多的是融于書稿選題策劃、編輯加工、裝幀設(shè)計、宣傳促銷等作業(yè)過程中的主體的素質(zhì)含量。它是圖書價值構(gòu)成的一個重要方面，直接影響著圖書的社會、經(jīng)濟(jì)效益?！盵6]

編輯含量體現(xiàn)在編輯工作的全過程。選題策劃是出版的源頭，對所策劃選題立意、調(diào)研、作者的約請等，每一件事都需要編輯做到胸中有丘壑的把控能力，而且要有“咬定青山不放松”的韌勁。編輯加工整理要依據(jù)科學(xué)原理、語言規(guī)范、出版規(guī)范進(jìn)行全方位的規(guī)范整理，這一階段最考驗編輯基本功，凡事必做于細(xì)，精雕細(xì)琢、精益求精，方能成精品。創(chuàng)新則是貫穿于編輯工作始終的理念，張元濟(jì)先生早在1919年主政商務(wù)印書館時就提出了“喜新厭舊”的編輯思想，[7]徐伯榮在《編輯創(chuàng)意論》一書中，將“創(chuàng)意”列為編輯構(gòu)成的四大支柱之一，求新求異是編輯的必備素質(zhì)。編輯含量與編輯工匠精神理念相通，途徑一致，互相成就。編輯踐行工匠精神，必然會提升編輯含量；換言之，一本蘊(yùn)含著高編輯含量的書必定彰顯編輯的工匠精神。

3.作為專業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)提供者，更應(yīng)該發(fā)揮工匠精神

從傳播學(xué)的范疇看，篩選并傳播是編輯的核心功能，這一點(diǎn)不管是紙質(zhì)媒體時代還是互聯(lián)網(wǎng)時代都不會改變。但是，互聯(lián)網(wǎng)時代，各種內(nèi)容平臺都在發(fā)布內(nèi)容，編輯功能的缺失，使得內(nèi)容源的質(zhì)量良莠不齊，尤其是不良信息的病毒式傳播，其危害更大。大數(shù)據(jù)加上人工智能推送傳播，讀者接收到的信息往往是集群式的。編輯更要用工匠精神作為堅守，正本清源，為讀者提供可靠的優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容資源，在傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版融合發(fā)展的背景下，發(fā)揮傳統(tǒng)圖書編輯的優(yōu)良作風(fēng)，做一個文化麥田的守望者。

二、編輯工匠精神的養(yǎng)成途徑[8]

我國哲學(xué)先賢莊子對工匠精神有最精辟的論述——技進(jìn)乎道。不管是庖丁解牛、梓慶削木為鐻，還是“工倕旋而蓋規(guī)矩”，均達(dá)到了無我、無物、物我兩相忘的境界，有一個漸進(jìn)的修煉過程，修心、修技、修道，鬼斧神工，天人合一，技升華為道?？梢?，工匠精神不是一蹴而就的，是要靠修煉的。編輯工匠精神也是要通過不懈的修煉，才能漸進(jìn)到達(dá)一個高妙的境界。從編輯工匠精神的內(nèi)涵看，編輯工匠精神的養(yǎng)成要從以下方面著力。

1.精神錘煉

牢記使命?！安恢斓匦?，如何匠生成”，出版行業(yè)是具有道德性的行業(yè)，編輯要培養(yǎng)對出版的神圣感、對文化的敬畏之心，牢記編輯的崇高使命。[9]在社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的取舍中，最能體現(xiàn)編輯的道德觀和價值取向，編輯要時刻把社會效益放在首位，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，牢記化人育人的出版使命，自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制“三俗”，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，多出傳世精品。

樹立編輯事業(yè)觀。職業(yè)還是事業(yè)？有編輯大家提及他與新入職編輯必談的內(nèi)容——職業(yè)理想和實現(xiàn)職業(yè)理想的三重境界：一是只是飯碗與謀生的手段；二是只是一種工作，每天認(rèn)認(rèn)真真完成即可；三是具有出版理想，把出版當(dāng)成事業(yè)，作為自己終身的追求。作為一個出版人，要追求第三重境界。[10]因為編輯出版工作是既瑣碎又平凡的工作，容不得半點(diǎn)馬虎，只有把出版當(dāng)作終身理想，才會熱愛出版工作；因為愛，才會有激情，才會有所追求。

培育奉獻(xiàn)精神。編輯工作隱藏在幕后，這是編輯工作基于作者的作品這一特性決定的，更需要編輯“甘為他人做嫁衣”的奉獻(xiàn)精神，靠崇高的使命感、責(zé)任感，心有情懷，行有定力。既然選擇了編輯工作，就要認(rèn)識到編輯工作的特點(diǎn)，以編輯出版的先賢為榜樣，感知他們的文化情懷，學(xué)習(xí)他們的使命擔(dān)當(dāng)，甘愿隱于身后，耐得住寂寞，坐得住冷板凳?？v觀中國出版史，涌現(xiàn)了像葉圣陶、張元濟(jì)、鄒韜奮等杰出的出版大家，他們不計名利、甘于奉獻(xiàn)的精神給我們這些后來人立了標(biāo)桿，是當(dāng)代編輯學(xué)習(xí)的榜樣。

錘煉自我品格，養(yǎng)成精雕細(xì)琢、精益求精、追求卓越的工作習(xí)慣。杜甫詩云“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”。編輯通過對書稿反復(fù)打磨，不斷增加書稿中的編輯含量，追求一種極致的圖書質(zhì)量，這一過程最能磨煉心性。編輯個人要不斷克服人性慵懶散的弱點(diǎn)，用自我進(jìn)階的主動方式，以自我約束為途徑，經(jīng)過長期磨煉，形成追求卓越的心理暗示，成為癖好，進(jìn)而固化為滲入血脈的個人品質(zhì)。

創(chuàng)新意識?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。編輯的創(chuàng)新能力，不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，但開放的心態(tài)、對信息的足夠敏感、求新求異的追求等是基本要求。

編輯工匠精神的代表可推開明書店創(chuàng)始人章錫琛。[11]在開明書店存續(xù)27年的歷史中，僅出版書刊一千四五百種，數(shù)量雖少但質(zhì)量之高，被學(xué)者們贊譽(yù)“幾乎找不到一本不夠格的書來”；他首次設(shè)計出版《活頁文選》，廣受歡迎；首次引入新四號、新五號字，創(chuàng)制“開明標(biāo)點(diǎn)”“黃道林紙”等領(lǐng)風(fēng)氣之先。開明書店創(chuàng)造了出版史上難以企及的高峰，直接源于章錫琛身上所擁有的工匠精神。

2.能力塑造

做一個學(xué)者型編輯。這是出版界一個老話題，也是出版行業(yè)的共識。既要有相對廣博的知識，又要在自己所屬的專業(yè)領(lǐng)域有所深入，雖不求成為學(xué)科的專家，但求了解學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，有對書稿進(jìn)行價值判斷的能力，與學(xué)科領(lǐng)域的作者有平等對話的資本，這一點(diǎn)對于策劃編輯尤為重要。

修煉編輯基本功。編輯基本功是做好編輯工作的前提，是圖書質(zhì)量的重要保證。如果一個編輯不具備一些基本素質(zhì)，就如戰(zhàn)士打仗沒有武器，何談得上“編輯”二字呢？！就一般社科類圖書編輯而言，應(yīng)具備的基本素養(yǎng)有三大類：第一類是語言文字素養(yǎng)；第二類是較為深厚的人文社科文化素養(yǎng)，包括中國地理歷史、中國共產(chǎn)黨黨史軍史及重大歷史事件知識、民族宗教知識等常識；第三類是國家出版法律法規(guī)、各種出版規(guī)范等。提高編輯基本功，唯有不斷學(xué)習(xí)，“擊石乃有火，不擊元無煙”。編輯要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，善于學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，學(xué)中干、干中學(xué)是編輯提高知識素養(yǎng)的現(xiàn)實途徑。

3.知行合一

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。編輯是實踐性很強(qiáng)的工作，知行合一，持之以恒，方能有所成就。工匠精神是靠日積月累修煉而成的，編輯只有在選題策劃的項目中、在審稿編輯加工的字里行間、在圖書設(shè)計的光影格局等實際工作中，將編輯勞動寓于書稿中，凡事做于深、做于細(xì)、做于精，不斷提高編輯含量，時時處處踐行工匠精神，才能實現(xiàn)自我蛻變，化繭成蝶。

三、結(jié)語

新時代，在中華民族偉大復(fù)興的征途中，出版肩負(fù)著樹立中華民族文化自信的重大使命。在東西方跨文化交流互鑒、出版新業(yè)態(tài)融合日新月異的時代背景下，編輯要以高度的政治自覺和堅定的文化自信，擔(dān)負(fù)起中華先進(jìn)文化引領(lǐng)和傳承的職責(zé)。時代賦予編輯神圣使命，唯有弘揚(yáng)工匠精神，崇尚精益求精，內(nèi)容為王、質(zhì)量第一，傾心傾力打造傳世之作，方能不辱使命、不負(fù)時代。