談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的設(shè)計(jì)思路

董春

詩(shī)歌的本質(zhì)特點(diǎn)決定了詩(shī)歌教學(xué)既具有文學(xué)鑒貧的一般特點(diǎn)，又具有自身的特殊規(guī)律。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須充分考慮詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生閱讀水平，心理特點(diǎn)等實(shí)際情況，采用切實(shí)可行的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)歌的殿堂。

一、詩(shī)歌教學(xué)的設(shè)計(jì)思路

詩(shī)歌教學(xué)的設(shè)計(jì)思路是多種多樣的，根據(jù)不同的詩(shī)歌類(lèi)型和學(xué)生的實(shí)際情況可采用不同的設(shè)計(jì)，采用不同的詩(shī)歌教學(xué)方法，沒(méi)有一種設(shè)計(jì)可以一成不變或者放之四海而皆準(zhǔn)，但是我們從各種各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)中還是可以找到一些共通的東西的。一般的教學(xué)思路如：讀---思---悟;疏通字面意義---分析主體意象---探求深層意蘊(yùn);局部品味語(yǔ)言---捕捉隱含信息---整體把握意境---分辨表現(xiàn)方法---借助注釋理解;了解流派特點(diǎn)---掌握讀詩(shī)方法---整體把握詩(shī)意---實(shí)現(xiàn)部分實(shí)破等，這些設(shè)計(jì)都有有不同的側(cè)重，從不同程度上體現(xiàn)了詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)。我們且來(lái)看一種比較行之有效的設(shè)計(jì)思路，即“課前：查;課中：讀、品、思、悟、展;課后：寫(xiě)。

（一）課前：查

課前查，查什么？一是查閱詩(shī)歌的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。因?yàn)殚喿x前閱讀者必須具備一定的審美能力和基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀詩(shī)歌前，教師就必須讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的特點(diǎn)、詩(shī)歌的分類(lèi)、詩(shī)歌流派（及風(fēng)格）、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法等都需要有一個(gè)初步的了解，而這些完全可以通過(guò)學(xué)生自己查找獨(dú)立完成。二是查閱要學(xué)習(xí)的具體詩(shī)歌篇目的相關(guān)資料。教師須引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)查找詩(shī)人的生平、個(gè)性、創(chuàng)作風(fēng)格、詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背展等，做到“知人論世”，這對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)人和詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)有著重要的作用。怎么查？當(dāng)然是借助圖書(shū)館互聯(lián)網(wǎng)等信息媒體.其具體的開(kāi)展形式根據(jù)條件可以靈活變化，既可個(gè)人查找也可多人合作。

（二）課中：讀、品、思、悟、展。

課前“查”是為課堂詩(shī)歌教學(xué)作準(zhǔn)備，沒(méi)有課前查的基礎(chǔ)工作，課堂教學(xué)必然難以達(dá)到效果。具體篇目的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要做到五個(gè)方面：讀、品、思、悟、展。讀，是指誦讀，它是詩(shī)歌教學(xué)的基本途徑。事實(shí)上后面的幾個(gè)程序都需要在讀中才能完成，所以課堂詩(shī)歌教學(xué)的設(shè)計(jì)其實(shí)就是一一讀中品、讀中思、讀中悟、讀中展。

讀中品。即在誦讀中品味詩(shī)歌的音樂(lè)美和語(yǔ)言美?？梢圆捎谬R讀、散讀、個(gè)別吟誦、音樂(lè)配調(diào)、朗讀比賽等方式、讓學(xué)生讀出趣味，品出詩(shī)歌魅力。以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙，秋思》為例：“枯藤老樹(shù)昏鴨，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！薄傍f”“家”“馬”“下”“涯”循押韻的規(guī)則，讀來(lái)朗朗上口，展現(xiàn)了語(yǔ)言的音韻美;“三句對(duì)”的格式整齊有致，凸現(xiàn)了詩(shī)的勻稱(chēng)美;名詞蒙太奇的巧妙組聯(lián)，不僅啟發(fā)人豐富的想像，而且讀來(lái)給人無(wú)盡的意境美。

讀中思。即在誦讀中思考詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，解讀詩(shī)歌意象?？梢酝ㄟ^(guò)邊讀邊討論，學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師之間開(kāi)展對(duì)話(huà)交流，完成詩(shī)歌意象的解讀，而對(duì)于意象的解讀，應(yīng)堅(jiān)持多元化的解讀原則，允許學(xué)生有不同的解讀觀點(diǎn)。

讀中悟。即在讀中體悟詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌的意境只有在反復(fù)的吟通中才能領(lǐng)悟詩(shī)人表達(dá)的情感，才能企及詩(shī)歌展現(xiàn)的意境。被告為“花間“第一詞人”的李清照的詞《聲聲慢》開(kāi)頭三句：“尋尋覽覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚?！比湓?huà)連用七個(gè)疊音詞，且以齒音為主，節(jié)奏密集，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，情感步步深沉，通過(guò)反復(fù)誦讀，詞人凄清苦楚的情感即刻清晰，漸漸便能體悟到詞人寂寞凄涼、孤獨(dú)無(wú)依的失落感。

讀中展。即在讀中延展，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

（三）課后：寫(xiě)

課堂中的教學(xué)需要在課后進(jìn)行鞏固和發(fā)展，進(jìn)行必要的寫(xiě)作。這是一種有效促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。因此，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行改寫(xiě)、擴(kuò)充性散文寫(xiě)作等都是非常好的方式。

詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)的方式是很多的，教師完全可以根據(jù)詩(shī)歌和學(xué)生的具體情況，采取不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，只要符合詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，有利于達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)的目的，都是好的教學(xué)方式和教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)舉隅

《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)目標(biāo)

1.運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生入其境，得其情，體驗(yàn)鄉(xiāng)愁的情感，理解海外游子對(duì)祖國(guó)母親的深深思念，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)親人的情感。

2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌選擇平凡而豐富的意象遞進(jìn)組合，來(lái)概括詩(shī)人坎坷的生活經(jīng)歷和對(duì)祖國(guó)的綿綿思念的手法。

（二）教學(xué)步驟

第一，導(dǎo)入

1.播放馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》，營(yíng)造思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)的氛圍。

2.鄉(xiāng)愁是我國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)歷久常新的永恒主題。

第二，賞析《鄉(xiāng)愁》

1.我們不妨走進(jìn)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)中，看看詩(shī)人在什么情形下想念家鄉(xiāng)，看看故鄉(xiāng)在詩(shī)人眼中又是什么。

（1）細(xì)細(xì)品讀《鄉(xiāng)愁》，先伴樂(lè)輕聲自由吟誦;然后思考如下問(wèn)題：

①欣賞《鄉(xiāng)愁》，你心中會(huì)涌起什么樣的情感體臉？

②在詩(shī)人心中，鄉(xiāng)愁是什么形象？

2.“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這四個(gè)形象分別反映了詩(shī)人在不同時(shí)期的什么樣的情感？ 為什么？ （以四人小組為單位討論）

3.吟誦《鄉(xiāng)愁》。

第三，遷移比較

1.余光中先生為什么能寫(xiě)出如此富有感染力的詩(shī)呢？

2.和著音樂(lè)齊唱《鄉(xiāng)愁四韻》。

《鄉(xiāng)愁四的》與《鄉(xiāng)愁》的情感、風(fēng)格、手法等有何異同？

第四，布置作業(yè)

將課堂感悟?qū)懗晌淖郑黝}為“我讀《鄉(xiāng)愁》"。

（三）設(shè)計(jì)說(shuō)明

這是一堂多媒體輔助教學(xué)詩(shī)歌欣賞課。課堂上充分運(yùn)用多媒體手段，營(yíng)造與課文內(nèi)容相和諧的氛圍，讓學(xué)生投入所創(chuàng)設(shè)的氛圍中，鑒賞、思考、吟誦，直到理解，產(chǎn)生共鳴。從詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，大體上采用了“課中：讀、品、思、悟、展”和“課后：寫(xiě)”的教學(xué)思路。教學(xué)方法上以學(xué)生朗讀為主，無(wú)論是知識(shí)積累，還是情感熏陶，都在學(xué)生積極主動(dòng)的朗讀中實(shí)現(xiàn);教師作為“平等對(duì)話(huà)中的首席”給予學(xué)生引導(dǎo)和幫助，使學(xué)生在詩(shī)歌的情感熏染中獲得美的享受以及欣賞品味、審美情趣的提升。

荷爾德林說(shuō)：“人，詩(shī)意地棲居在大地上”，也就是說(shuō)，每個(gè)人（包括學(xué)生）都是詩(shī)人，都擁有詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)心、詩(shī)性。人們會(huì)以詩(shī)意之心體悟自然萬(wàn)物，產(chǎn)生涌涌不斷的情感。所以我始終認(rèn)為：詩(shī)歌教學(xué)只要本著“把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的原則，讓學(xué)生自己去“讀”，自己去“悟”，自己去“寫(xiě)”，是能夠讓學(xué)生在不知不覺(jué)中“提高自己的欣賞品位和審美情趣”的，是能夠讓學(xué)生逐步走進(jìn)絢麗的詩(shī)歌審美殿堂的。