王春紅，王小明

（浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江溫州 325003）

2016 年12 月，習(xí)近平總書記在北京召開的全國高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！敝v話針對(duì)新世紀(jì)的時(shí)代背景和國家建設(shè)需要，提出關(guān)于中國高校思政工作的思考。要想做好新世紀(jì)中國高校的思政工作，就要建立“大思政”的教育格局，做到從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變，將思政教育寓于所有的教學(xué)活動(dòng)中去，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的可靠建設(shè)者和合格接班人。

本文以浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《木活字印刷》非遺課程為例，從課程思政教育定位、教師政治素養(yǎng)和思政教育能力培養(yǎng)、課程思政教育資源挖掘、課程具體實(shí)施等方面，闡述該門課程在關(guān)于如何做到、做好思政教育方面的思考和實(shí)踐。

一、明確課程在高校思政教育中的定位，形成正確課程認(rèn)知

在“課程思政”的“大思政”教育時(shí)代背景下，對(duì)于每門課程如何正確定位并發(fā)揮自己在思政教育中的作用，習(xí)總書記在2016年高校思政會(huì)議上的講話中指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！币簿褪钦f，除思政課程外，其他課程都要從思想觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，[1]明確認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有的思政教育責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，具備思政教育意識(shí)，將自己的教學(xué)活動(dòng)融入到思政教育的洪流中去，充分發(fā)揮自己這段渠、這份責(zé)任田的思政教育作用，與思政課程攜手同行，共同提升思政教育效果，培養(yǎng)我們國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格建設(shè)者和可靠接班人。

工貿(mào)學(xué)院的《木活字印刷》非遺課程是一門面向全院同學(xué)開設(shè)的公共選修課，講授的是中國古代四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)的傳統(tǒng)技藝和文化。在“大思政”的時(shí)代思政教育背景下，要想充分發(fā)揮本門課程的思政教育作用，也要重新對(duì)課程進(jìn)行正確定位和認(rèn)知。[2]第一、要從觀念上深刻認(rèn)識(shí)到課程進(jìn)行思政教育的必要性，認(rèn)識(shí)到每門課程都是當(dāng)代高校思政教育體系必不可少的組成部分。第二、認(rèn)識(shí)到本門課程的思政教育，要與國家高校思政教育的目標(biāo)相一致，與“思想政治理論課同向同行”，形成“協(xié)同效應(yīng)”。只有形成上述明確的課程定位、正確的課程認(rèn)知，才能發(fā)揮《木活字印刷》非遺課程的思想教育作用。

二、提升任課教師政治素養(yǎng)，具備思政教育能力

要想將“課程思政”的“大思政”教育理念落到實(shí)處，切實(shí)做好高校的思政教育工作，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人，需要每一位教師去具體實(shí)施。教師的政治素養(yǎng)和思政教育能力，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。每一位任課教師都要注重自身政治素養(yǎng)的提升，具備實(shí)施思政教育的能力。關(guān)于要注重提升高校教師的政治素養(yǎng)和思政教育能力，習(xí)總書記在2016年高校思政會(huì)議上的講話中也指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！钡g(shù)業(yè)有專攻，每門課程的任課教師都有自己的專業(yè)領(lǐng)域，所以非思政課程的教師要想做好本門課程的思政教育工作，更要注重提升自身的政治素養(yǎng)和思政教育能力，才能在教學(xué)過程中正確做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。

對(duì)于如何提升自身的政治素養(yǎng)和思政教育能力，可以通過以下方式。第一、虛心向?qū)I(yè)思政課教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)。因?yàn)閷I(yè)思政課教師無論從專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、思政教育思考、學(xué)情掌握等方面都有明顯的優(yōu)勢(shì)，這都是寶貴的思政教育教學(xué)的財(cái)富。第二、注意加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。保持政治理論學(xué)習(xí)的及時(shí)性、正確性，能夠準(zhǔn)確學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代背景下我國高校思政教育的精神實(shí)質(zhì)和宗旨。第三、可以通過參加定期專題培訓(xùn)、聽講座、集中研討、學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP等不同的方式和平臺(tái)，多渠道拓展政治學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。相信通過上述努力，非思政課程教師的政治素養(yǎng)和思政教育能力會(huì)得到提升。

三、充分挖掘課程思政教育資源，發(fā)揮課程思政教育的特色和優(yōu)勢(shì)

中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中強(qiáng)調(diào)：“要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過程中，自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟?！泵块T課程要想正確、充分發(fā)揮在思想教育中的作用，就應(yīng)該對(duì)課程蘊(yùn)含的思政教育資源進(jìn)行全面、深入的充分挖掘，找到其適合思政教育的著力點(diǎn)，在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮課程的特色和優(yōu)勢(shì)，從而收到更好的思政教育效果。

非遺課程講授的是異彩紛呈、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每項(xiàng)遺產(chǎn)都有自己的文化背景、傳承歷史、技藝特色和藝術(shù)魅力，尤其是每項(xiàng)遺產(chǎn)蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，是該類課程實(shí)施思政教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！彼裕沁z課程要結(jié)合新時(shí)代背景下高校實(shí)施思政教育的目標(biāo)和要求，全面、深入、充分挖掘出課程蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、價(jià)值觀念、藝術(shù)特色等思政教育資源，進(jìn)行適合當(dāng)代思政教育需求的正確闡釋、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)，有效發(fā)揮思政教育的作用。

活字印刷術(shù)是中國古老而又偉大的四大發(fā)明之一，是同學(xué)們從小就了解并為之驕傲的中國傳統(tǒng)技藝。今天，活字印刷術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入急需保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳承現(xiàn)狀不容樂觀。工貿(mào)學(xué)院將之引入高校進(jìn)行傳承，開設(shè)《木活字印刷》課程。結(jié)合學(xué)院職業(yè)院校思政教育的特色，挖掘的思政教育包括：第一、活字印刷術(shù)作為中國古代四大發(fā)明，從北宋傳承至今，已有1000多年的悠久歷史。其在推動(dòng)人類文化傳播和文明進(jìn)步方面發(fā)揮過巨大作用，以此激發(fā)同學(xué)們的民族文化自豪感和對(duì)祖國傳統(tǒng)技藝的熱愛。第二、告訴同學(xué)們作為急需保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，活字印刷術(shù)的傳承現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。為了使之走出傳承困境，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該付出一份努力，以喚醒、激發(fā)同學(xué)們對(duì)祖國傳統(tǒng)技藝保護(hù)、傳承的意識(shí)和責(zé)任感。第三、木活字印刷術(shù)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，制作過程復(fù)雜，需要付出很大的耐心、細(xì)心、靜心及堅(jiān)持不懈的努力，可以培養(yǎng)同學(xué)們的動(dòng)手操作和安心做事、持之以恒等品質(zhì)、能力。

四、注重課程實(shí)施，在具體教學(xué)活動(dòng)中有效踐行思政教育

高校思政教育的最終效果，要靠具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。每一門課程如何在日常教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施思政教育，是非常重要的一環(huán)。《木活字印刷》非遺課程的思政教育嘗試如下：

（一）精心打造教學(xué)環(huán)境，注重環(huán)境潛移默化的思政教育作用

教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的過程和工作，教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)是多方面因素綜合作用的結(jié)果?？陀^教學(xué)環(huán)境在教學(xué)過程中起著潛移默化的熏陶教育作用，但客觀教學(xué)環(huán)境的打造，往往成為被易于忽視的因素。

《木活字印刷》非遺課程為了在教學(xué)過程中更好地實(shí)施思政教育，對(duì)上課教室的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行了精心打造。與一般教室相比，木活字印刷教室的特色在于，在滿足正常教學(xué)需求的基礎(chǔ)上，突出對(duì)教學(xué)環(huán)境文化氛圍的打造。第一、積極利用墻壁空間，展示與木活字印刷術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。包括木活字印刷術(shù)的整套工藝流程圖，工貿(mào)學(xué)院木活字印刷術(shù)引入幾年來在創(chuàng)新、傳承中取得的成績，參加各類活動(dòng)的宣傳圖片等。使同學(xué)們進(jìn)到教室，不需老師講授，就能在無形中感受到無處不在的木活字傳統(tǒng)文化元素，感受到工貿(mào)學(xué)院木活字印刷傳承的成績和自己能夠有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的欣喜。第二、配備了與木活字印刷術(shù)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和技藝特色相符合的典雅大氣的實(shí)木桌椅、教學(xué)用具等，使同學(xué)們?cè)谏险n過程中感受到中國傳統(tǒng)文化之美。通過對(duì)教室教學(xué)空間文化環(huán)境的精心打造，不僅使同學(xué)們十分喜歡本門課程，明顯提升了教學(xué)效果，而且使同學(xué)們?cè)跐櫸锛?xì)無聲中感受、了解木活字印刷術(shù)的傳統(tǒng)技藝和文化魅力，培養(yǎng)了對(duì)中國傳統(tǒng)技藝和文化的熱愛與自豪。

（二）注重教學(xué)內(nèi)容選取，于樂學(xué)中實(shí)施思政教育

興趣是最好的老師，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，使同學(xué)們樂學(xué)，是有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要方式。對(duì)此，《木活字印刷》非遺課程進(jìn)行了積極探索，取得了不錯(cuò)的成效。比如課程撿字教學(xué)任務(wù)部分，請(qǐng)同學(xué)們撿出的木活字，不是老師指定的內(nèi)容，而是讓每位同學(xué)撿出自己喜歡的具有積極向上、正能量意義的字。在具體課程開展過程中，同學(xué)們興致勃勃，爭(zhēng)先恐后，有的撿出的是唐詩宋詞中描寫中國山河之美的名句，有的撿出的是一直激勵(lì)自己成長的座右銘，有的撿出的是自己特別希望能夠與大家分享的一段勵(lì)志的話語。這樣充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情和參與主動(dòng)性，在寬松、歡樂的氛圍中不僅完成了教學(xué)任務(wù)，使同學(xué)們更加熱愛《木活字印刷》課程，也使同學(xué)們相互間分享了積極向上的文字內(nèi)容，多角度感受到了中華文化、語言的魅力，收到了思政教育的效果。

（三）于實(shí)踐操作學(xué)習(xí)中實(shí)施思政教育，培養(yǎng)同學(xué)們的生活技能，做到學(xué)以致用

高職院校的思政教育，可以充分發(fā)揮同學(xué)們動(dòng)手能力強(qiáng)、喜歡創(chuàng)作的特點(diǎn)，在作品創(chuàng)作的實(shí)踐中進(jìn)行思政教育，同時(shí)還教會(huì)同學(xué)們一些實(shí)用的生活技能。如《木活字印刷》課程的裝訂教學(xué)部分，是將印刷好的內(nèi)容裝訂成冊(cè)。在裝訂時(shí)，是用針線由同學(xué)們親手完成。上課時(shí)，很多同學(xué)表示現(xiàn)在的生活方式使大家平時(shí)都沒有機(jī)會(huì)接觸針線，更談不上親手縫制物品。老師通過手把手的教同學(xué)們裝訂書籍，一方面告訴大家，平時(shí)接觸不到針線等傳統(tǒng)生活技能，表明我們確實(shí)生活在一個(gè)生產(chǎn)進(jìn)步，生活便利的新時(shí)代，我們要感謝、珍惜現(xiàn)在的美好生活。另一方面也要告訴大家，傳統(tǒng)的技能、文化不能丟。同學(xué)們通過課堂學(xué)習(xí)，不僅受到了思政教育，還鍛煉了實(shí)踐動(dòng)手能力，學(xué)會(huì)了一項(xiàng)實(shí)用的生活技能，能夠?qū)W以致用。

（四）將技藝講授與技藝倫理培養(yǎng)相結(jié)合，解決為誰培養(yǎng)人的問題

習(xí)總書記在全國高校思政工作會(huì)議上的講話中提出“為誰培養(yǎng)人”的問題，這是高校思政教育工作必須認(rèn)真思考的。中華民族的每一項(xiàng)非遺技藝都是寶貴的精神財(cái)富，今天要想做到正確傳承和弘揚(yáng)，不僅要使技藝有人學(xué)，還要使學(xué)的人明白學(xué)會(huì)技藝為誰服務(wù)，后者是比前者更為重要的傳承。因?yàn)槭辜妓囉腥藢W(xué)，僅是做到技藝層面的傳承，不至失傳而已。任何一項(xiàng)技藝存在的更為重要的意義，是其應(yīng)用價(jià)值，也就是對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類文明進(jìn)步、生產(chǎn)生活改善等能夠提供的幫助。所以，非遺課程通過教學(xué)在做到技藝傳承的同時(shí)，更要告訴同學(xué)們應(yīng)該將技藝應(yīng)用到什么地方，為誰服務(wù)等問題，這是技藝傳承過程中，比傳承技藝自身更為重要的技藝倫理培養(yǎng)問題。

《木活字印刷》非遺課程向同學(xué)們講授的是中國偉大的四大發(fā)明之一——活字印刷傳統(tǒng)技藝。通過教學(xué)，教會(huì)同學(xué)們技藝實(shí)際操作的技法、技巧，只是完成了教學(xué)工作的第一步。更為重要的，是要告訴同學(xué)們，活字印刷術(shù)之所以被列入四大發(fā)明之一，得到中國，乃至世界的認(rèn)同，是因?yàn)槠湓谕苿?dòng)人類文化傳播、文明進(jìn)步過程中發(fā)揮的重要作用。今天，我們學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝，一方面在做好保護(hù)、傳承的同時(shí)，另一方面也要將其運(yùn)用到對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展、人民生活改善、文明傳播等有益的方面，實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)技藝的當(dāng)代價(jià)值。

綜上所述，《木活字印刷》非遺課程的課程思政試行，不僅教會(huì)學(xué)生掌握木活字印刷傳統(tǒng)技藝，還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)技藝和文化的熱愛、自信，以及保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。這就提示高職院校教師要形成正確的課程認(rèn)知，注重教師自身政治素養(yǎng)和思政教育能力培養(yǎng)；注重挖掘課程的思政教育資源，發(fā)揮課程的特色和優(yōu)勢(shì)；注重課程實(shí)施，積極探索和思考如何在具體的教學(xué)活動(dòng)中有效踐行思政教育，從而培養(yǎng)專業(yè)過硬又具文化自信、又有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代大學(xué)生。