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      淺析拉斐爾前派繪畫(huà)作品中的奧菲利婭形象

      2019-01-29 08:18:50鐘悅穎
      牡丹 2019年2期
      關(guān)鍵詞:羅塞蒂奧菲利哈姆萊特

      鐘悅穎

      奧菲利婭是出自《哈姆萊特》中的人物形象,其形象中所包含的悲劇、憂郁的氣質(zhì)被各時(shí)期的畫(huà)家在不同畫(huà)面中表達(dá),其中拉斐爾前派對(duì)這一形象表現(xiàn)最多。拉斐爾前派致力于回到文藝復(fù)興早期,對(duì)中世紀(jì)文化著迷,反對(duì)教條化,主張自然美學(xué)的觀點(diǎn),但是由于拉斐爾前派代表人物的思想不能與其所在的時(shí)代背景相符合,從而產(chǎn)生傷感懷舊的情緒。

      奧菲利婭是西方繪畫(huà)史上被反復(fù)繪畫(huà)的題材,其人物形象中所含的感傷憂郁氣質(zhì)符合拉斐爾前派的作畫(huà)風(fēng)格?;诓煌?huà)家的表現(xiàn),本文分析了奧菲利婭是以何種面貌展示給觀眾的。

      一、米萊斯《奧菲利婭》人物形象分析

      最為世人廣知的奧菲利婭是米萊斯的《奧菲利婭》,這幅畫(huà)以精美細(xì)致的畫(huà)風(fēng)和唯美憂傷的氛圍吸引著大眾的眼球,畫(huà)面表現(xiàn)的也是奧菲利婭剛剛跌入水中的那一刻。畫(huà)面上,奧菲利婭靜靜地漂浮在水面上,雙手?jǐn)傞_(kāi),精心編織的花環(huán)散落在她的手邊,嘴微微張開(kāi),就如原著中所說(shuō)嘴里唱著斷斷續(xù)續(xù)的古老歌謠,臉上沒(méi)有驚恐慌張,反而是一種解脫和從容的神情。這一細(xì)節(jié)隱諱的表達(dá)出奧菲利婭的瘋癲,但又讓觀眾不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生恐懼和反感,反而透露出一種唯美并帶有憂傷的氣質(zhì)。

      這一時(shí)期,米萊斯還堅(jiān)持著拉斐爾前派的作畫(huà)原則,有鮮明肯定的形體、細(xì)致的細(xì)節(jié)和清晰明亮的色彩。此畫(huà)中的植物和鮮花十分寫(xiě)實(shí),甚至可以用來(lái)當(dāng)作植物種類的圖鑒。值得注意的是,這幅奧菲利婭為什么給人以這么平靜的感受,重點(diǎn)就在于它的構(gòu)圖??梢钥吹胶影逗蛫W菲利婭在畫(huà)面中形成了三條橫線,是一個(gè)平行線構(gòu)圖,這樣的構(gòu)圖就能給人平靜緩慢的感受。為了不讓畫(huà)面看起來(lái)過(guò)于單調(diào),米萊斯還在畫(huà)面中穿插了一些豎線條,如前景里豎向生長(zhǎng)的植物、奧菲利婭微舉的雙手和背景中立著的柳樹(shù)。這些豎線條打破了構(gòu)圖的單調(diào),保留了整體的平靜感覺(jué)。

      二、羅塞蒂筆下奧菲利婭形象分析

      1864年,但丁·加百利·羅塞蒂創(chuàng)作了《The First Madness of Ophelia》,表現(xiàn)的是原著第四幕第五場(chǎng)中,奧菲利婭已經(jīng)瘋癲后跑到皇宮中向國(guó)王、王后和她的哥哥贈(zèng)花。畫(huà)面正中是奧菲利婭,她頭上戴著花環(huán),手中本要贈(zèng)與國(guó)王、王后的鮮花都散落在地上,兩眼無(wú)神仿佛在喃喃自語(yǔ),畫(huà)面左邊是奧菲利婭的哥哥——雷歐提斯,他握住奧菲利婭的手,并憐惜地看著自己的妹妹,畫(huà)面右邊是國(guó)王與王后,王后背對(duì)觀眾用手掩面,表現(xiàn)出羞愧之情,國(guó)王則是一副若有所思的神情。筆者認(rèn)為,這幅畫(huà)獨(dú)特之處就在于國(guó)王的神情,從原著中可以知道,國(guó)王利用雷歐提斯失去妹妹的悲痛之情,讓他和哈姆萊特決斗,想借他人之手除去哈姆萊特。這幅作品通過(guò)雷歐提斯和王后的襯托把國(guó)王陰險(xiǎn)狡詐的性格凸顯出來(lái)。

      1858年,羅塞蒂還創(chuàng)作了《哈姆萊特和奧菲利婭》,表現(xiàn)的是原著第三幕第一場(chǎng)中,哈姆萊特在城堡中會(huì)見(jiàn)奧菲利婭的場(chǎng)景。這時(shí)的哈姆萊特為了給父親報(bào)仇故意裝瘋,而奧菲利婭的父親和王后想看看是不是奧菲利婭的美貌使得哈姆萊特瘋癲。這幅畫(huà)就表現(xiàn)了這樣兩個(gè)各懷心事的人見(jiàn)面的場(chǎng)景,畫(huà)中的奧菲利婭別過(guò)臉,手中拿著哈姆萊特之前給她的定情信物,想要退還給他,哈姆萊特糾結(jié)難過(guò)但是只能裝瘋,人們也能清楚地看到畫(huà)面中哈姆萊特痛苦的表情。

      三、亞瑟·休斯筆下奧菲利婭形象分析

      另一位受到羅塞蒂影響的拉斐爾前派畫(huà)家——亞瑟·修斯,他有兩幅以?shī)W菲利婭為題材的畫(huà)作,第一幅畫(huà)于他十九歲的時(shí)候,采用的是一個(gè)拱形的畫(huà)面,奧菲利婭在畫(huà)面的中央,坐在一棵橫垂的柳樹(shù)上,懷中抱著一束花,憂傷地看著水中的倒影。在這幅畫(huà)中,奧菲利婭不再是一位瘋癲的皇室女子,表現(xiàn)出來(lái)的是一位滿懷心事的鄰家女孩,坐在樹(shù)上欣賞著美景。整個(gè)畫(huà)面色調(diào)明快,還有陽(yáng)光灑在畫(huà)面上,乍一看充滿了一種寧?kù)o舒適的氛圍,但是畫(huà)面左下角的陰影中飛出來(lái)一只蝙蝠,蝙蝠象征了死亡和重生,在這里預(yù)示了奧菲利婭即將面臨死亡。在這幅畫(huà)的外框上,刻著的是王后葛魯特在劇中描述奧菲利婭死亡的臺(tái)詞,這也可以幫助觀眾理解畫(huà)中奧菲利婭的命運(yùn)。

      另一幅關(guān)于奧菲利婭的作品別名是《And will he not come again》,講述的是原著中第四幕第七場(chǎng),奧菲利婭采摘柳條編成花環(huán)的場(chǎng)景,畫(huà)中奧菲利婭懷抱著鮮花,側(cè)身回眸。這里的奧菲利婭也沒(méi)有表現(xiàn)得精神失常,更多的是對(duì)于愛(ài)情想要挽回的一種心情,她希望哈姆萊特能回來(lái)找她。可是,這時(shí)的哈姆萊特已經(jīng)被復(fù)仇蒙住了雙眼,這更增加了這幅畫(huà)的悲傷情緒。

      亞瑟·修斯這兩幅表現(xiàn)奧菲利婭的作品與之前羅塞蒂的表現(xiàn)有所不同,相比之下,羅塞蒂更加注重原著的還原,亞瑟·修斯淡化了原著加于奧菲利婭的瘋癲形象,重新加入了自己的理解。

      四、沃特豪斯筆下奧菲利婭形象分析

      約翰·威廉·沃特豪斯是英國(guó)新古典主義畫(huà)家,后受到拉斐爾前派的影響,用色鮮明且多以古典神話和文學(xué)作品中的女性作為題材。他創(chuàng)作的奧菲利婭作品中,最出名的當(dāng)屬荷塘邊的《奧菲利婭》,畫(huà)中奧菲利婭側(cè)身坐在橫垂的柳樹(shù)上,微微仰頭雙手梳理著瀑布般的長(zhǎng)發(fā),頭上裝飾著鮮紅的罌粟花,除了象征著死亡,還襯托出奧菲利婭的瘋癲。細(xì)看奧菲利婭的服飾,袖口和裙擺鑲著名貴的珠寶,腰上圍著一條寶石帶子,表現(xiàn)出她貴族的身份。微微隆起的小腹象征奧菲利婭不再是個(gè)少女,暗示了她與哈姆萊特的愛(ài)情。這也是這幅作品的獨(dú)特之處,之前的奧菲利婭展現(xiàn)的都是少女為愛(ài)瘋狂,但這里展現(xiàn)的是一位成熟女性對(duì)著倒影自憐,這種瘋癲已經(jīng)不浮于表面,不是僅僅在表情上流露出恍惚,而是心里悲傷的體現(xiàn)。

      另一幅草地上的《奧菲利婭》,奧菲利婭橫躺在草地上,一手抓著頭發(fā),另一手抓著一束鮮花,看似是一個(gè)很舒服自在的姿勢(shì),可是在那時(shí)的背景下,是不會(huì)有淑女做出這樣的舉動(dòng)的,也從側(cè)面展現(xiàn)出奧菲利婭的瘋癲。1910年,沃特豪斯創(chuàng)作了《A study of Ophelia》,這是他最后一幅以?shī)W菲利婭為題材的作品,這是奧菲利婭采花時(shí)的場(chǎng)景,她把自己采的花用裙子兜起來(lái),這次奧菲利婭正面著觀眾,眼里露出有些恐懼的眼神,沒(méi)有了前兩幅畫(huà)的悠然。

      五、結(jié)論

      總的來(lái)看,奧菲利婭被表現(xiàn)的最多的時(shí)間段是1848-1910這一時(shí)間段,這一時(shí)間段也是拉斐爾前派由盛轉(zhuǎn)衰的階段。拉斐爾前派可以說(shuō)是英國(guó)畫(huà)壇上第一個(gè)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)團(tuán)體,反對(duì)學(xué)院派機(jī)械化、教條化的教學(xué)。但是,當(dāng)時(shí)拉斐爾前派并沒(méi)有得到大多數(shù)人的認(rèn)可,只有一位美術(shù)評(píng)論家羅斯金站出來(lái)聲援了他們,認(rèn)為這是在時(shí)代之上的一種進(jìn)步。拉斐爾前派的三個(gè)代表人物,都是有自身想法的熱血青年,當(dāng)藝術(shù)家的想法不能和社會(huì)同步時(shí),難免會(huì)產(chǎn)生困惑和失望,這也就促成了拉斐爾前派的藝術(shù)風(fēng)格蒙上了傷感憂郁的面紗。為了表達(dá)這種懷舊傷感的情緒,拉斐爾前派在各種文學(xué)著作和《圣經(jīng)》故事中尋找著這一類題材,奧菲利婭自然不會(huì)被錯(cuò)過(guò)。

      表面上來(lái)看,奧菲利婭表達(dá)的傷感情緒就是因?yàn)閼偃说膾仐壓透赣H的離去。實(shí)際上,人們需要結(jié)合時(shí)代背景,在那個(gè)時(shí)代女子和男子相戀后,就算男子拋棄了女子,女子也不能再有別的戀情,否則就會(huì)被視為不忠。所以,奧菲利婭的死除了戀人和父親的因素,這個(gè)社會(huì)和時(shí)代也沾上了她的鮮血。說(shuō)到時(shí)代造成的悲劇,拉斐爾前派的畫(huà)家感同身受,雖然在后來(lái)拉斐爾前派被稱作英國(guó)畫(huà)壇的圓桌騎士,成為英國(guó)藝術(shù)的亮點(diǎn)。但當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的不理解還是讓拉斐爾前派的畫(huà)家有一種郁郁不得志的感受。奧菲利婭作為一個(gè)文學(xué)人物形象,具有獨(dú)特的感傷悲劇氣質(zhì),每個(gè)畫(huà)家都表現(xiàn)出不同的奧菲利婭,奧菲利婭的形象也從還原文學(xué)形象變?yōu)楸瘎“麣赓|(zhì)的象征符號(hào)。

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