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(山東省威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)鳳林學(xué)校)

我國是四大文明古國之一，不僅有著悠久的歷史，同時(shí)還擁有著源遠(yuǎn)流長的文化。每一篇流傳下來的經(jīng)典詩篇，都是我國各個(gè)民族智慧的結(jié)晶。通過經(jīng)典文章的學(xué)習(xí)，不僅可以讓小學(xué)生領(lǐng)略我國文化的博大精深，同時(shí)還可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，在現(xiàn)階段的小學(xué)語文課堂中，教師需要采用合理的教學(xué)方式進(jìn)行語文教學(xué)，讓小學(xué)生可以從小就去接觸傳統(tǒng)文化，感受文化的魅力，進(jìn)而提高小學(xué)生自身的審美能力以及理解能力。

一、經(jīng)典誦讀實(shí)施的意義

隨著新課標(biāo)的不斷深入，現(xiàn)階段我國教育部門已經(jīng)逐漸將傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作為我國實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國目標(biāo)的一個(gè)重要戰(zhàn)略。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師需要通過經(jīng)典誦讀的方式來提高小學(xué)生的審美能力以及認(rèn)知能力，將我國的優(yōu)秀文化灌輸?shù)叫W(xué)生的腦海中，讓小學(xué)生可以在經(jīng)典誦讀的過程中不斷地耳濡目染，進(jìn)而自覺地去接受經(jīng)典，為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中面臨的主要問題

一直到目前為止，在我國小學(xué)語文課堂中，很多教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)理念來進(jìn)行教育小學(xué)生，并沒有將教學(xué)的重點(diǎn)放在經(jīng)典誦讀上，一般就是讓小學(xué)生隨意讀一讀就過去了，而且在講解文化知識(shí)的時(shí)候一般采用朗讀加簡單講解的傳統(tǒng)方式，這樣的教學(xué)方式對(duì)于小學(xué)生來說過于枯燥、單調(diào)，讓小學(xué)生無法提高自身的興趣度。因此，教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候，一定要注意方式方法，盡量讓形式多樣化。

三、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施策略

在對(duì)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施策略進(jìn)行深入分析的過程中，需要從幾個(gè)方面來重點(diǎn)闡述：第一個(gè)方面就是為學(xué)生營造出書香校園的氛圍，第二個(gè)方面就是根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀，進(jìn)而提高小學(xué)生的誦讀興趣。

1.為學(xué)生營造出書香校園的氛圍

對(duì)于小學(xué)生來說，校園就是學(xué)習(xí)的地方，所以想要小學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)校的教師以及管理人員就要為小學(xué)生營造一種書香校園的學(xué)習(xí)氛圍，這樣小學(xué)生在這個(gè)氛圍中進(jìn)行經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)就會(huì)逐漸的感受到傳統(tǒng)文化的魅力。而教師也要在教學(xué)中不斷的突出教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，讓小學(xué)生可以感受到經(jīng)典誦讀的重要意義，通過這種教學(xué)方式不僅僅培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力還可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，進(jìn)而讓小學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)典文化知識(shí)。

例如，小學(xué)校園可以建設(shè)一個(gè)文化回廊，在這個(gè)回廊中放置一些經(jīng)典的名言警句或者小學(xué)生學(xué)習(xí)過的經(jīng)典句子。還可以將小學(xué)生課本中學(xué)習(xí)過的詩詞以圖文并茂的方式張貼在教室的墻壁上、宣傳欄或者走廊中，例如，課本上出現(xiàn)的《題西林壁》《望洞庭》或者詩歌或《勸學(xué)》《論語》《三字經(jīng)》等，通過這些文化知識(shí)可以讓小學(xué)生不管是在課上還是在課下都可以受到文化知識(shí)的感染，讓小學(xué)生可以多了解一些經(jīng)典佳作，進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生對(duì)于文化誦讀的熱愛。

2.根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀，進(jìn)而提高小學(xué)生的誦讀興趣

小學(xué)階段一般分成六個(gè)年級(jí)，每一個(gè)年級(jí)的小學(xué)生學(xué)習(xí)的水平都存在著不同，對(duì)于經(jīng)典文化的見解也存在著差距，所以教師想要順利的開展經(jīng)典誦讀就要根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來進(jìn)行分層，對(duì)不同層次的小學(xué)生要提出不同的要求，只有這樣小學(xué)生才會(huì)喜歡上經(jīng)典誦讀，才能提高小學(xué)生的誦讀興趣。

例如，對(duì)一二年級(jí)的小學(xué)生，教師可以帶領(lǐng)這一層次的小學(xué)生誦讀一些比較基礎(chǔ)的經(jīng)典文化，像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等；而對(duì)于高年級(jí)的小學(xué)生來說，教師不僅僅要帶領(lǐng)其進(jìn)行閱讀還要讓小學(xué)生去理解文章，教師可以帶領(lǐng)高年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)像《列子》《論語》或者《莊子》《大學(xué)》《中庸》一類的文章，進(jìn)而提高小學(xué)生的認(rèn)知能力。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著教學(xué)方式的不斷改革，我國小學(xué)語文課堂中也采用了新型的教學(xué)方式，越來越多的教師都將教學(xué)的重點(diǎn)放在小學(xué)生的經(jīng)典誦讀上。這種教學(xué)方式不僅可以加快我國課堂教學(xué)的改革腳步，同時(shí)，還可以帶領(lǐng)小學(xué)生弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。但是，在現(xiàn)階段的小學(xué)語文課堂中經(jīng)典誦讀還存在一些問題沒有解決好。所以，為了更好地落實(shí)經(jīng)典誦讀的地位，就需要教師在教學(xué)中解決問題，從而提升小學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力，進(jìn)而提高小學(xué)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。