李天垠

故宮博物院書(shū)畫(huà)部副研究館員

在故宮博物院所藏大量宮廷繪畫(huà)中，不乏表現(xiàn)帝后日常生活、游樂(lè)場(chǎng)景的紀(jì)實(shí)類(lèi)繪畫(huà)作品，被稱作行樂(lè)圖。在攝影術(shù)發(fā)明之前，這些行樂(lè)圖相當(dāng)于帝后的「生活照」，真實(shí)而生動(dòng)地記錄下了帝后的生活。在這些行樂(lè)圖中，記錄宮廷過(guò)年時(shí)帝后休閑娛樂(lè)場(chǎng)景的作品有很多，為我們現(xiàn)在研究清宮過(guò)年習(xí)俗提供了難能可貴的圖像資料。

下面我們就通過(guò)幾幅清代宮廷行樂(lè)圖，來(lái)了解一下清代帝后的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。

臘月賞雪

《雍正十二月行樂(lè)圖》軸，十二幅，是一套按春夏秋冬四季十二個(gè)月順序而畫(huà)、表現(xiàn)雍正皇帝日常生活的作品。每幅作品以山水、樓閣為主，人物在畫(huà)中構(gòu)圖只占較小位置。盡管所繪人物微小，但畫(huà)家在毫厘之間仍將雍正皇帝的肖像描繪得細(xì)致逼真，惟妙惟肖。畫(huà)中既有中式園林建筑，又有西式亭臺(tái)樓閣，更有中西合璧者，繪制本幅作品的畫(huà)家應(yīng)該是曾經(jīng)隨御駕到過(guò)圓明園，所以在創(chuàng)作本幅場(chǎng)景的時(shí)候借鑒了不少圓明園中的景色，但畫(huà)家又不是完全機(jī)械式地實(shí)景寫(xiě)生，而是以圓明園為藍(lán)本同時(shí)又將一些其他景致融合進(jìn)畫(huà)面中，以呈現(xiàn)畫(huà)家理想中的園林。圓明園是雍正皇帝胤禛作為皇子時(shí)的封園，胤禛即位后于雍正三年（一七二五年）八月將圓明園擴(kuò)建一新，此后雍正皇帝每年春季至秋季都會(huì)在園中居住、辦理公務(wù)。此系列行樂(lè)圖展現(xiàn)了其在圓明園生活的各個(gè)場(chǎng)景，同時(shí)表現(xiàn)了全年每個(gè)月的不同節(jié)令風(fēng)俗。

在《雍正十二月行樂(lè)圖》軸之「臘月賞雪」一軸畫(huà)面的左下角繪有中西合璧式的灰色二層小樓一棟，此樓位于一座相對(duì)獨(dú)立的小院之中，右側(cè)繪有同樣西洋風(fēng)格的屋宇式院門(mén)。再往右則是純粹精美的中式庭院，園中的仆人侍從們正在堆雪獅子。雍正皇帝身披冬日披風(fēng)，置身于如此充滿詩(shī)意的環(huán)境中，顯得清心舒適。畫(huà)面中景及遠(yuǎn)景表現(xiàn)的則是北京地區(qū)的冬日景色，湖面結(jié)冰、山樹(shù)蕭索，使觀者也仿佛體會(huì)到了陣陣寒意。

同樣是表現(xiàn)臘月賞雪的景象，《弘歷雪景行樂(lè)圖》軸則不像「臘月賞雪」那樣宏觀，而是只取庭院一景，人物在畫(huà)中也占有了更大比例，這也讓觀者能夠看清更多清代服飾、器物上的細(xì)節(jié)。圖中的人物均著漢族古裝，乾隆皇帝端坐椅上，其余諸人或放爆竹，或堆雪人，或燒炭盆，動(dòng)作各異，與一般朝服像相比，更富有生活情趣。在技法上，中西畫(huà)風(fēng)合璧，畫(huà)家各自施展才能，而融匯一體，并無(wú)生硬牽強(qiáng)之感。

中國(guó)皇家受到傳統(tǒng)審美的影響，不喜歡肖像畫(huà)的人物面部出現(xiàn)明顯的光影效果，于是在歐洲受過(guò)系統(tǒng)西洋繪畫(huà)訓(xùn)練的傳教士畫(huà)師在進(jìn)入宮廷之后，為了取悅中國(guó)皇帝，需要進(jìn)行很多繪畫(huà)技法上的調(diào)整，比如運(yùn)用中國(guó)顏料但是按油畫(huà)明暗技法表現(xiàn)靜物建筑等，同時(shí)人物面部既要有立體的五官、肌肉的質(zhì)感，又不能有明顯的陰影。有些大型繪畫(huà)皇帝還喜歡讓中西畫(huà)家合作完成，比如郎世寧繪制人物，屋宇、樹(shù)石，屋內(nèi)墻上掛的山水畫(huà)背景則由中國(guó)畫(huà)家補(bǔ)畫(huà)，這使得西洋畫(huà)法逼真的寫(xiě)實(shí)能力與中國(guó)傳統(tǒng)的審美意境營(yíng)造相結(jié)合，由此創(chuàng)造出了清代宮廷「中西合璧」的新畫(huà)風(fēng)。

至于此類(lèi)清宮行樂(lè)圖中皇帝以及眾人都穿著漢族傳統(tǒng)服飾，則揭示出了更深層的原因：乾隆皇帝繼承皇位后，為標(biāo)榜其對(duì)中華傳統(tǒng)的繼承，在多方面承襲前朝典制。一到諸如元旦、上元、清明、七夕、中秋、重陽(yáng)等漢族傳統(tǒng)節(jié)日，皇宮中都會(huì)舉行相應(yīng)的慶?；顒?dòng)。乾隆皇帝對(duì)元旦非常重視，每當(dāng)此日，都要與家人團(tuán)聚，在宮苑內(nèi)點(diǎn)放煙花炮竹，祈求平安吉祥。

清宮舊藏同樣題材的行樂(lè)圖還有幾幅，構(gòu)圖與技法上都比較接近，獨(dú)《弘歷歲朝行樂(lè)圖》軸較為不同，其描繪的背景是皚皚白雪覆蓋的山水與錯(cuò)落其間的宮廷建筑，當(dāng)是取景于皇家園林圓明園。這幅作品也是一幅由中西畫(huà)家共同創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，其中郎世寧負(fù)責(zé)畫(huà)乾隆皇帝及其后妃、皇子像，中國(guó)畫(huà)家畫(huà)仕女、房舍、樹(shù)木、山水等部分。這件中西方繪畫(huà)藝術(shù)有機(jī)交融的經(jīng)典之作，在渲染出皇家歲朝喜慶祥和氛圍的同時(shí)，更展示出乾隆皇帝作為丈夫、父親與諸后妃、皇子間融融的親情。

此幅《弘歷歲朝行樂(lè)圖》不同于常見(jiàn)的右側(cè)四十五度構(gòu)圖方式，而是融入了更多的景物與素材，在同樣尺幅的情況下，設(shè)置了更多進(jìn)的院落于其中，人物與建筑所占畫(huà)面比例也更小，同時(shí)人物呈正面形態(tài)表現(xiàn)。

冰嬉大典

清代宮內(nèi)有「太液池冬月表演冰嬉」的典制，每年臘月初八從八旗將士和內(nèi)務(wù)府上三旗官兵中挑選「善走冰」的能手上千人入宮訓(xùn)練，然后于冬至到「三九」時(shí)在西苑太液池上為皇帝、后妃、王公、大臣等表演。故宮博物院藏張為邦、姚文瀚等合繪的《冰嬉圖》卷描繪的即是八旗兵在金鰲玉蝀橋之南的太液池表演冰嬉的場(chǎng)面。畫(huà)面上右側(cè)眾人簇?fù)淼木褪腔实廴A麗的冰床，冰嬉表演的是轉(zhuǎn)龍射球項(xiàng)目。冰場(chǎng)上，旗手和射手們間隔排列，盤(pán)旋曲折滑行于冰上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蜿蜒如龍形。在將近御座處設(shè)一旌門(mén)，上懸一球，稱天球。轉(zhuǎn)龍隊(duì)伍滑至此處時(shí)，分別射矢，中者有賞。另外在滑行隊(duì)伍中還有各項(xiàng)雜技表演及花樣滑冰等，其中雜技類(lèi)表演包括溜滑倒立、擊鼓耍刀、舞中幡、托鷹鷂等等。

乾隆皇帝多次命宮廷畫(huà)家將冰嬉場(chǎng)面繪成畫(huà)卷收藏起來(lái)。冰嬉，源出于在白山黑水冰雪間馳騁的滿族的習(xí)俗，在清朝入關(guān)初期，還作為保留本民族傳統(tǒng)的帶有軍事訓(xùn)練性質(zhì)的活動(dòng)得以延續(xù)，而到了清中后期則已演變?yōu)橐豁?xiàng)皇家的、帶有節(jié)令特色的體育、娛樂(lè)活動(dòng)了。

元宵賞燈

臘月過(guò)后則進(jìn)入到了新一年的正月，同時(shí)也是到了整個(gè)年節(jié)活動(dòng)中最熱鬧、歡慶的時(shí)刻。根據(jù)《起居注冊(cè)》記載與統(tǒng)計(jì)，清代雍正朝至咸豐朝五代皇帝均在每年正月即開(kāi)始移至圓明園居住，直至是年十月（道光、咸豐朝時(shí)是在十一月）方才回到紫禁城。故宮博物院藏《雍正十二月行樂(lè)圖》軸之「正月觀燈」，描繪的就是雍正皇帝在圓明園中過(guò)元宵節(jié)的場(chǎng)景。

元宵節(jié)，又稱「上元節(jié)」、「小正月」、「元夕」或「燈節(jié)」，是歲朝之后的第一個(gè)重要節(jié)日。按照中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在皓月高懸的夜晚，人們要吃意寓團(tuán)圓美滿的元宵，同時(shí)還要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，燃放焰火和猜燈謎。

《雍正十二月行樂(lè)圖》軸之「正月觀燈」一軸的特別之處在于描繪了圓明園中懸掛宮燈與天燈的場(chǎng)景。據(jù)清宮檔案記載，自臘月起，紫禁城與圓明園等宮城與皇家園囿中就掛滿了華麗宮燈，烘托出了濃濃的節(jié)日氣氛。