蔣志敏

江蘇宜興 宜興 214221

《金瓜滿園》

據(jù)說，紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德——嘉靖時(shí)的龔春（供春）。 “余從祖拳石公讀書南山，攜一童子名供春，見土人以泥為缸，即澄其泥以為壺，極古秀可愛，所謂供春壺也?！惫┐簤厥悄７聵錂岩簿褪菢淞龅男螤钪谱鞯?，然后刻上樹櫻的花紋，燒成后受到世人喜愛。早期的紫砂壺中，類似供春壺這樣以大自然中的事物為載體，將花草樹葉作為元素融入壺中的作品不計(jì)其數(shù)，例如竹段、松鼠葡萄、南瓜壺等。這些作品帶著大自然的氣息，帶著作者對(duì)生活的熱愛，作品往往都是妙趣橫生、情趣超然的。

其實(shí)做壺的時(shí)候，也是一種人生，停下手里的活，去外面走走，生機(jī)盎然的春天里，百花齊放，泥土里都散發(fā)著芬芳；枝繁葉茂的夏天，荷塘、蛙叫、蟲鳴，別有情趣；金秋十月的秋天李。碩果累累，空氣里都彌漫著豐收的喜悅、銀裝素裹的冬天，沏一壺?zé)岵?，坐在爐火邊，人生的幸福感油然而生。本文分析的作品“金瓜滿園”正是作者走進(jìn)自然，看到秋天大片金黃的累累果實(shí)，有感而發(fā)設(shè)計(jì)制作的。這樣的作品以樸實(shí)無華的田園生活為基調(diào)，走進(jìn)老百姓的精神世界，散發(fā)出的氣息寧?kù)o、質(zhì)樸、返璞歸真。

“金瓜滿園壺”帶著濃濃的田園風(fēng)情，別具閑趣。壺身采用了經(jīng)典的圓形身筒，但是作者設(shè)計(jì)的重心較低，并沒有像傳統(tǒng)茶壺那樣刻繪貼塑于壺身，而是根據(jù)的、流、把的高度，重心都轉(zhuǎn)移到壺的下半部分，壺底更是設(shè)計(jì)的別出心裁，拉長(zhǎng)了人的視覺范圍，增加了視覺效果，令人回味無窮。整把壺線泥質(zhì)上乘、用料講究、顏色恰當(dāng)、線條流暢，比例適宜、暈色細(xì)膩，讓人賞心悅目。

壺嘴與壺把都是呈瓜藤狀的。壺嘴粗壯有力，藤蔓的凸起枝節(jié)形態(tài)逼真，三彎流的出水干凈利落；藤蔓彎曲形成的壺把蒼勁有力，線條自然流暢，沒有任何聲影停滯的感覺。壺鈕這是成金瓜形狀，瓜連著藤和葉以貼塑的表現(xiàn)手法匍匐于蓋面，生動(dòng)而寫實(shí)，不張揚(yáng)不造作，樸實(shí)稚氣渾然天成。

壺身圓實(shí)潤(rùn)和，從壺身中間開始一直到壺底部遍布了瓜蔓和金瓜。秋天是一個(gè)承載著收貨和喜悅的季節(jié)，金燦燦的瓜果，一串串飽滿沉實(shí)，壓彎了枝干，垂落下來，整個(gè)果園都籠罩在這樣的豐收喜悅中。作者正是因?yàn)樽哌M(jìn)了生活，走進(jìn)了田間果園，才會(huì)將累累金瓜貼塑在壺的下半部分，這是符合自然規(guī)律的設(shè)計(jì)，也是作品最讓人拍案叫絕的地方。一串串果實(shí)遍布?jí)氐牡夭?，瓜蔓纏繞，作者的技法精良全部體現(xiàn)其中。細(xì)品此壺，田園風(fēng)情盡顯其中。

詩(shī)人范成大詩(shī)語(yǔ)“晝出耘田夜績(jī)麻， 村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜”描繪了一幅自然生動(dòng)的清新畫卷，這是在金剛水泥中生活的人們所不能體會(huì)的。如果你曾經(jīng)到過鄉(xiāng)村，或者現(xiàn)在正居住在鄉(xiāng)村，那么你一定會(huì)感受到鄉(xiāng)村與擁擠的城鎮(zhèn)完全不同的清新風(fēng)味。在這里，一壺清茶，一縷陽(yáng)光，山澗一捧水，可能就是生活本身了。你可以無盡的貼近自然，在山水間，在田間勞作間，在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的歡笑間感受生活的真諦，這也是作品“金瓜滿園”的主題。

結(jié) 語(yǔ)

藝術(shù)都是來源于生活，又超脫生活的。紫砂壺藝術(shù)傳承已久，藝人們精心雕琢自己的技法，構(gòu)思新穎的造型，選擇讓人耳目一新的主題，讓自己的作品可以做到在形、態(tài)、神、氣方面都獨(dú)樹一幟。這些技巧或者思考都是需要在生活的基礎(chǔ)上的，任何藝術(shù)都是來自生活來自于自然的，兩者相輔相成，缺一不可。一味地追求所謂的高雅出眾，跳離生活，最后只會(huì)讓作品空洞乏味；而一味的追求平時(shí)無華，疏于對(duì)藝術(shù)最求，作品會(huì)脫離市場(chǎng)需求。只有兩者合二為一，加上紫砂藝人的不停追求，紫砂藝術(shù)才能淵源流傳下去。