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      鐵凝的“關(guān)系論”在小說中的實踐

      2019-02-14 02:33劉川鄂汪亞琴
      當(dāng)代文壇 2019年1期
      關(guān)鍵詞:鐵凝關(guān)系

      劉川鄂 汪亞琴

      摘要:對人與人關(guān)系的把握,體現(xiàn)出小說家對“人”的認(rèn)知能力和文本表現(xiàn)能力。本文從“關(guān)系發(fā)現(xiàn)”“關(guān)系突變”“關(guān)系創(chuàng)造”“建設(shè)性的模糊”四個方面論述鐵凝“關(guān)系論”在小說中的實踐,認(rèn)為鐵凝的“關(guān)系論”以“人”為中心展開,是對人與自我、他人、世界之間關(guān)系的強調(diào),體現(xiàn)了鐵凝“人”的立場的創(chuàng)作觀念。

      關(guān)鍵詞:鐵凝;關(guān)系;關(guān)系發(fā)現(xiàn);關(guān)系突變;關(guān)系創(chuàng)造

      小說要寫人,就必定與關(guān)系曖昧不清,所以“關(guān)系”一詞在小說中普遍卻不普通,具有舉足輕重的地位。小說人物的上場與下場,故事的開頭與結(jié)尾,都與“關(guān)系”一詞息息相關(guān)。對人與人關(guān)系的把握,體現(xiàn)出小說家對“人”的認(rèn)識的高低和對人物“關(guān)系”理解的深淺,考驗著小說家的情節(jié)構(gòu)思能力。對人與世界關(guān)系的表達(dá),則顯示出小說家的生活態(tài)度?!叭说谋举|(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!雹亳R克思為“人”所下的定義,注定人與“關(guān)系”一詞緣分太深。

      十多年前,鐵凝曾在蘇州大學(xué)作過一次題為《“關(guān)系”一詞在小說中》的演講,闡述了她的“關(guān)系論”。她認(rèn)為:“關(guān)系”是人和自己(包括自己的肉體和自己的精神)的關(guān)系、人和他人的關(guān)系、人和世界的關(guān)系,以及這種關(guān)系的無限豐富可能性?!瓣P(guān)系”是人或事物之間相互作用,相互影響的狀態(tài),作家通過對關(guān)系的表現(xiàn),達(dá)到發(fā)掘人的精神深度的目的。她對小說中的“關(guān)系”理解包括以下四點:

      (1)對關(guān)系的獨特發(fā)現(xiàn)是小說獲得獨特價值的有效途徑。

      (2)對“關(guān)系”突變的獨特表現(xiàn)是小說獲得人性魅力和人性深度的方法之一。

      (3)關(guān)系可以創(chuàng)造,但不可以捏造。

      (4)“建設(shè)性的模糊”對表現(xiàn)“關(guān)系”的意義。②

      這里可以概括為“關(guān)系發(fā)現(xiàn)”“關(guān)系突變”“關(guān)系創(chuàng)造”“建設(shè)性的模糊”即矛盾關(guān)系造成的模糊四個方面。雖然這四點有交叉之處,但鐵凝的“關(guān)系論”以“人”為中心展開,主要是對人與自我、他人、世界之間關(guān)系的強調(diào),體現(xiàn)了鐵凝站在“人”的立場的創(chuàng)作觀念。

      一 關(guān)系的發(fā)現(xiàn)

      在無涯的生活里,作家需要一雙慧眼,樸素對作家來說不是文學(xué),唯有驚艷才會激發(fā)作家的創(chuàng)作欲。每天沉溺于生活圈的人,只相信生活的普遍性,但卻很少能有撬動普遍性的杠桿,以至于生活中的很多驚喜在無意間流失,可能產(chǎn)生關(guān)系的人與事也被切斷。沉落于生活褶皺處的獨特發(fā)現(xiàn),是打擊也是希望,令人驚醒原來生活與固有的認(rèn)知的相去甚遠(yuǎn),可這被否定的“原來”,卻為生活創(chuàng)造了普通。所以一部小說能打動讀者,一方面是它寫出了那份透徹的熟悉,另一方面是它發(fā)現(xiàn)、顛覆、碾碎了那份熟悉的親切。生活處處是生活,當(dāng)作家以慧眼發(fā)掘生活深處的生活,令兩個不相及的存在產(chǎn)生新的關(guān)系,可為讀者帶來“陌生化”的閱讀感受,發(fā)現(xiàn)獨特關(guān)系可以提升小說的深度和廣度,使小說更有活力:

      當(dāng)我寫作長篇小說《無雨之城》時,很久都為找不到如何描寫開頭而發(fā)愁。某天中午,我站在窗前,無意中看見一個放學(xué)回家的小女孩,一路踢著一只高跟鞋走進(jìn)院子大門。這個快樂地踢著一只被遺棄的舊鞋的女孩子激發(fā)了我的靈感。③

      一次獨特關(guān)系的發(fā)現(xiàn),意味著一次靈感的迸發(fā)。這就是《無雨之城》開頭的由來,是鐵凝對高跟鞋與偷窺關(guān)系的獨特發(fā)現(xiàn),高跟鞋里的底片,是葛佩云對丈夫普運哲和陶又佳關(guān)系的偷窺成果,也是白已賀威脅偷窺者的證據(jù)和底氣。這個具有女性隱喻的物品,揭開整個故事的謎底。高跟鞋里暗藏的底片,關(guān)系著整個故事的發(fā)展,整部小說帶著極大的政治與性的隱喻展開?;橐鰬K淡的中年女性帶著報復(fù)婚姻不忠者的狠心,拍下底片,藏在高跟鞋里,自救者葛佩云,同時為自己挖下了一個深坑,導(dǎo)致這張底片最后不但沒有對不忠者形成威脅,反而成為攪亂葛佩云生活的黑手。鐵凝因為一個小女孩踢紅色高跟鞋的動作,開始構(gòu)思故事。

      在《孕婦和?!返膭?chuàng)作過程中,也顯示了鐵凝在發(fā)現(xiàn)獨特關(guān)系時的靈敏嗅覺。懷孕的女人和牛之間的共同性,啟發(fā)了鐵凝創(chuàng)作這篇小說。小說帶給我們的感受,并未染上談及“孕”字時的焦慮不安。小說蛻去了“生子”母題小說營造的沉重氛圍,以平靜筆調(diào),敘述新生命降臨前的安詳寧靜和諧。以同為母的共性聯(lián)系起女人與母牛,在小說里呈現(xiàn)出平等的人畜關(guān)系,而不是奴役與被奴役的關(guān)系。鐵凝通過同性不同類的兩種生命之間的相互關(guān)照,表達(dá)對生命的尊重。

      同樣,小說《咳嗽天鵝》的素材,也源于鐵凝聽說的有關(guān)天鵝的故事。生活中的一次偶然聆聽,使她將咳嗽天鵝和咳嗽妻子建立起獨特的聯(lián)系。小說的男主人公劉富是給鎮(zhèn)長開車的司機,一天,他收到了鎮(zhèn)長送的病天鵝,這是只叫聲像咳嗽聲的咳聲天鵝。劉富剛開始并不歡迎每天要吃雞蛋的天鵝,但漸漸與天鵝產(chǎn)生感情。為了使天鵝接受專業(yè)飼養(yǎng),他將天鵝送去天鵝館,沒想到天鵝館以“太老了”為由,烹煮了這只劉富精心照料幾個月的咳嗽天鵝,并以此招待劉富?!澳憧梢哉f是一個生態(tài)小說,但是實際上也有人的生態(tài)在里面?!雹荑F凝通過咳嗽這個病象,建立起天鵝和劉富妻子香改的聯(lián)系。在照料天鵝的過程中,劉富和咳嗽的香改也正在鬧離婚。香改是個長相秀美生活卻邋遢慵懶的女人,從談離婚那天起香改就患了咳嗽的毛病。天鵝送去天鵝館的那天,本是二人約好離婚的日子,當(dāng)天鵝被吃后,劉富才發(fā)現(xiàn)妻子一直被自己冷落于車中,聽到香改的咳嗽聲,劉富竟有種失而復(fù)得的踏實感。人與陌生動物之間都能建立起深厚的感情,卻會對與自己朝夕相處、生兒育女的妻子冷漠至此,咳嗽天鵝使瀕臨破裂的婚姻重獲氤氳溫度。

      在《“關(guān)系”一詞在小說中》,鐵凝談到寫《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》時,她對白大省和西單小六之間關(guān)系的理解。在更多讀者看來,《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》寫的是白大省和男人們的關(guān)系,忽略了白大省和西單小六的關(guān)系,鐵凝將之稱為“艷羨關(guān)系”。一個是眾人眼里“仁義”的女孩,一個是“臭名遠(yuǎn)揚”的狐貍精,但西單小六卻開墾了“我”和白大省“心中那無邊無際的黑暗的自由主義情愫”,張揚起她們渴望變成西單小六的充滿罪惡感的夢想。所以當(dāng)郭宏揚為別的女人輕易拋棄白大省,再抱著和別的女人生的孩子回來求復(fù)合時,她終于喊出多年來心中積壓的“黑暗情愫”——“我現(xiàn)在成為的‘好人從來都不是我想成為的那種人!”⑤鐵凝發(fā)現(xiàn)了西單小六式的女人對“好人”白大省的影響。背負(fù)“好人”的名頭,意味著要舍去很多成全別人,但人的自私是天生的,圣母瑪利亞只是圣母,而不是真正的“人”。白大省和西單小六表面上形成了人格的對立關(guān)系,但這層關(guān)系的深處卻隱含著一個“乖孩子”對“野孩子”生活的向往,一個“規(guī)矩”女人對“自由”女人的憧憬。女人從來都是嘴里批判著另一個女人的某些不良作派,心里卻氣鼓鼓地暗含著對別人抑不住的羨慕。鐵凝對這層關(guān)系的的獨特發(fā)現(xiàn),顯示出她對“人”的透徹認(rèn)識,更說明她是真了解女人。

      作家并非俯視生活,而是提取生活,在提取的基礎(chǔ)上發(fā)掘出生活褶皺處的點滴。即使我們每天過著平實平庸的生活,但唯有作家可以在這類似的生活中以獨具的慧眼,提取加工,使看起來相距甚遠(yuǎn)的兩個事物之間產(chǎn)生聯(lián)系。鐵凝所說的對關(guān)系的獨特發(fā)現(xiàn),強調(diào)的便是使事物產(chǎn)生關(guān)系的能力。這種發(fā)現(xiàn)“關(guān)系”的能力,并非無厘頭的創(chuàng)造,而是憑借對生活細(xì)節(jié)的敏銳嗅覺,深入認(rèn)識,透徹領(lǐng)悟逐漸轉(zhuǎn)化而來。

      二 關(guān)系的突變

      “突變”一詞,如果用來形容有些事物,如疾病、基因,往往會引起恐慌,它帶著某種質(zhì)變含義。穩(wěn)穩(wěn)地掌握命運,是每個人的心愿,反之人們對不可預(yù)測和未知都充滿警惕,可生活往往事與愿違地隱藏著諸多威脅?!巴蛔儭痹诤芏鄷r候不是個“幸運詞”,但在小說里用來形容“關(guān)系”一詞,會是另一番景象。在鐵凝看來,小說中關(guān)系的突變,意味著不落俗套,“突變”伴隨著轉(zhuǎn)折,從平淡自然到跌宕起伏,也可能從喧囂吵嚷到舒緩沉寂?!巴蛔儭痹谛≌f里出現(xiàn),創(chuàng)造了活力、豐富、可能性。

      鐵凝的諸多小說,都因“突變”的關(guān)系,使小說的走向駛出正軌,擺脫陳詞濫調(diào)的束縛,別有深意。如《無雨之城》里的幾種關(guān)系突變:1.白已賀在一次次用底片勒索葛佩云中,二人漸漸從勒索關(guān)系發(fā)展成了朋友關(guān)系,以致白已賀出車禍身亡后,葛佩云自愿承擔(dān)起撫養(yǎng)白已賀女兒白銀的任務(wù);2.普運哲與葛佩云的夫妻關(guān)系,從瀕臨離婚到和好如初,普運哲與陶又佳的情人關(guān)系從如膠似漆到破裂。這兩種關(guān)系的突變,皆起源于普運哲從副市長升遷市長這件事。為了升官,普運哲不可能讓自己的出軌事件曝光,為此他不得不疏遠(yuǎn)陶又佳,更不敢離婚,面對能并肩作戰(zhàn)的體貼妻子,和阻礙仕途、定時炸彈般的情人,普運哲毫不猶豫地顯示出一個男人在面對事業(yè)和感情時的精明,他放棄了陶又佳。

      《有客來兮》中的李曼金幼時家境不如闊綽氣派的表姐,但風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),表姐家道中落,李曼金和丈夫在城市扎下了根,生活一天天變好。表姐拖家?guī)Э趤碚依盥饠⑴f,李曼金迎來了這家不速之客。表姐一家,生就了少爺小姐的脾氣,已沒有氣派的家底卻要過氣派的生活,把李曼金自以為殷實的生活貶得一無是處,更將李曼金一家攪得雞犬不寧。本來忍了七天的李曼金,只需再忍一個早晨,雙方便可相安無事。在忍過千山萬水之后,李曼金與表姐的關(guān)系,在表姐一家拜別前發(fā)生突變。不可一世、情商為零的表姐一家,需要清醒地決絕才能達(dá)到效果,所以,李曼金的一句“我討厭你們”,實現(xiàn)了那個“當(dāng)場告訴”的愿望,也破壞了本可以熟絡(luò)一生的善始善終,決絕釋放了隱忍。但若成全了這容忍,小說便如忘了加鹽的一道壓軸菜,平淡如水,令人大失所望,終留遺憾。“突變”,使戲劇效果陡升諷刺力量倍增。

      暴風(fēng)驟雨版的“突變”同樣發(fā)生在《砸骨頭》里?!笆斩悺庇媱澛淇盏拇彘L和會計,在你來我往的斗嘴中火氣上竄,瞬間變臉,從互擲月餅到去河灘砸骨頭。怒火中燒的二人站在滿是鵝卵石的河灘上,在彼此眼中只剩一副骨頭架子,用鵝卵石互砸對方,昏天暗地,頭破血流,還極盡惡語。一般小說的后續(xù)發(fā)展,通常是砸完過后出了人命,或者兩人老死不相往來結(jié)成世仇。但二人關(guān)系卻在此發(fā)生猝不及防的“突變”:“兩個血人突然抱在了一起”。剛剛還不砸死對方誓不為人,突然變成知己莫若眼前人,用彼此的體己錢填上了收稅漏洞。有怨的報怨,有仇的報仇,仇怨僅限在河灘解決,砸完過后不管傷情輕重握手言和。讀者便因這“突變”,永遠(yuǎn)記住了這個叫“居士村”的地方和“砸骨頭”的風(fēng)度?!兜谑埂防锏脑鹤右娮C著大姑和修琴師的愛情故事,為此大姑用盡最后一口氣守護院子?!拔摇焙痛蠊觅I賣關(guān)系的突變,使故事開頭被詛咒“快死”卻越活越有勁的大姑,在“我”承諾不買院子后安詳離世。只有大姑死了“我”才能成為院子真正的主人,但“我”卻選擇成全大姑對院子的永久占有。

      鐵凝安排種種“突變”,并非刻意閃閃讀者的眼睛而已,而是用關(guān)系的突變推進(jìn)小說情節(jié)的發(fā)展,《有客來兮》中李曼金和表姐關(guān)系的突變,使小說人物之間的緊張關(guān)系達(dá)到高潮;《砸骨頭》中李會計和于村長在小說里兩次關(guān)系突變,也推動小說中“收稅”問題的進(jìn)入僵局和迎刃而解;《玫瑰門》大旗和竹西關(guān)系的突變,緩解了莊家和羅家的鄰里矛盾,結(jié)束了眉眉和大旗眉來眼去的曖昧,熄滅了羅大媽不可一世自認(rèn)規(guī)矩清白的氣焰。

      在小說中運用關(guān)系“突變”,當(dāng)然是個冒險之舉,一不小心“突變”就會淪為噱頭。鐵凝對“突變”的處理也并非十全十美,如在《無雨之城》中普運哲和陶又佳關(guān)系突變,就顯出作者的力不從心。雖然作者在之前已作了諸多鋪墊,依然顯得十分突兀。同樣的問題在《砸骨頭》中再次出現(xiàn),因為現(xiàn)實生活中兩個打到頭破血流的人,難以和好如初,鐵凝雖然極力想寫出“居士村”的獨特風(fēng)俗,但因不符實際的處理,使得“突變”顯得突兀,讀來一頭霧水。尤其是《玫瑰門》中的司猗紋,以“強奸”的方式贏得家庭地位的翻轉(zhuǎn),這需要多大的心臟才可以想到做到?鐵凝三言兩語就直通結(jié)果,“翻轉(zhuǎn)”太輕易,犯了作家強推人物行走的忌諱。

      關(guān)系突變是小說走向高潮和情節(jié)發(fā)生陡轉(zhuǎn)的關(guān)鍵,成全了一部小說的精彩與獨一無二。鐵凝“明知山有虎偏向虎山行”,并未因“突變”的處理難度望而生怯,值得敬佩。

      三 關(guān)系的創(chuàng)造

      一個優(yōu)秀的作家也是一個優(yōu)秀的想象力創(chuàng)造者,他們將一切不可能變成可能。鐵凝在對“關(guān)系”的創(chuàng)造上也頗有心得:

      第一,創(chuàng)造是想象力對寫作者靈魂忠實的投奔,捏造是寫作者在抄近道的途中充滿功利心的算計。而想象力也不是空穴來風(fēng),它其實要靠寫作者內(nèi)心的長久培育,靠作者對體裁感腳踏實地的判斷和把握,靠作者對人生邏輯合理的、老實的推敲。

      第二,生活中有現(xiàn)成的人物關(guān)系,但文學(xué)中從來沒有現(xiàn)成的人物關(guān)系。對文學(xué)而言,我們不是生活在真實中,而是生活在對真實的解釋中。不可能有拿來就用的人物關(guān)系,特別是長篇小說中的人物,都是放在作家心里多年培育出來的,是培育,而不僅僅是存放。⑥

      首先,鐵凝認(rèn)為小說中的“關(guān)系”創(chuàng)造要合乎體裁和邏輯,即使卡夫卡在《變形記》里將人變成甲蟲,莫言在《生死疲勞》里將人的世世輪回寫得津津有味,依然能夠說服讀者相信其存在的合理性,這就是成功的創(chuàng)造。即使創(chuàng)造本身不合乎情理,但作家們卻以合乎情感的推敲,彌補了創(chuàng)造本身的缺憾。鐵凝在《七天》里,同樣嘗試了以上作家的超常理“創(chuàng)造”。保姆布谷原是個要搭板凳才能夠得上洗碗池的鄉(xiāng)下矮姑娘,心儀的男人保安小郭也一直耿耿于懷于布谷的“矮”。但詭異的事發(fā)生了,布谷因回鄉(xiāng)喝了受污染的水,變得異常能吃,七天之內(nèi)長成巨人。當(dāng)然這是一部生態(tài)小說,反映出人在巨大的物質(zhì)文明影響下,對生態(tài)的漠視導(dǎo)致自食惡果。但同時,小說也從人的異化折射出人與人關(guān)系的異化,小說旨在以荒誕反思人與自然的關(guān)系,也反思人與人的關(guān)系。

      其次,鐵凝認(rèn)為沒有現(xiàn)成的人物關(guān)系,“關(guān)系”需要作家精心培育。2006年發(fā)表的長篇小說《笨花》里的人物關(guān)系,就是鐵凝在心中醞釀多年創(chuàng)造出來的。她1998年創(chuàng)作的《棉花垛》里就有《笨花》里諸多人物的雛形,那些為了收花“鉆窩棚”的女人,在鐵凝心里孕育了八年。

      在長篇小說《無雨之城》中,鐵凝顯示了她創(chuàng)造關(guān)系的功力。故事的開頭,是小女孩白銀從垃圾桶撿回了一雙紅色高跟鞋,而這個在高跟鞋里發(fā)現(xiàn)的底片——記錄普運哲和陶又佳的偷情秘密,牽扯了小說中的諸多關(guān)系。1.因為在垃圾桶撿東西,父親白已賀與女兒發(fā)生沖突關(guān)系,其間白已賀在破壞高跟鞋發(fā)泄怒火過程中,意外發(fā)現(xiàn)副市長普運哲和陶又佳之間的關(guān)系;2.白已賀和陶又佳的好友丘曄是前任關(guān)系;3.陶又佳的哥哥陶又峻與普運哲妻子葛佩云是同事關(guān)系,正是陶又峻教會了葛佩云攝影技術(shù),拍下了這張照片。這些關(guān)系沒有矯揉造作的痕跡,自然而然形成。特別是白已賀與丘曄的前任關(guān)系,葛佩云與陶又峻的同事關(guān)系,兩種關(guān)系的巧合并未顯得突兀別扭,直至小說結(jié)束,這兩種關(guān)系都沒有被糾纏于四人中間的陶又佳發(fā)現(xiàn)。

      鐵凝十分善于處理小說中的“關(guān)系”,如她在小說《對面》里創(chuàng)造了“我”與“對面”形成的“偷窺/被偷窺”關(guān)系,這也是鐵凝以男性視角審視女性的一次嘗試。小說里建立的偷窺關(guān)系,不僅是肉體偷窺,也是對人性本質(zhì)的偷窺;《告別語》里創(chuàng)造了朱麗和小寶組成的“聽/被聽”的關(guān)系,逃婚的朱麗寄居在舅舅家,每天在房間聽鄰居孩子小寶和家里客人說“再見”,一次次的聽,使朱麗開始反思自己對“再見”的漠然態(tài)度,進(jìn)而生出對家人的愧疚感;《咳嗽天鵝》里鐵凝創(chuàng)造了人與動物的共性關(guān)系。劉富精心呵護的天鵝,被送進(jìn)天鵝館后被工作人員烹煮,訴諸的是現(xiàn)代人對生命的漠視。

      鐵凝善于利用秘密的巧合保證創(chuàng)造的合理性,通過發(fā)現(xiàn)細(xì)小處的共同點建立“關(guān)系”。當(dāng)她不知疲倦地創(chuàng)造一種關(guān)系時,她也無形地置身于“關(guān)系”中。鐵凝是個對生活對人認(rèn)識精準(zhǔn)的作家,這得益于她豐富的人生體驗。十歲,本是一個女孩最天真爛漫、獲得感性認(rèn)識最貪婪的年紀(jì),但這時的鐵凝卻不得不遠(yuǎn)離父母,寄居在外婆家。這段寄居經(jīng)歷,使她獲得了對女性對家庭的精準(zhǔn)認(rèn)識,這集中體現(xiàn)在《玫瑰門》里?!睹倒彘T》里的女性相知不相惜,家庭是不見硝煙的戰(zhàn)場。十八歲,在這個女性該穿最美的衣服、過最時尚的城市生活、看最美的風(fēng)景的花季,鐵凝選擇去農(nóng)村體驗生活。在農(nóng)村她看到了人性的樸質(zhì)善良和原始沖動,這段農(nóng)村生活經(jīng)歷集中體現(xiàn)在了《笨花》和“三垛”中。從農(nóng)村歸來的城市人,會對城市與農(nóng)村人的性格有更精準(zhǔn)的把握。四年農(nóng)村生活后,鐵凝回歸城市。如果沒有農(nóng)村的那段生活體驗,鐵凝或許很難體會到城市的獨特之處,更不會對城市人有新的認(rèn)識。她將物欲支配下,城市人情感的不牢靠、算計、背叛,寄居城市的底層人的生存困境,毫無保留地寫進(jìn)《無雨之城》《大浴女》等作品中。

      可以說家庭、農(nóng)村、城市的生活經(jīng)驗,使鐵凝對掙扎、向往于生活的人和人的生活,認(rèn)識更深刻,也積累了她日后創(chuàng)作的豐富素材。這些素材為她的關(guān)系創(chuàng)造,提供了可能。“藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸。他是自然的奴隸,因為他必須用人世間的材料來進(jìn)行工作,才能使人理解,同時他又是自然的主宰,因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨,并且為這較高的意旨服務(wù)?!雹吒璧逻@段話,貼切地表達(dá)了藝術(shù)家與生活素材之間的辯證關(guān)系。鐵凝小說中創(chuàng)造的關(guān)系,可以說離不開她豐富的生活經(jīng)驗,但也更得益于她對生活素材的處理。并不是所有的素材都可以原封不動地照搬,創(chuàng)作之于經(jīng)驗,不同于工業(yè)的機械加工,是藝術(shù)化的加工過程,是一個審美過程。

      四 “建設(shè)性的模糊”

      “人是社會關(guān)系的總和”,暗示了人在定義層面就是個糾纏不清的物種。人更喜歡活得明白,還是活得糊涂?解讀人就像解讀詩,當(dāng)有結(jié)論時詩就死了。上品的小說同樣需要蒙上一層層神秘的面紗,保持模糊美。鐵凝提倡小說中的“建設(shè)性的模糊”,其實是以矛盾關(guān)系造成的模糊。即理想的人是一刀切的黑白分明者,但真正的人往往在大是大非面前猶豫不決,理想的女人會像《青春之歌》的林道靜,但真正的女人往往是《色戒》里的王佳芝。

      《無雨之城》——一部鐵凝立志要區(qū)別舊作的小說,前文已經(jīng)分析過其錯綜復(fù)雜的關(guān)系牽扯,鐵凝在這篇作品中也有意實踐著“建設(shè)性的模糊”。在葛佩云和白已賀關(guān)系的轉(zhuǎn)變中,葛佩云對這個攪亂生活的勒索者白已賀,既忌憚又幫助的矛盾心態(tài)使讀者在此留下了模糊。在處理這個矛盾關(guān)系時,鐵凝想要著力的是人性的復(fù)雜性,一個為給女兒提供優(yōu)越生活的父親,不得不淪為勒索者,但看到生活在婚姻困境中的焦慮又恐懼的葛佩云,白已賀也生出了同情;葛佩云在捍衛(wèi)婚姻的過程中,從一個以丈夫為中心的柔弱妻子,成長為有手腕和心機的堅韌女性。在白已賀面前,她既是精神弱者又是經(jīng)濟強者,在看到白已賀不堪的生活后,同樣生出同情和理解,兩個彼此同情的勒索者與被勒索者,建立了一種模糊關(guān)系。即不再是單純的“勒索/被勒索”關(guān)系,而是一個精神困境的弱者和一個物質(zhì)困境的弱者,在相互提防中彼此安慰。

      《玫瑰門》是鐵凝立志要寫出真正女人的小說,而她也確實通過“矛盾關(guān)系”的建構(gòu),表現(xiàn)出了女人之間復(fù)雜糾葛的情感??蓱z又可恨的司猗紋,神經(jīng)又神秘的姑爸,敢愛又敢恨的宋竹西,這些女人間的關(guān)系,就像小說最后蘇眉對外婆司猗紋放心不下又恨得咬牙切齒的復(fù)雜感情一樣,既見不得對方過得好又不忍心看對方過得壞,以最懂的心說最刻薄的話,既相互懂得又難以相互安慰,相愛相殺,不死不休。作為一個女性,無論怎樣為自己的無性別視角開脫,都不免要被拉入女性主義陣營。盡管鐵凝聲稱“在面對女性題材時,一直力求擺脫純粹女性的目光”⑧。以一種雙向視角或者叫做“第三性視角”進(jìn)行創(chuàng)作,為此她試圖跳出女性的生活和自賞枷鎖,甚至創(chuàng)作了以男性視角審視女性的《對面》。她不愿被“女性主義”禁錮,希望從“人”的立場創(chuàng)作。只是,身為女性必然更懂女性,生活在女性的圈子里,就更懂女人與女人的關(guān)系,這些先在的條件,是鐵凝無論如何也無法擺脫的背景。所以,她必須在女人堆里寫“人”,在對這些經(jīng)驗的表達(dá)中,我們確實能看到鐵凝為擺脫“女性主義”所做的努力,雖然鐵凝筆下眾多的女性形象,使她難以和“女性”二字劃清界限?!俺齾s雋永的短歌,鐵凝善于勾勒那種只屬于女人們的、盡管有男人間或穿行其間的女性場景。類似書寫在有意無意間構(gòu)成了對女性本質(zhì)的探詢與質(zhì)疑,而這探詢與質(zhì)疑則伴隨著一種對女性性別的、深刻的內(nèi)在僵乏的感悟。”⑨最懂女人的當(dāng)然是女性自己,但鐵凝寫女人并非帶著提升、懂得女人的目的,反而是憎惡、原諒、撕扯。在《玫瑰門》里,鐵凝通過女人們之間的矛盾關(guān)系建立“建設(shè)性的模糊”,達(dá)到了解構(gòu)還原女性本真的目的。

      鐵凝認(rèn)為,“在小說中,最接近真實的關(guān)系可能是最模糊的。反過來也可以說,最模糊的關(guān)系可能最接近真實?!雹忤F凝以類似的技法,在《麥秸垛》《大浴女》等小說中,建構(gòu)了她理解的兩性關(guān)系。如《麥秸垛》里陸野明不愛沈小鳳卻與之發(fā)生肉體關(guān)系,《大浴女》里陳在和尹小跳相愛而不結(jié)婚,和萬美辰不愛卻結(jié)婚的矛盾關(guān)系。通過這種矛盾關(guān)系,說明愛情不是男女發(fā)生肉體關(guān)系的必要條件,從而使小說最大程度地接近真實。同樣的矛盾還出現(xiàn)在《笨花》中,只是這次著力更多的是人與故鄉(xiāng)的矛盾。莊稼漢出身的亂世英雄向喜在外闖蕩幾十年,依然心系笨花和笨花的人,提倡葉落歸根的向喜在可以回笨花時卻選擇逃離笨花,住在糞廠掏大糞,向喜與笨花構(gòu)成念而不歸的矛盾關(guān)系。向喜的矛盾選擇并非無解,在那樣的亂世,向喜的身份使他必須與笨花保持距離,唯有如此才能確保笨花不被打擾。通過“建設(shè)性的模糊”,使我們對人與故鄉(xiāng)關(guān)系的理解,增加了新的認(rèn)識,愛不一定要擁有。生活往往就代表著糾纏不清的關(guān)系,活得過于明白,生活就喪失探究樂趣。小說也需要通過這種矛盾建立的“模糊”,來永葆活力。在作者看來,這種模糊在小說里不是消極的,反之卻能體現(xiàn)筆觸深度的含糊。

      對“關(guān)系”的處理技巧,是作家小說觀的體現(xiàn)。最著名的當(dāng)屬魯迅在《示眾》《藥》等小說中建立的“看/被看”關(guān)系母題,“看/被看”關(guān)系的建立初衷,是魯迅基于國民性批評的啟蒙主義訴求。對小說中的“關(guān)系”的處理,是作家寫小說時,必須面對的問題,這不僅考驗小說家的創(chuàng)作基本功,也體現(xiàn)了他們的小說觀。鐵凝對小說中“關(guān)系”的重視,很好的實踐于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造小說中的關(guān)系,處理關(guān)系突變與“建設(shè)性模糊”。

      鐵凝不是個小說觀明確,或直接告訴讀者應(yīng)該如何寫小說的炫技作家,她的小說觀往往體現(xiàn)在精神層面,如她的文學(xué)責(zé)任觀——文學(xué)應(yīng)該“堅持寫作的難度,保持對人生和世界的驚異之情,和對人類命脈永不疲倦的摸索,以自己的文學(xué)實踐去捍衛(wèi)人類精神的健康和心靈真正的高貴”11。正如她不提倡在小說中進(jìn)行單一關(guān)系的呈現(xiàn)一樣,她也從不做單一的創(chuàng)作說明,她更不做明白徹底,直達(dá)目的的創(chuàng)作演說。她提倡“文學(xué)的最終目的”,“是要帶給世界一種體貼之情,或者是一種暖意”,但她所寫的生活往往卻用陰暗做底子,那看似和諧的生活,往往埋伏著蠢蠢欲動。這也就是她理解的“寫溫暖也需要你有犀利的眼光和大的悲憫,不是說讓你放棄對現(xiàn)實的批評精神”12,因此,她的小說既有生活的瑣碎,也有追求生活的高尚,既有相親相愛也有你死我活。

      注釋:

      ①[德]馬克思:《關(guān)于費爾巴哈的提綱》,載《馬克思恩格斯選集》,人民出版社1995年版,第60頁。

      ②⑥⑩鐵凝:《“關(guān)系”一詞在小說中》,《當(dāng)代作家評論》2003年第6期。

      ③鐵凝:《幽靈之船》,載《以蓄滿淚水的雙眼為耳》,生活書店出版有限公司2016年版,第240頁。

      ④鐵凝:《材料與小說》,載《以蓄滿淚水的雙眼為耳》,生活書店出版有限公司2016年版,第163頁。

      ⑤鐵凝:《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》,載《鐵凝精選集》,北京燕山出版社2015年版,第349頁。

      ⑦[德]愛克曼輯錄:《歌德談話錄》,朱光潛譯,人民文學(xué)出版社1978年版,第137頁。

      ⑧鐵凝:《玫瑰門·寫在卷首》,春風(fēng)文藝出版社2003年版,第1頁。

      ⑨戴錦華:《真淳者的質(zhì)詢——重讀鐵凝》,《文學(xué)評論》1995年第5期。

      11鐵凝:《文學(xué)是燈》,載《以蓄滿淚水的雙眼為耳》,生活書店出版有限公司2016年版,第159頁。

      12鐵凝:《艱難向好》,載《以蓄滿淚水的雙眼為耳》,生活書店出版有限公司2016年版,第324頁。

      (作者單位:湖北大學(xué)文學(xué)院。本文為湖北省人文社科研究基地當(dāng)代文藝創(chuàng)作研究中心階段性成果)

      責(zé)任編輯:劉小波

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