感悟
文/王南海
年味兒是什么?是一壺地地道道的老酒?是一幅熱熱鬧鬧的年畫?還是舞動起來的社火?年味兒該是由內(nèi)而外散發(fā)出來的喜悅,和深邃文化的傳承。春節(jié),我們尋找年味。
那年,我們在張家口蔚縣。正值大雪初歇,群山被白雪覆蓋,真有幾分白雪茫茫,北國之春的韻味。當(dāng)我們步入暖泉古鎮(zhèn)時,又被那一陣陣歡喜的鑼鼓聲吸引。那里正在舉辦民間廟會。人們梳妝打扮起來,有的扮小丑,有的扮媒婆,個個歡天喜地。
有的姑娘搖曳在旱船里,小伙子看得含情脈脈。到處是歡快的隊伍。表演的人們故意左沖右突,人們也隨著那些快樂的人群跑來跑去,仿佛每個人都變成了快樂的音符。到了節(jié)目最后,小丑和媒婆開始對舞,鼓點慢,他們就跳得慢;鼓點快,他們就跳得快。直到兩個人氣喘吁吁了,鼓點還不停下來。兩個人開始笑罵,那種快樂發(fā)自內(nèi)心,自然而然地感染了大家,似乎每個人都是快樂的主角。
在暖泉古鎮(zhèn),你站在高處,看著炊煙裊裊,看著殘破的古堡,心中總會有一種歷史的滄桑感。人們開心地享受著過年的時光,吃一串糖葫蘆,品一些地道的小吃,個個喜氣洋洋。到了夜晚,暖泉古鎮(zhèn)里漂亮的花燈一盞盞亮起來,和著讓人咂舌的打樹花表演,每個人似乎都沉浸在那個名為年的光陰里。
春節(jié)期間,我們到達北京門頭溝地區(qū)爨底下村。當(dāng)村口的那棵大樹映入我們眼簾的時候,我們都有些激動。我們撫摸著那些古老的石墻,站在村子高處,看著阡陌縱橫,炊煙裊裊。看著當(dāng)?shù)氐娜藗冊谧龃箦伈?,鐵鍋燉魚,香氣撲鼻。我們尋找著那些歲月留下的密碼,解讀著人們生生不息的快樂與幸福。我們舒服地坐在小院子的門口,曬著太陽,體味著古老村落的文化魅力。
有一年春節(jié),我們尋訪木版年畫的故鄉(xiāng)——朱仙鎮(zhèn)。據(jù)《東京夢華錄》記載:“十二月,近歲節(jié),市井皆印賣門神、鐘馗、桃板、桃符,及財門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子?!敝煜涉?zhèn)年畫色彩鮮艷,構(gòu)圖飽滿,線條粗獷簡練,造型古樸,人物栩栩如生,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。版畫店里有幾個多層貨架,你可以看得到幾百塊黑色的雕刻精美的木版。而年畫,正是由這些木版印制而成的。每當(dāng)喜慶的節(jié)日來臨,它們就會忙碌起來。人們將一張張漂亮的年畫印制出來,貼在門上、窗上,是祝福,也是祈禱。年畫,代表了普通人對于生活的信仰,只要生命不息,就希望將這種寶貴的東西,散布、流傳。魯迅先生曾對河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫作過評價:“朱仙鎮(zhèn)的木刻畫樸實、不染脂粉,人物沒有媚態(tài),色彩濃重,很有鄉(xiāng)土味,具有北方年畫的獨有特色?!?/p>
年味兒,該在古老的村落里,熱熱鬧鬧的一家人聚在一起,包餃子,放鞭炮,拜大年,唱大戲,貼對聯(lián),剪窗花。年味兒,是熱騰騰的年糕,香噴噴的餃子……我們相伴著,去尋找純正、芬芳的年味。
偶拾
文/王方方 仝晰綱
中華民族是一個有紅色情結(jié)的民族,受遠古崇拜與傳統(tǒng)文化的影響,尚“紅”成為傳統(tǒng)。紅色被譽為“國色”,稱之為“中國紅”,代表著喜慶、吉祥、興旺、幸福。在“年”這個中國最主要的傳統(tǒng)節(jié)日中,“紅色”更具有特殊的文化意蘊。
“紅”字,許慎《說文解字》中曰:“帛赤白色也,從糸,工聲?!奔t的本意指絲線的顏色,包括淺紅、深紅、赤紅、赭紅、火紅等各種紅色。屈原《楚辭·招魂》:“紅壁沙版,玄玉梁些?!蓖跻葑ⅲ骸凹t,赤白也?!痹谶@里“紅”指淺紅色。司馬遷《史記·司馬相如列傳》:“紅杳渺以眩愍兮,猋風(fēng)涌而云浮?!彼抉R貞索隱:“紅,赤色貌?!眲③摹段男牡颀垺で椴伞罚骸罢梢踔焖{,間色屏于紅紫。”此處的“紅”指赤紅色。白居易《憶江南》詩云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”此處的“紅”指火紅。在古代中國社會,無論是達官貴人,還是文人墨客、普通百姓,都對紅色情有獨鐘,這與中國獨特的紅色信仰密切相關(guān)。
在民間的信仰習(xí)俗中,紅色可以辟邪,因而在民間對紅色也是推崇備至。遠古時期的自然崇拜與各種傳說,表明中華民族在遠古時期就有著強烈的“紅色崇拜”。這種紅色崇拜在民間生活中最直接的體現(xiàn)就是在年俗中。在中國古代傳說中,年俗的起源也與紅色有關(guān)。
春聯(lián)、鞭炮、壓歲錢都是年俗中紅色最直接的體現(xiàn)。熱鬧的春節(jié),喜慶的春聯(lián)、窗花,火紅的燈籠,喧鬧的炮仗,無不染盡朱紅。春聯(lián),又叫“春貼”“對聯(lián)”,是中國特有的文學(xué)形式,也是中國年的重要標(biāo)志。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上。北宋詩人王安石有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的詩句??梢娂t色可以增添節(jié)日氣氛,也寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。
中國年節(jié)時,老百姓都會在家門口掛起圓圓的大紅燈籠,傳統(tǒng)的紅燈籠一般由木條或者竹篾與紅絲綢、紅蠟燭搭配制造而成,現(xiàn)代的紅燈籠,人們已經(jīng)不再使用紅蠟燭,而是用電燈泡取而代之。到了夜晚,一盞盞紅燈籠點亮,顯得隆重?zé)崃摇⑾矚庋笱蟆?/p>
壓歲錢也是中國年節(jié)的習(xí)俗之一,年夜飯之后長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪,壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼,保佑平安?,F(xiàn)在長輩多把壓歲錢放在紅包里,分發(fā)給晚輩,俗稱“發(fā)紅包”。
在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中,本命年常常要穿紅色來趨吉避兇、納福迎祥。本命年是適逢自己生肖的這一年,常常被認為是一個不吉利的年份,有“本命年犯太歲,太歲當(dāng)頭坐,無喜必有禍”的傳說。在山東各地,每逢本命年時,都要穿紅色衣服,扎紅色腰帶,消災(zāi)免禍,趨吉避災(zāi),度過平安歲,迎來好運年。
中國年文化中崇尚紅色的習(xí)俗,具有豐富的文化內(nèi)涵,承載著中國古老的自然崇拜傳統(tǒng),滲透著濃厚的生活氣息,彌漫著人們對美好生活向往的情結(jié),寄托著對未來生活的憧憬。
憶舊
文/余平
我的故鄉(xiāng)在吉林四平,故鄉(xiāng)地處松遼平原中部腹地,冬天漫長而寒冷,經(jīng)常是大雪封門,火炕往往成了家里最溫暖的地方。家鄉(xiāng)人習(xí)慣把過冬稱為貓冬,至于貓冬如何解釋,不用找度娘,也不用找民俗專家,看看東北火炕上趴著的懶貓就知道貓冬的含義。
貓冬的日子家鄉(xiāng)人不適合出門,好在家鄉(xiāng)人早早就為貓冬做了充足的準(zhǔn)備,柴火垛的柴火堆得像小山一樣,菜窖里放滿了土豆、紅薯、白菜、蘿卜、芹菜,碩大的酸菜缸里滿滿都是酸菜,豬肉也儲備得充足。鍋里有肉,窖里有菜,屋外有柴,一個漫長的冬季就在炊煙裊裊、白雪皚皚中度過。
記憶中故鄉(xiāng)冬季的炊煙里總有東北亂燉的味道,雖然離開家鄉(xiāng)多年,可每當(dāng)冬日來臨那味道就會縈繞在我的心中,久久不會散去。東北亂燉又名豐收菜,素有大雜燴之意,即將豆角、土豆、茄子、青椒、番茄、木耳、蘑菇、白菜等蔬菜配以蔥、姜、蒜、花椒、桂皮、醬油、鹽、雞精、香油、料酒等調(diào)料,與豬肉、牛肉等一同燉熟即成。東北亂燉有葷有素,營養(yǎng)豐富,味道鮮美,是一道常見的家常菜。
做東北亂燉不需要什么精湛的廚藝,葉子菜洗凈后要用手撕,像胡蘿卜、玉米、茄子要用手掰,這樣做菜易進味,還不破壞菜的營養(yǎng),肉也是切成大塊的,一起扔進鍋里,放上調(diào)料,架上火咕嘟咕嘟就開燉。家鄉(xiāng)人做東北亂燉的鍋不拘一格,有鐵鍋、鋁鍋、銅鍋、瓦鍋、砂鍋,盛菜從來不用精致的器皿,一般都是粗瓷大碗。
我家有一個做東北亂燉的鍋有30年的歷史,說那是鍋其實不準(zhǔn)確,它其實是一個搪瓷洗臉盆,是父親1953年當(dāng)上勞動模范得到的獎品。到了1958年大煉鋼鐵時父親上交了家里唯一的一口鐵鍋,1959年的冬天天寒地凍,全家人指望吃東北亂燉的鐵鍋沒了,母親很著急。父親尤其愛吃東北亂燉,他豁達地把代表自己榮譽的搪瓷臉盆貢獻出來當(dāng)鍋,于是在那段艱苦的日子我們?nèi)疫€能有機會享受東北亂燉的美味,當(dāng)然那時的菜品遠沒有現(xiàn)在豐富。后來我們?nèi)兆舆^好了,家鄉(xiāng)人吃東北亂燉用上了砂鍋、不銹鋼鍋,可父親一直不舍得丟棄他的“臉盆鍋”,這鍋一用30年,直到鍋底漏得都無法補了才“退休”。
吃東北亂燉吃的是氣氛,大碗吃菜,大口喝酒,無不透著東北人的豪爽和樸實。吃東北亂燉圖的是酣暢淋漓,一桌人圍著一大鍋熱氣騰騰的燉菜,舉杯揮箸,吃喝劃拳,酒杯碰得山響,臉上淌著油汗,吃到酣暢時即使站起來,一只腳踏上凳子,一手舉著酒杯,一手忙著夾菜,開懷大笑也沒有人說你不文明。你要是在吃東北亂燉時拘謹放不開,細嚼慢咽,往往會被家鄉(xiāng)人笑話“不夠爺們”,那你以后就不好意思再在桌子邊“摻和”了。
家鄉(xiāng)人喜歡吃亂燉菜,無論什么食材只要能吃就可以扔進一個鍋里燉,經(jīng)過火的洗禮,不同的東西消弭了彼此的界限,真正做到了你中有我,我中有你。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,家鄉(xiāng)人濃濃的東北亂燉“情結(jié)”大概源于相對惡劣的自然生存環(huán)境,家鄉(xiāng)人在漫長難熬的冬日為了抵御寒冷和災(zāi)害,多年來逐漸養(yǎng)成了講義氣重情誼的個性,大家都有一個鍋里“攪馬勺”的飲食習(xí)慣,既能吃到熱氣騰騰的飯菜又能拉近彼此的關(guān)系,何樂而不為?“飲食即文化”這話一點都不假,家鄉(xiāng)人性格中的豁達、熱情、包容都完美地體現(xiàn)在這一鍋亂燉之中。
軼事
魯迅的生活趣味
文/董寧
著名文學(xué)家魯迅先生,給人的印象近乎冷峻,一副凜嚴的面孔像一張不會動的鐵板,目光也總像一把利劍,在那樣的亂世中穿行。在這樣的模式下讀魯迅的作品,越讀越覺得魯迅是一個硬骨頭,張口說出的話,總帶著一股寒氣。其實,生活中真實的魯迅并不完全是這樣。從下面一個個小故事,我們可以看出,魯迅是那么有趣,那么可愛。
有一次魯迅的侄女問他:“你的鼻子為何比我爸爸(周建人)矮一點,扁一點呢?”魯迅笑了笑說:“我原來的鼻子和你爸爸的鼻子一樣高,可是我住的環(huán)境比較黑暗,到處碰壁,所以額頭、鼻子都碰矮了。”魯迅年輕時并不是很帥,他對自己卻信心有加。一次英國作家蕭伯納見到魯迅時說:“都說你是中國的高爾基,但我覺得你比高爾基漂亮?!甭犃诉@樣的溢美之言,魯迅不但沒有謙卑之詞,竟然說:“我老了會更漂亮!”
魯迅來到上海專事寫作,一次夜深人靜時,外面的貓不停地叫,屢屢打斷他寫作的思路,魯迅隨即拿起手邊五十支裝的鐵皮香煙罐,將一支支香煙對著可惡的貓一一發(fā)射。那時魯迅已年過50,卻可愛得像個小孩子。
大家知道,標(biāo)點符號雖然不起眼,在文章中卻起著舉足輕重的作用??僧?dāng)年的出版界對標(biāo)點符號不重視,在支付稿費時,往往把它從字數(shù)中扣除,不給稿費。魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿,他的書稿里通篇沒有一個標(biāo)點符號。編輯看后,以難以斷句為由,去信要求魯迅加上標(biāo)點符號。魯迅回復(fù)道:“既要作者加標(biāo)點符號分出段落、章節(jié),可見標(biāo)點還是必不可少的。既然如此,標(biāo)點也得算字數(shù)?!蹦羌页霭嫔鐩]辦法,只好采納魯迅的意見,標(biāo)點符號也折算字數(shù)支付稿費了。
魯迅的胡子很有個性,從日本留學(xué)回來那幾年,他的胡子是日本式的,兩頭往上翹,看起來很滑稽,常被周圍的人嘲弄,說他是崇洋媚外。魯迅煩擾得不行,干脆把胡子修剪成隸書的“一”字,怪怪的,很逗人,從此卻相安無事。
吸煙、喝酒、飲茶可謂是魯迅的“三癮”,這三癮當(dāng)中,魯迅的煙癮一向很大。在北平的時候,他吸的總是哈德門牌的十支裝香煙,但夾煙的姿勢很特別,用大拇指和四個手指拿香煙,而不是夾在食指和中指中間。還有一點很有趣,在人前吸煙的時候,魯迅總是從他那件灰布棉衫里去摸出一支來吸,似乎不喜歡將煙包先拿出來,然后再從煙包抽出一支,再將煙包塞回口袋里。魯迅這習(xí)慣,從北平到了上海,一直沒有改變。不曉得是怕麻煩呢,還是怕人家看見他所吸的煙低劣,覺得沒面子。
在江南水師學(xué)堂讀書時,有一次魯迅期末考試成績優(yōu)異,學(xué)校發(fā)給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆t斞笡]有把獎?wù)伦鳛樽晕异乓臉?biāo)牌,卻懂得實惠,跑到鼓樓街把它賣了,買回一大串紅辣椒。每每讀書至夜深人靜、天寒人困時,就摘下一只辣椒來,分成幾截,放進嘴里咀嚼,直嚼得額頭冒汗,眼里流淚,噓唏不已,只覺周身發(fā)暖,睡意頓消,于是捧書再讀?,F(xiàn)在看來,此事除了有趣之外,也讓人生出幾分感動。
在廈門大學(xué)教書時,魯迅曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅,見他衣著簡樸,心想他肯定沒幾個錢,理發(fā)時就一點也不認真。對此,魯迅不僅不生氣,反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師,遠遠超出了應(yīng)付的錢。理發(fā)師大喜,臉上立刻堆滿了笑容。過了一段日子,魯迅又去理發(fā),理發(fā)師立即拿出全部看家本領(lǐng),仔仔細細地給魯迅理發(fā)。不料理畢,魯迅并沒有再顯豪爽,而是掏出錢來一個一個地數(shù)給理發(fā)師,一個子兒也沒多給。理發(fā)師大惑,問道:“先生,您上回那樣給,今天怎么這樣給?”魯迅笑了笑,說:“您上回馬馬虎虎地理,我就馬馬虎虎地給。這回您認認真真地理,我就認認真真地給?!崩戆l(fā)師聽了大窘。
魯迅雙目深邃,一臉嚴肅,向來被解讀為勇敢的斗士。實際上,魯迅固然有他憂慮、憤怒的一面,也有淘氣、逗人、有趣的另一面。