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      最后一個(gè)金國(guó)皇室后裔部落

      2019-02-16 01:52:22
      新傳奇 2019年3期
      關(guān)鍵詞:完顏金朝后裔

      涇川完顏村,這個(gè)隱秘在大西北黃土地的部落,聚居著5000多名女真族完顏后裔,絕大部分人都姓“完顏”,他們是金朝女真族皇室最后一個(gè)后裔部落,也是目前中國(guó)最大的“完顏部落”。這個(gè)家族的祖輩都居住在這里為祖先守陵,已有800年歷史。

      完顏是中國(guó)古代少數(shù)民族女真族最古老的姓氏之一,同時(shí)也是我國(guó)非常著名的一個(gè)復(fù)姓,完顏家族最聲名在外的人物——完顏阿骨打。

      1114年,完顏阿骨打率兵反遼,并于次年宣布建立金朝。隨著皇權(quán)的確立,完顏便成了一個(gè)非常尊貴的姓氏,只有金朝皇族或賜姓家族才有資格擁有此姓氏。但是好景不長(zhǎng),金國(guó)政權(quán)只延續(xù)了120年便走向了滅亡。

      為了在改朝換代后的政權(quán)中生存下來(lái),完顏貴族們大多改名換姓,改女真族為漢族,因?yàn)椤巴觐仭迸c“王”諧音,很多完顏姓人改名王姓。此外,還有很多人改姓張、趙、完、顏、符等漢族姓氏。

      此后,歷經(jīng)千百年朝代變幻,真正姓完顏的人已經(jīng)很少了。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)境內(nèi)的完顏女真后裔不過(guò)才11000多人。而本文講述的涇川完顏村是中國(guó)最后一個(gè)金國(guó)皇室后裔部落。

      目前中國(guó)最大的“完顏部落”

      夕陽(yáng)西下,70歲的甘肅涇川縣王村鎮(zhèn)完顏村村民完顏元貴從兜里掏出一把陳舊的鑰匙,打開了有著800年歷史的金朝皇室完顏祠堂大門。站在功德碑前,他向南來(lái)北往的游客訴說(shuō)著女真族的故事和祖輩的榮耀。

      完顏村坐落在甘肅省平?jīng)鍪袥艽h城10余里處的九頂梅花山麓。這個(gè)隱秘在大西北黃土地的部落,聚居著5000多名女真族完顏后裔,絕大部分人都是姓“完顏”的,他們是金朝女真族皇室最后一個(gè)后裔部落,也是目前中國(guó)最大的“完顏部落”。

      村民們說(shuō),這里有金代最后一位皇帝完顏承麟和芮王完顏亨的陵墓,他們祖輩都居住在這里,一直為祖先守陵,已有800年的歷史。

      完顏祠堂內(nèi)供奉的完顏?zhàn)谧骞Φ卤?,包括金朝十代皇帝和太師都元帥金兀術(shù)

      清代光緒年間的《涇川鄉(xiāng)土志》上有一段記載,印證了村民口耳相傳的一些說(shuō)法:“完顏氏,相傳為大金后裔,承麟帝為元所滅,其后裔遁于安定,遂為涇川土著。州志載,完顏登甲、完顏登第、完顏旺俱由肄武起家,迄今生息蕃行,殫力正業(yè),歷代相傳?!?/p>

      據(jù)村民們講,完顏家族的先輩們?yōu)榱耸仂`,結(jié)束了馬背生涯,定居在這里,世代相襲,這一守就是800年。

      近幾百年來(lái),為躲避廝殺隱秘在大西北,這群人幾乎與世隔絕。2004年,隨著新聞媒體披露的完顏后裔的一次大規(guī)模的公開祭祖活動(dòng),沉寂了800年的涇川完顏村才逐漸進(jìn)入了人們的視野。

      這些世代以完顏為姓的守陵人后代,一直恪守著祖輩留下的傳統(tǒng)。因姓氏“完顏”,故數(shù)百年來(lái)該村一直沿用“完顏村”地名。村附近有完顏井、完顏橋、完顏洼、完顏小學(xué)、完顏馬場(chǎng)等。

      完顏村門,充滿了濃郁的完顏部落滿族村莊民族特色,它是涇川完顏村典型的文化符號(hào)和金兀術(shù)后裔完顏村的標(biāo)志,是各界人士赴完顏村的第一直觀形象。

      傳統(tǒng)廟堂式的完顏祠堂,體現(xiàn)了金代建筑風(fēng)格、滿族民族特色及皇家文化內(nèi)涵,祠堂內(nèi)正面懸掛著完顏家族世代祖先遺像,本地人稱“影”。

      完顏元貴是第36代完顏人,除了重大祭祀活動(dòng),每月初一和十五,他都會(huì)走上山坡,到祠堂來(lái)瞅瞅。

      走進(jìn)祠堂,院內(nèi)供奉著完顏?zhàn)谧宓墓Φ卤?,包括金朝十代皇帝和太師都元帥金兀術(shù)。據(jù)《金史》記載,今天的完顏村人,多是完顏阿骨打第四子金兀術(shù)的長(zhǎng)子完顏亨的守陵人后裔。

      不僅如此,祠堂大院內(nèi)還有完顏氏供奉的漢族女神皇甫圣母祠和墓,有保存完整的金代女真人薩滿教禮儀和祭祖儀式,還有明代朱元璋子韓王夫婦墓。

      沿襲至今的“三條族規(guī)”

      除了一些地名或建筑遺存外,族人們至今依然守護(hù)著女真完顏氏的家族遺訓(xùn)和文化習(xí)俗。完顏村人有“三條族規(guī)”,沿襲至今,即不聽不看《說(shuō)岳全傳》,不唱不看《草坡面禮》《八大錘》等戲曲;同姓同族不能通婚;外姓人不得進(jìn)入完顏祠堂。這與其家族歷史有著密切關(guān)系。

      不觀賞與岳飛有關(guān)的文藝作品金兀術(shù)和岳飛分別是金朝和南宋的主戰(zhàn)派代表人物和戰(zhàn)爭(zhēng)一線的指揮官。將遇良才,各為其主,雖然他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上互不相讓,征戰(zhàn)多年,且岳飛在南宋朝廷的內(nèi)部斗爭(zhēng)中作為悲劇角色慘遭殺害,但卻給完顏?zhàn)迦肆粝铝松羁痰膽?zhàn)爭(zhēng)記憶,岳飛從而被完顏家族列入禁忌之一。他們至今不讀、不聽《說(shuō)岳全傳》等文學(xué)著作,不唱《草坡面禮》《八大錘》《反徐州》等有關(guān)岳家將的秦腔戲,不看與岳飛有關(guān)的電影作品。

      上世紀(jì)70年代末,一家秦劇團(tuán)在當(dāng)?shù)貜R會(huì)唱戲,因不知其禁忌,演出反映岳飛在朱仙鎮(zhèn)(今河南開封西南)誅殺金兀術(shù)數(shù)千鐵騎、金兵“橫尸遍野”的戲曲《朱仙鎮(zhèn)》時(shí),被完顏?zhàn)迦松吓_(tái)阻止,差點(diǎn)釀成一場(chǎng)沖突事件。

      恪守同姓同族不通婚祖訓(xùn)完顏亨是金兀術(shù)之子,完顏承麟是金兀術(shù)曾孫,二人是叔祖和侄孫的關(guān)系,都是金兀術(shù)的直系至親,他們的族人在當(dāng)時(shí)大多都未出五服,因而留下了同姓同族之間不得通婚的祖訓(xùn),其后人也一直恪守至今。

      外姓人不準(zhǔn)進(jìn)完顏祠堂完顏氏之所以避居涇川,除了這里曾為金兀術(shù)經(jīng)略地之外,與處于中原偏遠(yuǎn)、西北一隅的地理環(huán)境不無(wú)關(guān)系。特別是明代以后,漢人重建朝政,涇川地區(qū)由原來(lái)的民族雜居區(qū)逐漸變?yōu)橐詽h人為主的聚居區(qū),審慎的完顏?zhàn)迦藶楸転?zāi)禍從而不許外人進(jìn)入完顏祠堂。

      努力留住祖輩榮耀

      在隱居800年后,這些完顏部落王族的守陵人,2004年才開始公開祭祖尋根,這是800年來(lái)規(guī)模最大、規(guī)格最高的一次祭祖活動(dòng)。從國(guó)內(nèi)外趕來(lái)的數(shù)千涇川籍完顏氏人以及完顏村后裔參加了公祭活動(dòng)。

      每年三月十五是完顏人祭祖拜影之日。當(dāng)?shù)貢?huì)舉行放馬、放神鷹、放仙鶴、祭黃繩等儀式。完顏元貴說(shuō),先祖,就跟自己的父母一樣。年輕人若是外出求學(xué)打工,出發(fā)前都會(huì)在此來(lái)祭拜。

      時(shí)至今日,完顏元貴擔(dān)心的是這余生不夠,如何將幾百年來(lái)祖輩口耳相傳的文化以文字形式留存在人間。

      “恪守民族傳統(tǒng),留住祖輩榮耀?!鞭r(nóng)閑時(shí),完顏元貴便努力“拼湊”腦海中的完顏?zhàn)迕袼孜幕?,然后一點(diǎn)點(diǎn)地記錄下來(lái)。目前,他已寫下數(shù)十萬(wàn)字。

      村口老井是完顏村多代族人吃水的老水井,水質(zhì)純凈甘甜,幾百年來(lái),養(yǎng)育了該村多代完顏部落后裔。

      至今,還有一部分人仍在飲用這井中之水。據(jù)村民講,在這口老井井壁一米深處的箍井板中,隱藏著兩塊古代石碑,上面記載著完顏氏部落守陵800年的歷史。

      另外,山坡下,當(dāng)?shù)卣匦铝⑴票Wo(hù)起來(lái)的完顏古井和“無(wú)字碑”,“封存”著金朝皇室后裔留下的未解之謎,每年吸引著國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者和游客來(lái)此探秘。而“完顏村”也因此華麗轉(zhuǎn)身。古樸的民宿搭上了旅游的列車,駛上了脫貧致富的軌道。

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