李冉冉

(華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢 430079)

網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代民族主義思潮在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸與反映，其本質(zhì)是以維護(hù)本民族根本利益為出發(fā)點(diǎn)，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體，以表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感為旨?xì)w的理性網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮，但卻由于網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性和虛擬性等特點(diǎn)使人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間維護(hù)本民族根本利益、表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感時(shí)出現(xiàn)了一些極端的非理性行為，引發(fā)了極端網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮。大學(xué)生作為標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其思想不夠成熟、行為不夠理性，極易受到極端網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的影響。因此，在理性審視網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的基礎(chǔ)上，全面分析網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響并進(jìn)行有效引導(dǎo)，消解其對(duì)大學(xué)生思想行為的負(fù)面影響，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才是十分有必要的。

一、網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的理性審視

由于網(wǎng)絡(luò)本身的特性使得民族主義思潮在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有著全新的表現(xiàn)形式——網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮，對(duì)這一思潮的理解和把握需要在理性審視的基礎(chǔ)上，正確理解其基本內(nèi)涵、分析其基本特征、透視其基本樣態(tài)。

(一)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的基本內(nèi)涵

民族主義是伴隨著近代民族的發(fā)展而產(chǎn)生的一種社會(huì)思潮，其核心是維護(hù)本民族的根本利益，具體來(lái)說(shuō)，是指“在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，以政治性民族為中心，立足于本民族共同體基礎(chǔ)之上，以該民族及其國(guó)家為最終效忠對(duì)象，追求和實(shí)現(xiàn)本民族政治、經(jīng)濟(jì)和文化等根本權(quán)益的思想、理念和行動(dòng)，以最終實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)本民族的獨(dú)立與富強(qiáng)”。[1]而隨著信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，民族主義思潮以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體，實(shí)現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)+民族主義”的有機(jī)結(jié)合，有了最新的表現(xiàn)形式，并在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)民族主義這種新型的社會(huì)思潮。即“建立在對(duì)本民族具有高度熱愛(ài)的情感之上，借助網(wǎng)絡(luò)載體表達(dá)民族主義情緒和思想，組織和動(dòng)員普通大眾為實(shí)現(xiàn)民族和國(guó)家利益最大化的一種社會(huì)思潮”。[2]它是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代民族主義思潮在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸與反應(yīng)，其本質(zhì)是維護(hù)本民族的根本利益和表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感。具體通過(guò)發(fā)起網(wǎng)絡(luò)簽名、借助新媒體(BBS、博客、QQ群、新聞組等)抵制某國(guó)貨物、某國(guó)公司或某國(guó)項(xiàng)目、輔助某些民族主義運(yùn)動(dòng)而展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員等方式實(shí)現(xiàn)參與。

(二)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的基本特征

網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮是民族主義思潮在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表現(xiàn)形式，二者在本質(zhì)上是一致的。但是，其以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體，由于網(wǎng)絡(luò)本身的特性而使其具有了不同于傳統(tǒng)民族主義思潮的新特征：

1.即時(shí)性與開(kāi)放性。網(wǎng)路民族主義思潮借助網(wǎng)絡(luò)便捷性、即時(shí)性等特征，加速了網(wǎng)絡(luò)民族主義事件的傳播和擴(kuò)散，使關(guān)心國(guó)家大事的普通群眾在第一時(shí)間就能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(網(wǎng)站、論壇、博客、“兩微一端”等)獲取關(guān)于突發(fā)民族主義事件的相關(guān)信息。例如2017年9月發(fā)生的內(nèi)陸女生怒撕“港獨(dú)”海報(bào)事件，一段視頻出現(xiàn)在網(wǎng)上之后，新浪微博、騰訊微信、今日頭條等各大媒體迅速轉(zhuǎn)載并評(píng)論支持，引發(fā)網(wǎng)民熱議，這正體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)民族主義的即時(shí)性特征。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為普通大眾提供了自由發(fā)表個(gè)人看法的場(chǎng)所，吸收著不同背景、不同層次、不同立場(chǎng)的人對(duì)同一事件的看法，使民族主義在更開(kāi)放的環(huán)境下獲得了更充分的表達(dá)。

2.虛擬性與現(xiàn)實(shí)性。學(xué)者李穎認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)民族主義的缺點(diǎn)之一就是可以使人們空喊民族主義口號(hào)，而不用采取實(shí)際行動(dòng)去捍衛(wèi)國(guó)家利益；可以使人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)泄民族情感和言論，而不用承擔(dān)任何責(zé)任?！盵3]也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)本身具有的虛擬性特點(diǎn)不僅弱化了民族主義者落實(shí)行動(dòng)、承擔(dān)責(zé)任的壓力，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中可以高舉民族主義的旗幟以顯示愛(ài)國(guó)主義情感，而不用付諸任何的實(shí)際行動(dòng)。而且淡化了民族主義者對(duì)自身言行負(fù)責(zé)的意識(shí)，平時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中不敢說(shuō)、不敢做的事都可以很容易的在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)，使他們找到了肆意發(fā)泄情緒的最佳場(chǎng)所。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮還具有現(xiàn)實(shí)性特征。當(dāng)民族主義事件發(fā)生時(shí)，在理性民族主義者的影響和號(hào)召下，更多網(wǎng)民的愛(ài)國(guó)主義情感被激發(fā)，自愿自發(fā)地將愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為維護(hù)國(guó)家根本利益的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。

3.復(fù)雜性與非理性。網(wǎng)絡(luò)中的信息是海量和多樣的，而網(wǎng)民的知識(shí)水平、理論素養(yǎng)以及政治態(tài)度又是各異的，這就導(dǎo)致他們難以在魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息中辨別真?zhèn)?，做出理性的判斷和選擇。另外，在網(wǎng)絡(luò)社交媒體中，一些“營(yíng)銷號(hào)大V”極力追求著博文點(diǎn)擊量，他們視民族主義事件為“跟節(jié)奏”的最佳營(yíng)銷素材，利用網(wǎng)民的民族主義情結(jié)，夸大某些事實(shí)的真相，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的復(fù)雜性。也正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中的這種發(fā)雜性加劇了民族主義情緒的非理性表達(dá)，使得有關(guān)民族主義問(wèn)題的爭(zhēng)論變得更加激烈，不同網(wǎng)絡(luò)群體成員內(nèi)部之間互相暗示、互相感染，極易出現(xiàn)傳播敏感、狂熱、盲目的非理性情緒，導(dǎo)致民族主義者常常做出不理智、不合時(shí)宜的極端行為。

(三)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的基本樣態(tài)

綜合分析網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的基本內(nèi)涵和基本特征可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在不同的情景中，受不同因素的影響，會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)：

1.理性網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮。所謂理性網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮是指大多數(shù)網(wǎng)民在面對(duì)關(guān)涉國(guó)家利益和民族利益的問(wèn)題時(shí)能夠以一種理性的情緒和正確的方式表達(dá)自己的看法和見(jiàn)解。理性網(wǎng)絡(luò)民族主義者在針對(duì)某一民族主義事件表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，是從維護(hù)本民族的根本利益出發(fā)，在經(jīng)過(guò)理性的思考和客觀的分析之后，而不是人云亦云、隨波逐流。具體表現(xiàn)為和平解決國(guó)際問(wèn)題，正確看待別國(guó)和我國(guó)的成就、實(shí)現(xiàn)交融，面對(duì)社會(huì)問(wèn)題堅(jiān)定立場(chǎng)、客觀分析，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上理性發(fā)聲、樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)等，從而樹(shù)立起良好的國(guó)際形象，實(shí)現(xiàn)維護(hù)本民族根本利益的目標(biāo)。

2.極端網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮。在面對(duì)民族主義事件時(shí)，常常也會(huì)出現(xiàn)非理性的情緒，網(wǎng)民不經(jīng)過(guò)理性冷靜的思考，只是憑借自己的主觀意志對(duì)問(wèn)題妄加揣測(cè)，發(fā)表極端言論，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵傳播后，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的極端行動(dòng)，在某種程度上激化社會(huì)矛盾，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成不可估量的負(fù)面影響。具體表現(xiàn)為對(duì)抗解決國(guó)際問(wèn)題，磨滅成就、悲觀自卑抑或驕傲自滿、盲目排外，面對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)為“無(wú)為”的情緒型“內(nèi)政憤懣”，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上惡意傳播非理性情緒、煽動(dòng)大眾做出不理智的行為等，這在一定程度上違背了歷史發(fā)展的時(shí)代潮流與和平發(fā)展的時(shí)代主題，破壞了國(guó)際形象，不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此，必須理性分析，自覺(jué)加以抵制并進(jìn)行有效引導(dǎo)，使其回到正確的軌道上來(lái)。

二、網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響分析

網(wǎng)絡(luò)民族主義作為一種新型的社會(huì)思潮，已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中產(chǎn)生了廣泛影響，其中包括在大學(xué)校園的滲透，不論是從網(wǎng)民的構(gòu)成，還是從大學(xué)生的思想意識(shí)和心理特點(diǎn)來(lái)看，大學(xué)生無(wú)疑是網(wǎng)絡(luò)民族主義的主要參與者、傳播者和受眾，其思想觀念和行為方式深受這一思潮的影響。由于網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮表現(xiàn)為理性網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮和極端網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮兩種基本樣態(tài)，故其對(duì)大學(xué)生思想行為的影響也是雙面的。

(一)滿足情感表達(dá)和造成思想觀念混亂并存

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的重要決策、社會(huì)重大新聞、輿論熱點(diǎn)問(wèn)題和國(guó)際國(guó)內(nèi)突發(fā)事件尤其是網(wǎng)絡(luò)民族主義事件表現(xiàn)出較高的關(guān)注度。當(dāng)民族主義事件發(fā)生時(shí)，他們會(huì)及時(shí)捕捉新聞、獲取相關(guān)信息，隨之而來(lái)的是他們內(nèi)心強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感，他們想要通過(guò)某種方式來(lái)尋找身份認(rèn)同，表達(dá)情感。而大學(xué)生正處于一個(gè)高度信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)打破時(shí)空的界限，成為承載無(wú)限量信息的傳播媒介，電腦、智能手機(jī)等的普及，增強(qiáng)了大學(xué)生群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度，他們善于利用新媒體獲取或者傳播信息，以表達(dá)自己的情感。因此，在面對(duì)民族主義事件時(shí)，他們更愿意選擇“網(wǎng)上跟帖、轉(zhuǎn)帖、轉(zhuǎn)發(fā)微博”等表達(dá)關(guān)注的方式，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上尋求和他們觀念相同的群體、產(chǎn)生共鳴，從而實(shí)現(xiàn)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感的理性表達(dá)。

網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在使大學(xué)生的情感表達(dá)獲得滿足時(shí)，也因自身的虛擬性和復(fù)雜性特征表現(xiàn)出了無(wú)政府主義色彩，造成了大學(xué)生思想觀念的混亂。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在發(fā)展的過(guò)程中，一些極端的民族主義者打著維護(hù)國(guó)家根本利益的旗號(hào)，無(wú)視社會(huì)的規(guī)章制度，借由網(wǎng)絡(luò)空間的隱匿性毫不避諱、大放厥詞，其中的某些觀點(diǎn)有著擾亂社會(huì)秩序的傾向，甚至將自身對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿也表達(dá)出來(lái)。這些情況的出現(xiàn)使得網(wǎng)絡(luò)民族主義的信息良莠不齊、魚(yú)龍混雜。而大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，思想還不夠成熟，很容易被人利用，再加上他們還生活在大學(xué)的象牙塔內(nèi)，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)與判斷能力相對(duì)較差，對(duì)社會(huì)事件的思考與辨別能力不強(qiáng)，很容易產(chǎn)生從眾心理。面對(duì)這些魚(yú)龍混雜的海量信息，很難做出正確的判斷，以至于在思想觀念上產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致思想觀念的混亂，不利于其正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

(二)激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感和引發(fā)非理性政治參與并存

“民族主義是構(gòu)建國(guó)家利益的文化符號(hào)和政治思想，國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系語(yǔ)境下民族主義存在和發(fā)展的衡量物。”[4]以維護(hù)國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮，其本質(zhì)是愛(ài)國(guó)主義。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)參與中，及時(shí)關(guān)注民族主義事件，發(fā)表相關(guān)言論，其出發(fā)點(diǎn)都是維護(hù)本國(guó)的根本利益。因此，網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮作為一種新型的社會(huì)思潮，有利于激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，具體表現(xiàn)在：首先，網(wǎng)絡(luò)民族主義為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)提供了良好的輿論環(huán)境。伴隨著網(wǎng)絡(luò)民族主義的興起，網(wǎng)絡(luò)民族主義事件以及理性民族主義者的愛(ài)國(guó)言論可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到及時(shí)有效地傳播，提供了豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，激發(fā)了大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。其次，網(wǎng)絡(luò)民族主義激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。“網(wǎng)絡(luò)民族主義作為一種愛(ài)國(guó)精神，能激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，使民眾保持高昂的情緒和奮進(jìn)精神，產(chǎn)生一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力和激勵(lì)力。”[5]網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮中理性網(wǎng)絡(luò)民族主義者的發(fā)聲和號(hào)召感染了大學(xué)生，激發(fā)他們積極投入到維護(hù)本國(guó)利益的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)中。最后，網(wǎng)絡(luò)民族主義重塑了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。網(wǎng)絡(luò)民族事件的發(fā)生和傳播使大學(xué)生深刻感受到外來(lái)的壓力和危機(jī)，這時(shí)他們?yōu)榱藢で笊鐣?huì)認(rèn)同，民族榮譽(yù)感和責(zé)任感油然而生，強(qiáng)烈意識(shí)到自己利益的實(shí)現(xiàn)是建立在民族利益實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上的。無(wú)形中增強(qiáng)了大學(xué)生的民族認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同感。

但是，由于網(wǎng)絡(luò)民族主義的開(kāi)放性和復(fù)雜性以及大學(xué)生的發(fā)展特性，也會(huì)引發(fā)大學(xué)生的非理性政治參與。政治參與即一定的政治主體從事政治的活動(dòng)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮中的非理性政治參與主要指大學(xué)生的非理性愛(ài)國(guó)行為，主要來(lái)源于兩方面：一是網(wǎng)絡(luò)民族主義魚(yú)龍混雜的海量信息在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上廣泛迅速傳播，非理性的信息充斥著大學(xué)生的思想世界，有些甚至是虛假信息，目的在于挑撥關(guān)系、破壞穩(wěn)定，而大學(xué)生處在這樣復(fù)雜的環(huán)境中，不能冷靜分析，正確判斷，極易被非理性的情緒影響，從而做出具有不良社會(huì)影響的極端行為。二是一些民族主義者無(wú)法忘記近代以來(lái)屈辱的民族記憶，有學(xué)者稱之為近代民族危機(jī)積淀下來(lái)的深層“受害意識(shí)”，這種意識(shí)使他們?cè)诿鎸?duì)某些民族主義事件時(shí)無(wú)法釋?xiě)选⒗潇o面對(duì)，仍然會(huì)以非理性的情緒做出過(guò)度的反應(yīng)。激化民族矛盾。并且他們會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播非理性情緒，煽動(dòng)極端行為，使更多的人加入到這個(gè)隊(duì)伍中來(lái)，從愛(ài)國(guó)出發(fā)走向愛(ài)國(guó)的反面。比如在面對(duì)中日釣魚(yú)島事件時(shí)，一些不理智的民族主義者集合起來(lái)，出現(xiàn)了瘋狂抵制日貨、砸日本車等極端行為。

(三)增強(qiáng)民族認(rèn)同感和誘發(fā)虛無(wú)主義心態(tài)并存

從民族發(fā)展這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在某種程度上可以增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感。民族認(rèn)同感也稱民族認(rèn)同意識(shí)，它是指“同一民族的人感覺(jué)到大家是同屬于一個(gè)人們共同體的自己人的這種心理”。[6]當(dāng)大學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的民族主義事件時(shí)，他們會(huì)看到不論是網(wǎng)站論壇還是“兩微一端”等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，有著很多的理性網(wǎng)絡(luò)民族主義者褒有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感、站在維護(hù)本民族的根本利益的基本立場(chǎng)上為本民族發(fā)聲，宣揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和維護(hù)世界和平的理念。這營(yíng)造了一種熱愛(ài)民族、熱愛(ài)國(guó)家的和諧氛圍，使大學(xué)生在潛移默化中深受感染、意識(shí)到有很多的人和自己同屬于一個(gè)民族共同體，有著共同的意識(shí)和信念。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)民族主義的發(fā)酵，也讓大學(xué)生有更多的渠道可以了解世情、國(guó)情，看到西方社會(huì)的動(dòng)亂，看到中國(guó)在新時(shí)代的迅速發(fā)展，挖掘了解中國(guó)悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，形成既不否定中華民族也不盲目排外的正確觀念，增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感。

在增強(qiáng)民族認(rèn)同感的同時(shí)，也要警惕由民族虛無(wú)主義誘發(fā)的大學(xué)生虛無(wú)主義心態(tài)。所謂民族虛無(wú)主義是指不認(rèn)同中華民族和中華民族文化，宣揚(yáng)推崇“西方文化中心論”的一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，之所以在我國(guó)有很大的市場(chǎng)是因?yàn)榕皭?ài)國(guó)”的外衣。而伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，民族虛無(wú)主義得到了更廣泛的傳播和擴(kuò)散，成為了網(wǎng)絡(luò)民族主義中的一部分，并且他們由原來(lái)的反傳統(tǒng)演變?yōu)楝F(xiàn)在的否定中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的成就，只是一味地在網(wǎng)絡(luò)上貶斥中華文化和中華民族。而大學(xué)生由于正處在從未完全成熟走向完全成熟的重要階段，很容易受外界的影響。因此，在這種錯(cuò)誤思潮的影響下，導(dǎo)致一部分大學(xué)生認(rèn)為“一切還是西方的好”，他們喜歡過(guò)西方的萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日，卻對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日毫無(wú)興趣，他們喜歡看好萊塢大片卻對(duì)中國(guó)的國(guó)產(chǎn)片瘋狂吐槽，他們向往能夠出國(guó)卻對(duì)中國(guó)的建設(shè)發(fā)展無(wú)暇關(guān)心，等等。這樣的景象說(shuō)明這種錯(cuò)誤社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵下極容易誘發(fā)大學(xué)生漠視一切的虛無(wú)主義心態(tài)，嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才。

三、網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生思想行為影響的引導(dǎo)策略

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的雙重影響，在擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)民族主義對(duì)大學(xué)生思想行為的正面影響力的同時(shí)，理應(yīng)厘清思路、講求策略、積極回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想行為的有效引導(dǎo)。

(一)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，做好網(wǎng)上引導(dǎo)工作

網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮和傳統(tǒng)的民族主義思潮最大的不同就在于其是在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體興起的新型社會(huì)思潮，由于網(wǎng)絡(luò)本身的特點(diǎn)，在擴(kuò)大理性網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的正面影響力的同時(shí)，也帶來(lái)了極端網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的發(fā)酵，在某種程度上造成了大學(xué)生思想觀念的混亂。因此，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮進(jìn)行有效引導(dǎo)時(shí)，首先可以從網(wǎng)絡(luò)本身入手，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的控制，做好網(wǎng)上引導(dǎo)工作。

首先，政府要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)民族主義的法制建設(shè)。法律是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的有力武器，在保證借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自由、平等地參與民族主義事件討論的同時(shí)，對(duì)惡意操控網(wǎng)絡(luò)輿論、引發(fā)非理性情緒等行為進(jìn)行“硬約束”，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)民族主義的法制建設(shè)。一方面要制定具有針對(duì)性和實(shí)用性的網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)，詳細(xì)規(guī)定網(wǎng)絡(luò)主體的權(quán)力義務(wù)以及網(wǎng)絡(luò)功能的利用等事項(xiàng)。另一方面要對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展方向及可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)預(yù)見(jiàn)，制訂具有前瞻性的網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)。其次，要構(gòu)建應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)的技術(shù)防控體系。當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)民族主義最不可控的是利用網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員，形成大規(guī)模的非理性運(yùn)動(dòng)。因此，要防患于未然，把隱患扼殺在搖籃里。這就需要加強(qiáng)技術(shù)防控，對(duì)各大網(wǎng)站、論壇里的信息進(jìn)行長(zhǎng)期監(jiān)督、長(zhǎng)期篩查，控制負(fù)面信息的肆意傳播，尤其要警惕境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的介入和滲透，防止大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情被有心人利用。最后，利用網(wǎng)絡(luò)本身，做好網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)工作。網(wǎng)絡(luò)超越了時(shí)空界限，實(shí)現(xiàn)了信息的傳播與共享。青年領(lǐng)袖的影響力最大，他們依托于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)站，自發(fā)而有組織地展開(kāi)一些活動(dòng)。這就需要隨時(shí)關(guān)注他們的動(dòng)向，及時(shí)有效地引導(dǎo)，比如可以請(qǐng)專家與當(dāng)代大學(xué)生“面對(duì)面”網(wǎng)上對(duì)話，把問(wèn)題的討論引向正確深入的方向，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)民族主義的理想表達(dá)和健康發(fā)展。

(二)緊密結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)理性愛(ài)國(guó)主義教育

以維護(hù)國(guó)家根本利益為出發(fā)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感的同時(shí)，也引發(fā)了非理性的政治參與，即容易在大學(xué)生群體中發(fā)生不理智的愛(ài)國(guó)行為。因此，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想行為的有效引導(dǎo)必須緊密結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理性愛(ài)國(guó)主義教育。而愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容和永恒主題，在教育過(guò)程中，需要緊密聯(lián)系大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的實(shí)際狀況，結(jié)合大學(xué)生思想行為的特點(diǎn)和身心發(fā)展的規(guī)律，以期實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)。

首先，聯(lián)系大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的實(shí)際狀況。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理性愛(ài)國(guó)主義教育。大學(xué)生在從眾心理和成就動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，為了尋求社會(huì)關(guān)注、實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同，他們有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，但是他們也極易受到極端網(wǎng)絡(luò)民族主義情緒的煽動(dòng)，做出非理性的極端行為。因此，要注重培養(yǎng)大學(xué)生的“媒介素養(yǎng)”，提高大學(xué)生的信息獲得與分辨能力。所謂“媒介素養(yǎng)”是指“人們面對(duì)媒介的各種訊息選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、思辨應(yīng)變能力，以及創(chuàng)造和制造媒介訊息能力。也可簡(jiǎn)化為獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式媒介訊息能力”。[7]需要學(xué)校教育、社會(huì)教育等多方面發(fā)力，共同提高大學(xué)生的信息分辨能力，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和理性愛(ài)國(guó)意識(shí)，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義的負(fù)面影響。其次，聯(lián)系大學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際，加強(qiáng)大學(xué)生的理性愛(ài)國(guó)主義教育。大學(xué)生具有具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)和參與意識(shí)，但同時(shí)他們也具有思想開(kāi)放、個(gè)性鮮明、求新獵奇的特征。因此，在教育的過(guò)程中，堅(jiān)持以教育引導(dǎo)為主，為大學(xué)社營(yíng)造理性的愛(ài)國(guó)主義環(huán)境，運(yùn)用典型示范的方法教育大學(xué)生何為理性的愛(ài)國(guó)主義行為，而不是強(qiáng)行灌輸，制定一系列強(qiáng)行措施，激發(fā)他們的逆反心理?？傊?，只有結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，曉之以理、動(dòng)之以情，進(jìn)行有針對(duì)性的愛(ài)國(guó)主義教育，才能更好地引導(dǎo)大學(xué)生理性參與網(wǎng)絡(luò)民族主義活動(dòng)，理性表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感。

(三)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立足于國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)所達(dá)成的社會(huì)主義“價(jià)值共識(shí)”，是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，規(guī)范著我國(guó)社會(huì)成員的思想和行為。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮背景下培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值引領(lǐng)功能是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮，消解其負(fù)面影響，需遵循網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮潛伏期、爆發(fā)期、消退期的發(fā)展規(guī)律，分三個(gè)階段來(lái)展開(kāi)。首先，在網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮潛伏期，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)民族主義情緒相對(duì)平緩，尚未形成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論。因此，這一階段，主要是通過(guò)各種渠道加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。比如利用好思想政治理論課這個(gè)主渠道，讓大學(xué)生能夠正確把握民族主義理論的形成和發(fā)展過(guò)程，理解網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮既不是盲目排外也不是崇洋媚外，要用正確的心態(tài)對(duì)待國(guó)外的一切，從而使大學(xué)生對(duì)民族主義思潮的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)和行為趨于理性化。其次，在網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮爆發(fā)期，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)民族主義情緒高漲，形成大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論。因此，這一時(shí)期的主要任務(wù)是將社會(huì)核心價(jià)值觀貫穿到網(wǎng)絡(luò)文化的傳播中，滲透到網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的各個(gè)角落。比如充分利用高校門戶網(wǎng)站、主題教育網(wǎng)站、官方微博、官方公共微信平臺(tái)等各種媒介，及時(shí)更新關(guān)于民族主義事件的最新內(nèi)容，方便大學(xué)生及時(shí)獲取事件的各方面信息以及了解相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业姆治龊驮u(píng)論，引領(lǐng)大學(xué)生的思想行為向理性的方向發(fā)展。最后，在網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮消退期，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)民族主義情緒會(huì)逐漸消退，但是仍然會(huì)關(guān)注事件的進(jìn)展。因此，這一階段的主要工作是進(jìn)行理性反思，最大限度的消除思潮給大學(xué)生思想行為所造成的負(fù)面影響，進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的引領(lǐng)，積極探索更有效的方法，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的常態(tài)化。