□ 沈文琪

一、引言

“磕CP”“都給我磕！”是2019年暑期當(dāng)仁不讓的熱詞。自《陳情令》《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》播出，朋友圈、微博隨處可見(jiàn)追星少女磕起了“博君一肖”“童顏夫婦”等CP?？v觀近幾年暑期的網(wǎng)劇檔，2018年《鎮(zhèn)魂》中“巍瀾”以及由主演延伸而來(lái)的“白居過(guò)隙”，《延禧攻略》中花樣翻飛的“令后”“衛(wèi)龍”，2019年《陳情令》中的“博君一肖”，都曾占據(jù)過(guò)熱搜榜的半壁江山。除去網(wǎng)劇本身新穎的題材，CP 營(yíng)銷無(wú)疑是使各類網(wǎng)劇一次又一次吸引網(wǎng)民注意力、引得收視率爆紅的最佳助力。

二、解讀CP文化

CP 是英語(yǔ)coupling 的縮寫(xiě)，最早源于日本ACGN 同人圈，本意是情侶、配對(duì)的意思①。CP 原本只用于二次元，多在耽美向的同人創(chuàng)作中出現(xiàn)，隨著CP 文化的出圈，后來(lái)一切人物角色配對(duì)的親密關(guān)系都可以用CP 表示。

1994年，中國(guó)內(nèi)地第一對(duì)歌手CP——毛寧、楊鈺瑩在國(guó)內(nèi)掀起了一股熱潮，對(duì)于觀眾來(lái)講，提到毛寧便會(huì)想起楊鈺瑩，反之亦然，毛楊二人可謂是中國(guó)觀眾對(duì)明星CP 最初的認(rèn)知。2002年以來(lái)，越來(lái)越多的同人文在起點(diǎn)、晉江等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)門(mén)戶網(wǎng)站上出現(xiàn)，CP 被更多網(wǎng)友熟知，小說(shuō)網(wǎng)站為積累同人粉絲、傳播CP 文化起到了啟發(fā)性的作用。2015年是CP 文化廣為國(guó)人熟知的一年，以人氣小生胡歌為主組成了各種CP，例如《瑯琊榜》里的“靖蘇”、《偽裝者》里的“臺(tái)麗夫婦”。近兩年，《鎮(zhèn)魂》《陳情令》等熱門(mén)網(wǎng)劇播出，一對(duì)又一對(duì)明星爆紅，肖戰(zhàn)、王一博等明星CP 更是獲得刷屏式關(guān)注。在綜藝、電視劇之后，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)自制劇也開(kāi)始享受CP 組合帶來(lái)的流量。伴隨著資本的介入，CP 文化正式暴露在大眾視野下，涵蓋范圍也由同人小說(shuō)延伸到影視娛樂(lè)。

所謂CP，一般是理想感情的具現(xiàn)，比起傳統(tǒng)意義上男女強(qiáng)弱對(duì)比的顯著，這種雙方勢(shì)均力敵的關(guān)系更能體現(xiàn)平等自由。CP 可以分為三類：從人物身份上可以分為二次元CP 和三次元CP；從人物性別上可以分為男女CP、耽美CP和百合CP；從CP 來(lái)源上可以分為官配CP、非官配CP 和無(wú)厘頭CP②。相較于一般粉絲，CP 粉不只崇拜某一個(gè)明星，他們的興趣點(diǎn)在于二人的親密關(guān)系，他們把CP 二人作為自己的“本命”。在CP 文化中，CP 粉起著重要作用，他們是新的作者，按照自己的想法對(duì)角色和明星進(jìn)行人物再創(chuàng)作，享受由自己給人物配對(duì)帶來(lái)的快樂(lè)。

三、網(wǎng)劇CP持續(xù)火熱的原因分析

（一）對(duì)美好情感的向往助推CP熱

在傳統(tǒng)中國(guó)人的觀念里，愛(ài)情是神圣私密、矜持莊重的。而網(wǎng)劇里塑造的各種明星CP 顛覆了傳統(tǒng)的婚戀觀，讓觀眾看到不同于以往認(rèn)知的、修飾過(guò)的、外放的美好愛(ài)情，以引起觀眾的好奇心。

萌CP 在紓解網(wǎng)民情緒壓力上起著重要的作用。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的情感與現(xiàn)實(shí)生活越來(lái)越割裂，現(xiàn)代年輕人各種高呼“單身萬(wàn)歲”與“愛(ài)情在哪里”。因此，對(duì)現(xiàn)實(shí)的疑惑與對(duì)真摯愛(ài)情的追求使得觀眾把目光轉(zhuǎn)向了媒介所打造的CP 身上。不同于現(xiàn)實(shí)生活中的一地雞毛，網(wǎng)劇中打造的明星CP 互動(dòng)有著歡快輕松的氛圍，理想化和浪漫化的相處方式，以及高于現(xiàn)實(shí)卻離現(xiàn)實(shí)不遠(yuǎn)的愛(ài)意。與其說(shuō)是迷戀某一個(gè)明星，不如說(shuō)觀眾們是在通過(guò)CP身上投射自己對(duì)愛(ài)情和親密關(guān)系的向往，通過(guò)磕CP、吃狗糧獲得快樂(lè)。近兩年的網(wǎng)劇題材越來(lái)越貼近年輕人的現(xiàn)實(shí)生活，力圖給觀眾營(yíng)造一種近乎現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)。觀眾們可以在自己所萌CP 的身上獲取自身的情感需要，實(shí)現(xiàn)心緒的轉(zhuǎn)換，逃避現(xiàn)實(shí)生活的壓力。

（二）粉絲對(duì)文本的再創(chuàng)作擴(kuò)大CP影響力

網(wǎng)劇CP 的持續(xù)火熱離不開(kāi)CP 粉絲的狂熱消費(fèi)與創(chuàng)作。目前市面上多數(shù)網(wǎng)劇都由熱門(mén)小說(shuō)IP 改編，在網(wǎng)劇播出前已有龐大的CP 粉基礎(chǔ)。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的90 后、00后在互聯(lián)網(wǎng)上很活躍，是追星的主力軍。他們混跡于各種社交媒體平臺(tái)，熟練運(yùn)用新媒體技術(shù)，了解傳播規(guī)律，推動(dòng)CP 文化的傳播。《陳情令》播出后，各種由CP 粉創(chuàng)作的同人文、應(yīng)援歌、視頻在以微博、B 站為主的社交媒體平臺(tái)傳播，并獲得可觀的點(diǎn)擊量。在B 站以“博君一肖”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，播放量高于100 萬(wàn)的飯制視頻多達(dá)17 支。

在傳統(tǒng)的由媒介主導(dǎo)的傳播邏輯中，文本由影視劇的制作方提供，經(jīng)由媒介傳播，觀眾只需被動(dòng)接受內(nèi)容即可。而媒介研究學(xué)者亨利·詹金斯卻揭示了粉絲在文本制作過(guò)程中的主動(dòng)性。他認(rèn)為粉絲是通俗文化的盜獵者和游牧民，粉絲在挪用和文化成品方面表現(xiàn)得異常積極和富有創(chuàng)造力。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的賦權(quán)，用戶生成內(nèi)容成為主流態(tài)勢(shì)，粉絲不再只是單純的接受者，也是文本的創(chuàng)造者，網(wǎng)劇文本對(duì)年輕群體而言也不僅是消費(fèi)對(duì)象，更是可再生產(chǎn)的素材。粉絲通過(guò)“盜獵”“游牧”等方式對(duì)內(nèi)容和人物關(guān)系進(jìn)行再創(chuàng)作，按照私人想法去解讀文本，磕CP、撰寫(xiě)同人文、剪輯同人視頻。在B 站飯制視頻《博君一肖——眼睛里的喜歡藏不住》里，CP 粉通過(guò)對(duì)主演的生活細(xì)節(jié)進(jìn)行剪輯，重新解讀二人關(guān)系，使主演的互動(dòng)符合CP 粉的磕糖心態(tài)，CP 粉在視頻里聚集，以彈幕和評(píng)論的方式歡呼。在再創(chuàng)作的狂歡里，CP 粉被賦予類似編劇的地位，二次創(chuàng)作的文本被用于在粉絲群體中溝通交流，并帶來(lái)自我滿足。同時(shí)這類文本在社交平臺(tái)上進(jìn)行傳播，也會(huì)為CP 引來(lái)新的流量，為網(wǎng)劇添加熱度。

（三）女性話語(yǔ)權(quán)壯大促進(jìn)CP興起

近幾年，中國(guó)粉絲數(shù)量不斷增加，艾瑞咨詢發(fā)布的《2016年中國(guó)粉絲追星及生活白皮書(shū)》顯示，國(guó)內(nèi)粉絲數(shù)量已達(dá)到6.7 億③，其中女性粉絲占據(jù)著尤為重要的地位。女性粉絲對(duì)情感細(xì)節(jié)捕捉的能力更為優(yōu)越，她們是組CP的主力軍。女性主義者伏波娃在《第二性》中指出：“女人已經(jīng)被塑造為客體的角色，她們?cè)谡麄€(gè)歷史上扮演他者的角色，通過(guò)與男人的關(guān)系而被決定。”④隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，女性更加獨(dú)立自主，女性對(duì)經(jīng)濟(jì)權(quán)的掌握使得她們?cè)诜劢z經(jīng)濟(jì)消費(fèi)領(lǐng)域有著不可小覷的實(shí)力。她們不再滿足于被建構(gòu)，而是拿起了手中的工具去修正偏見(jiàn)，塑造自身的主體地位。

無(wú)論是“男女CP”還是“男男CP”，女性粉絲通常傾向于雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)膼?ài)情，傳統(tǒng)的女弱男強(qiáng)不再具有吸引力，這與女性對(duì)自身的把握是息息相關(guān)的。在女性粉絲當(dāng)?shù)赖腃P 文本中，她們拒絕社會(huì)賦予的獨(dú)有性別特性，女性也有堅(jiān)韌果敢，男性也要溫柔包容。黃淑貞認(rèn)為：“女性身體作為男性欲望凝視的對(duì)象，現(xiàn)在正在被女性迷群打破?！雹菀徊烤W(wǎng)劇是否成功，男性角色是否符合女性的想象起著重要作用，過(guò)去對(duì)女性容貌、身材的嚴(yán)苛要求如今開(kāi)始由男性分擔(dān)。在由粉絲創(chuàng)作的文本當(dāng)中，女性的審美需求成為角色塑造的標(biāo)準(zhǔn)。女性將自己從“被看”的客體轉(zhuǎn)化為“看”的主體，男性成為被觀看的對(duì)象，她們捕捉男性身體的美感，將男性作為欲望對(duì)象進(jìn)行雕琢。作為“凝視”者，女性關(guān)注CP 之間的情感互動(dòng)，而資本也緊緊抓住這一點(diǎn)，越來(lái)越多的CP 元素被應(yīng)用在網(wǎng)劇中。

四、網(wǎng)劇CP文化亂象呈現(xiàn)

（一）迎合腐女粉絲，刻意模糊性別界限

網(wǎng)劇能夠獲得成功，一個(gè)重要的原因是監(jiān)管的相對(duì)寬松使其能夠滿足網(wǎng)民多樣化的需求。隨著耽美文化進(jìn)入大眾視野，腐女迷群越來(lái)越壯大。囿于當(dāng)前的電視審查機(jī)制，主流影視中耽美題材較為少見(jiàn)，而網(wǎng)劇的題材監(jiān)管相對(duì)寬松，因此各種打著“社會(huì)主義兄弟情”名目的賣腐網(wǎng)劇層出不窮。南派三叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“腐女粉絲是所有粉絲中傳播能力最強(qiáng)的，所謂得腐女者得天下?！睉{借著腐女的傳播力，他筆下的“瓶邪CP”順利出圈。網(wǎng)劇制作方正是看中這一點(diǎn)，才要通過(guò)組CP 來(lái)迎合腐女群體的胃口。

大熱的網(wǎng)劇《鎮(zhèn)魂》《陳情令》皆為耽美改編IP。無(wú)論是《鎮(zhèn)魂》中的“巍瀾”，抑或者是《陳情令》中的“藍(lán)羨”，剝開(kāi)兄弟情的外衣，無(wú)不包裹著賣腐的內(nèi)核，以男性之間的曖昧互動(dòng)為賣點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)，同性戀話題還未能在主流話語(yǔ)中獲得一席之地。但由于人們的窺私心理，越是隱于臺(tái)面下的話題越能激起觀眾的好奇心，因此相關(guān)題材網(wǎng)劇往往都能使廣大觀眾積極買賬，僅2018年暑期上線的同性素材網(wǎng)劇就多達(dá)12 部。2019年《陳情令》打造的“博君一肖”在微博上的話題閱讀量達(dá)到71.4 億，超話粉絲達(dá)到了76.8萬(wàn)。面對(duì)巨大的女性市場(chǎng)，許多網(wǎng)劇都開(kāi)始采用女性喜愛(ài)的腐向素材，以期牢牢鎖定年輕女性受眾。但刻意賣腐、以腐為噱頭，不僅會(huì)導(dǎo)致一部分觀眾的情感認(rèn)知出現(xiàn)偏差，也會(huì)消耗社會(huì)對(duì)同性文化的包容與接納。

（二）資本下場(chǎng)營(yíng)銷，流水線式制造CP

當(dāng)下CP 文化之所以如此盛行，離不開(kāi)商業(yè)層面的營(yíng)銷運(yùn)作。擁有強(qiáng)大人氣的CP 可以帶來(lái)無(wú)限的關(guān)注量和話題量，產(chǎn)生誘人的營(yíng)銷效應(yīng)，成為網(wǎng)劇收視的增長(zhǎng)點(diǎn)。所謂CP，已經(jīng)變成了一種流水線式的商品，背后充滿了資本方的算計(jì)。在流量至上的當(dāng)今，制作方諳熟如何在CP 之間加入曖昧元素才能引起粉絲的浮想聯(lián)翩，他們必須要挖掘盡可能多的賣點(diǎn)，迎合迷群的口味。《香蜜沉沉燼如霜》中的“凳子（鄧倫-楊紫）”和《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》中的“童顏夫婦（李現(xiàn)-楊紫）”讓人感嘆“鐵打的楊紫，流水的CP”，仿佛楊紫與任何人組合都能有CP 感。這雖然肯定了楊紫的演技，卻也讓人疑惑資方下一次又會(huì)將誰(shuí)與楊紫配對(duì)，如此模式化的CP 何時(shí)才會(huì)是終點(diǎn)。宮廷劇《延禧攻略》組合了各種各樣的“衛(wèi)龍”“令后”“不得體”CP 在微博、抖音、微信等平臺(tái)進(jìn)行營(yíng)銷，但CP 過(guò)多也意味著注意力分散，該萌哪對(duì)CP 成為了需要思考的問(wèn)題，反倒失去了重點(diǎn)。在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，CP 的打造就像批量化的流水線產(chǎn)品一樣泛濫，不再單純是觀眾的喜好，而是制作方迎合觀眾需求的新型營(yíng)銷工具，觀眾再難分辨CP 的互動(dòng)是真情流露還是演技一流。真情實(shí)感萌CP 的粉絲或是最大的輸家，而過(guò)于泛濫的CP 也終將分散受眾注意力，招來(lái)厭煩。

五、結(jié)語(yǔ)

我們正處在浮躁與功利的消費(fèi)主義社會(huì)，媒介與資本竭盡全力拉扯觀眾進(jìn)行文化消費(fèi)。一方面，觀眾們?cè)噲D通過(guò)磕CP 來(lái)緩解內(nèi)心的孤獨(dú)，試圖借此建構(gòu)心中的完美感情，但最終這份感情也不過(guò)是媒介營(yíng)造給觀眾的幻想。另一方面，資本與媒介的介入致使CP 泛濫化，過(guò)度營(yíng)銷終將招致反噬。觀眾如何在現(xiàn)實(shí)與萌CP 之間找到平衡，媒介如何進(jìn)行更優(yōu)質(zhì)的CP 文化生產(chǎn)，這些都是值得思考的問(wèn)題。

注釋：

①李茜茜.娛樂(lè)節(jié)目“CP 文化”奇觀化解讀與反思[J].新媒體研究，2017(13)：81-82.

②黃瑤.“CP 粉絲”的符號(hào)生產(chǎn)和異托邦想象[J].東南傳播，2018(03)：46-48.

③[法]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱譯.北京：中國(guó)書(shū)籍出版社，1998.

④艾瑞：2016年中國(guó)粉絲追星及生活方式白皮書(shū)[DB/OL].-Useit 知識(shí)庫(kù)， https：//www.useit.com.cn/thread-11961-1-1.html.

⑤黃淑貞.成年女性粉絲中的性別政治[D].南京：南京大學(xué)，2011.