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      基于可防衛(wèi)空間與城市公共環(huán)境設(shè)計的研究

      2019-02-21 11:38:14俞雯潔
      關(guān)鍵詞:廣場人群領(lǐng)域

      周 婕 俞雯潔

      (淮北師范大學信息學院 安徽 淮北 235000)

      可防衛(wèi)空間理論是由美國作家奧斯卡.紐曼所提出,該理論的研究基礎(chǔ)是通過對公共環(huán)境的有效設(shè)計,來達到降低或防止犯罪發(fā)生的效果??煞揽乩碚摰母拍钸h不止這些,它還包括了對公共環(huán)境行為以及人們心理規(guī)律的分析探索,通過對人們心理的有效分析來對公共環(huán)境進行設(shè)計,提高公共環(huán)境的質(zhì)量[1]。因此可防控理論也被作為公共環(huán)境設(shè)計的重要原則之一,本文主要從公共環(huán)境的四個角度來探索環(huán)境與活動之間的聯(lián)系,并探討了基于可防衛(wèi)空間下公共環(huán)境的設(shè)計策略,希望能為相關(guān)人員提供參考意見。

      1.城市公共環(huán)境與公共活動

      1.1 城市公共環(huán)境的意義

      在本文中所提到的城市公共環(huán)境,是指城市中的公路,街道以及廣場等城市外部空間,它們是組成城市的重要部分,能夠維持城市功能的正常運行,為人們提供娛樂,休息以及聚集等需求。但城市公共環(huán)境的作用遠不止這些,從更深度層面上看,城市公共環(huán)境作為承接城市活動的重要場所,能夠促使人們公共活動的發(fā)生,成為激發(fā)公共活動的催化劑,從而提升整個城市的品質(zhì)。并不是所有的城市環(huán)境都具備這樣的功能,只擁有完善的城市功能和形式并不能促使城市公共環(huán)境效能的發(fā)生,只有在此基礎(chǔ)上,擁有良好品質(zhì)的公民,才能構(gòu)成城市公共環(huán)境與城市活動的良性循環(huán)[2]。要想保證公民的品質(zhì),能需要為其提供必要的安全性與安定感,讓公民在能夠充分保證自身安全的情況下再進行公共活動。安全性可以通過規(guī)范社會秩序,完善社會機制等方式來為公民提供保障,但安定性的獲得則存在一定的難度,且安定感無法用物化的物質(zhì)來進行保障,可操作性較差。城市的環(huán)境印象,占有領(lǐng)域的保障以及人群的密度等因素都會對公民的安定性造成影響。

      1.2 城市活動

      一般來說,將城市公共環(huán)境中公共活動發(fā)生的頻率以及豐富程度作為考察一個公共環(huán)境是否成功的標準,像是比較著名的圣馬可廣場以及坎波廣場等,其人流量與公共活動的頻率都是極高的,為了更好的研究城市公共環(huán)境,特將公共活動分為了兩種形式進行區(qū)分分析。

      1.2.1 靜態(tài)活動與動態(tài)活動

      靜態(tài)活動是指在公共環(huán)境內(nèi)休息,駐足,靜坐等;動態(tài)活動則是以散步,游戲,活動等方式表現(xiàn)。相對于動態(tài)活動來說,處于靜態(tài)環(huán)境下的人們對于危險的防控能力會有一定的下降,因此對靜態(tài)環(huán)境下的防衛(wèi)性要求會更高[3]。

      1.2.2 個體活動與群體活動

      這種分類的方式是根據(jù)活動人群的人數(shù)來進行劃分的,個體活動是指單個人或是少數(shù)人進行的活動,群體活動則是多人數(shù)參加的活動。對于個體活動來說,需要提供適度的個人安全區(qū)域,且安全區(qū)域需要在可控范圍內(nèi),個體性活動對私人領(lǐng)域的要求較高,因此對可防控性設(shè)計的要求也會較高;對于群體活動來說,會環(huán)境的要求不會太高,只要保證環(huán)境的足夠?qū)挸?,私人領(lǐng)域可以較少考慮。在群體環(huán)境中,即便是最不合群的人群也不會介意非惡意的肢體接觸或是比較擁擠的人群。在這兩類人群中,群體活動一般都會引起行人的關(guān)注,能夠極大的提高城市公共環(huán)境的關(guān)注度,但也不可忽視個體群體的重要性,個體活動雖然比較安靜含蓄,帶來的關(guān)注度不高,但確是活動頻率最高的,是公共活動的基礎(chǔ)。

      2.基于可防控理論下的城市公共環(huán)境設(shè)計

      在紐曼的研究結(jié)果中,將可防衛(wèi)空間分為自然監(jiān)視,環(huán)境印象,領(lǐng)域以及周圍環(huán)境四方面的內(nèi)容,因此本文也主要是從以上四個方面進行相關(guān)探索。

      2.1 自然監(jiān)視

      自然監(jiān)視是指能夠被人們方便且有效的監(jiān)控著,簡雅各布斯在術(shù)中所說的“街上之眼”指的便是公共環(huán)境受到活動人群視線的監(jiān)控。根據(jù)相關(guān)資料顯示,在非居住場所的犯罪率會明顯高于居住場所,人們在有人居住的地方能夠獲得一種安全感,想比較而言,人煙稀少或是比較偏僻的地方無法吸引人們?nèi)ミM行公共活動。但是自然監(jiān)視所提供的安全保障并不是絕對的,存在的問題在于人們以怎樣的態(tài)度來使用這類場所,只有采用恰當?shù)膽B(tài)度與措施,便能夠為公共環(huán)境提供有效的保障[4];此外,公共環(huán)境被監(jiān)視的程度也十分重要,如果在一個公共環(huán)境中設(shè)置較多的私密空間,并將這些私密空間同更加開放的空間聯(lián)系起來,就容易吸引到更多的公共活動。

      從上文的分析中可以看出,在進行公共環(huán)境的設(shè)計時,需要考慮各種人群的因素,在設(shè)計中要設(shè)計一些隱蔽性和圍合性的空間,也需要一些開放性的空間。對于隱蔽性的空間通常情況可以同環(huán)境的邊界性因素聯(lián)系起來,例如環(huán)境的墻角,綠籬,走廊以及邊沿等地方都是設(shè)計該類場所的最佳地段;對于開放式的地方則可以通過設(shè)計廣場等方式表現(xiàn),但在我國的城市公共環(huán)境中,喜歡采用綠化進行裝飾,而濃密的樹木會在一定程度上影響監(jiān)控的力度,從而降低了公共環(huán)境的安全性。

      2.2 環(huán)境印象

      對環(huán)境印象的分析主要是從以下兩個方式進行:一是環(huán)境與自我的歸屬關(guān)系;二是環(huán)境本身的性質(zhì)。

      ①環(huán)境與自我的歸屬關(guān)系從深層原因上分析是指人們對自身與環(huán)境之間的關(guān)系的判斷,與人們的身份,階層,文化層次以及地位等都有原因。例如在每一個城市的火車站前都會有一個站前廣場,但當?shù)厝瞬粫⑦@個廣場列入“我們”的范疇,因為站前廣場人流量較大,且外地人居多,存在較大的安全隱患,因此當?shù)厝瞬粫⒄厩皬V場視為公共活動的領(lǐng)域;此外不同的人群生活在不同的環(huán)境中,如果富人突然進入貧民區(qū)或是貧民突然進入富人區(qū)都會感覺到自身與環(huán)境格格不入,因為他們與環(huán)境是互相對立的,所以會產(chǎn)生一種不自在感。環(huán)境的歸屬問題雖然并不在環(huán)境設(shè)計的范疇中,但通過對環(huán)境歸屬問題的不停探析也能夠為不同的人群設(shè)計出更合適的環(huán)境。

      ②影響到環(huán)境印象的另一個因素是環(huán)境本身的特質(zhì)。在一個環(huán)境中,如果發(fā)生了太多的不文明現(xiàn)象或是活動,會影響到人們對該環(huán)境的判斷,產(chǎn)生不良的負面判斷,而這種負面的判斷也會成為不文明現(xiàn)象在該地發(fā)生的催化劑,因此在進行環(huán)境的設(shè)計時必須保證設(shè)計的優(yōu)良積極,設(shè)計出能夠滿足不同人群的活動場所。當人們在一個地方找到了適合自己的活動場所的時候,通常情況會經(jīng)常光顧,而人群的匯集具有累積效應(yīng),最后可能會導致該環(huán)境活動人群的增多。從我國的城市公共環(huán)境來看,仍然延續(xù)著形式主義的做法,片面的關(guān)注公共環(huán)境的形式,對其設(shè)置的配置等還有所不足。

      2.3 領(lǐng)域

      領(lǐng)域不僅存在個人居住區(qū)域,對于公共環(huán)境中也同樣存在,要想保證公共環(huán)境的安全性,就需要增強人們在該區(qū)域的控制能力,但在公共環(huán)境中劃分私人空間是不太現(xiàn)實的,完全的封閉空間對于公共環(huán)境來說是不存在的,只能盡量通過半私密領(lǐng)域的方式進行實現(xiàn)。半私密領(lǐng)域一般都會在環(huán)境的邊緣處設(shè)立,人們在進行活動時也偏向于喜歡在邊緣處活動,邊緣意味著環(huán)境的邊界處,安全性更高,同時邊緣也可以避免其他活動的干擾,更適合靜態(tài)活動以及個性活動。

      邊界是領(lǐng)域確定的前提條件,過于死板或是過于封閉的空間無法吸引到人們的活動,因此采用“柔性邊界”,通過細膩的領(lǐng)域結(jié)構(gòu)來促使人們接近該領(lǐng)域。

      2.4 周圍環(huán)境

      城市公共環(huán)境的好壞不僅與自身的條件有關(guān),同周圍的環(huán)境因素也有關(guān)。有一個典型的案例便是大連的廣場甚多,但大多數(shù)廣場都遠離居民區(qū),且周圍的人流量不足,實際上廣場屬于無人使用的狀態(tài)。一個冷清的廣場,周圍沒有居民樓或是其他建筑,會使人們眼中缺乏安全感。在我國的廣場建設(shè)中,大多都沒有將建筑視為重要要素,而是片面看中廣場的形式,自然難以承擔過多的人流量,人流量不足,也會影響到公共活動的效能,因此周圍環(huán)境對于公共環(huán)境的設(shè)計也有著重要的影響。

      3.小結(jié)

      近年來,我國經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展,城市化建設(shè)也在不斷加快,在城市化建設(shè)中,城市公共環(huán)境是其重要組成部份,城市公共環(huán)境不僅是公民交通活動的場所,還是一個城市精神風貌的象征。隨著城市人口的增多,公共環(huán)境中也存在著越來越多的隱患,威脅著人們的生命安全,因此在進行城市公共環(huán)境的設(shè)計時,必須站在可防衛(wèi)空間理論的角度下,尋找出一種更加適宜的公共環(huán)境設(shè)計方案。

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