張華春 劉崇瀟

（西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川成都 610500）

教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。[1]作為民族振興和國家進(jìn)步的重要基石，教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。十九大指出，我國進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化給高校青年培育工作帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記立足于新的時(shí)代特點(diǎn)，站在黨的治國理政戰(zhàn)略高度，對(duì)加強(qiáng)高校全面育人工作提出了新思想，發(fā)表了新觀點(diǎn)，做出了新論述。他明確了新時(shí)代青年的歷史地位和使命，對(duì)青年寄予厚望，指出青年要胸懷理想勇于擔(dān)負(fù)起新的歷史使命和任務(wù)。中華民族偉大復(fù)興是一場“接力跑”。[2]中國夢需要一代代青年在不懈奮斗、鼎力擔(dān)當(dāng)中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。加強(qiáng)對(duì)青年“四個(gè)自信”教育、理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和民族教育，培養(yǎng)全面發(fā)展、具有正確價(jià)值取向、思想道德高尚和能堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。讓青年領(lǐng)悟自己的使命責(zé)任、確立正確的人生價(jià)值追求，感知信仰的堅(jiān)不可摧，使之具有堅(jiān)定奮斗決心和信心的全面發(fā)展人才。習(xí)近平全面育人觀是對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的豐富和發(fā)展，傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)德育文化，為當(dāng)前我國高校青年培育工作提供了理論指導(dǎo)，回應(yīng)了實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的迫切需要，是對(duì)教育本性的回歸和正本清源。

一、習(xí)近平全面育人觀的形成淵源

（一）馬克思主義人學(xué)理論——哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[3]我國進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代原有的社會(huì)關(guān)系發(fā)生變化，習(xí)近平立足于新的社會(huì)關(guān)系明確指出，在青年人才培育的實(shí)踐過程中要結(jié)合實(shí)際環(huán)境和具體情形，牢牢把握新時(shí)代青年成長和發(fā)展規(guī)律。馬克思主義人學(xué)理論作為習(xí)近平全面育人觀的哲學(xué)基礎(chǔ)，其中蘊(yùn)含的人的需要、人的價(jià)值以及人的全面發(fā)展等方面都為習(xí)近平全面育人觀提供了科學(xué)指導(dǎo)。馬克思認(rèn)為需要是人的本性，人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一切行為和內(nèi)生動(dòng)力都由需要產(chǎn)生。全面育人觀從其根本性來說是為了滿足新時(shí)代廣大青年成長成才的需要，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)有用之才。馬克思主義人學(xué)理論認(rèn)為人的價(jià)值是處于一定的社會(huì)關(guān)系中通過勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出來，分為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。全面育人作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，需要滿足青年和社會(huì)的需要。青年的發(fā)展要以國家和社會(huì)的發(fā)展為前提，國家繁榮和社會(huì)昌盛同樣也與青年的全面發(fā)展緊密相關(guān)。因此，高校教育工作者在培育青年的過程中要尊重學(xué)生的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人理想與國家理想相統(tǒng)一，激發(fā)青年信心，激揚(yáng)青年斗志，朝著更高的價(jià)值境界邁進(jìn)。人的全面發(fā)展理論是馬克思主義人學(xué)理論追求的最高目標(biāo)，與習(xí)近平新時(shí)代全面育人觀有著密切的聯(lián)系，他認(rèn)為高校教育工作的開展需要以青年為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，把青年自由而全面發(fā)展作為始終追求的最高目標(biāo)，助力青年理想的實(shí)現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)德育文化——邏輯起點(diǎn)。習(xí)近平總書記對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值給予充分肯定，他指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，我們要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人?！盵4]他認(rèn)為歷史的積淀是中華民族的“根”和“魂”。因此，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)德育文化是培育青年一代的要義所在，其內(nèi)在所蘊(yùn)含的理想信念、價(jià)值取向和精神追求等方面為習(xí)近平全面育人觀的形成與發(fā)展提供有力保障。理想信念，古來圣賢均以家、國、天下為己任。追求“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的家國意識(shí)和愛國情懷，激勵(lì)人們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的堅(jiān)定信仰為國強(qiáng)民福而努力奮斗。新時(shí)代的華夏兒女要以此為鑒，關(guān)注國家前途和民族命運(yùn)，把個(gè)人理想和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢緊緊聯(lián)系在一起。價(jià)值取向是國家和民族發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)，根據(jù)整個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值系統(tǒng)凝結(jié)而成的核心價(jià)值觀，是社會(huì)賴以維系的價(jià)值基礎(chǔ)和持續(xù)長久發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀以“仁”為核心，并以此筑建“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”[5]的中華傳統(tǒng)主流價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是歷史的產(chǎn)物，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的凝結(jié)，結(jié)合時(shí)代要求對(duì)其繼承和弘揚(yáng)，把對(duì)國家、社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值要求融為一體，筑基中國精神。精神追求，深厚的歷史文化積淀了中華民族的偉大精神。從古至今，對(duì)精神的不懈追求為民族發(fā)展提供了動(dòng)能。“茍日新，日日新，又日新”[6]的創(chuàng)新精神，使中國精神歷久彌新，中華文明源遠(yuǎn)流長，成為新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的強(qiáng)大力量。

（三）黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于育人工作智慧結(jié)晶——直接來源。毛澤東同志認(rèn)為滿足受教育者在德、智、體幾個(gè)方面的發(fā)展要求，是制定教育方針政策的指向。他指出要把青年培養(yǎng)成為具有堅(jiān)定正確的道德品質(zhì)、政治方向和有覺悟有文化的社會(huì)主義勞動(dòng)者。他還主張要讓青年得到全方位的發(fā)展，獲得較為全面廣博的知識(shí)教育，鍛煉健全的體魄，發(fā)展共產(chǎn)主義道德，毛澤東提出了對(duì)人們綜合素質(zhì)的要求。習(xí)近平全面育人觀深受毛澤東育人觀的影響，主張發(fā)展素質(zhì)教育，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使青年成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)生力軍。鄧小平同志提出，必須堅(jiān)持發(fā)展精神和物質(zhì)文明，把廣大青年努力培養(yǎng)成為“四有新人”，[7]從而為民、為國、為人類貢獻(xiàn)自己的力量。習(xí)近平全面育人觀是對(duì)鄧小平思想的繼承和發(fā)展，提出對(duì)青年的培育過程中，要做到精神和物質(zhì)文明的有效結(jié)合，使其正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命。江澤民同志希望青年學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、以德為先、勇于?chuàng)新、追求真理、全面發(fā)展的人。[8]同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，要在創(chuàng)新中不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。提出要通過創(chuàng)新育人、素質(zhì)教育育人等重要思想來實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，突出了育人為本的重要性，為新時(shí)期教育的發(fā)展與進(jìn)步注入了全新的時(shí)代精神。胡錦濤同志十分關(guān)注高等教育事業(yè)的發(fā)展認(rèn)為，高校思想政治工作對(duì)青年的成長非常重要，強(qiáng)調(diào)育人為本的思想。由此可以看出，歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)心和重視育人工作，習(xí)近平全面育人觀是對(duì)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體的傳承和借鑒，又是結(jié)合新時(shí)代發(fā)展規(guī)律的具有創(chuàng)新性、科學(xué)性和全面性的育人觀。

（四）習(xí)近平個(gè)人成長與實(shí)踐經(jīng)歷——主觀因素。全面育人觀與習(xí)近平自身的成長歷程密切相關(guān)，青年時(shí)期的習(xí)近平經(jīng)歷的七年的知青歲月，作為年齡最小、插隊(duì)地方條件最艱苦和在農(nóng)村待的時(shí)間最長的“老知青”，他一直在磨煉自己各方面的能力。利用點(diǎn)滴零碎的時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)和思考，不斷豐富自己文化、知識(shí)、理論、道德各方面的素養(yǎng)。習(xí)近平同志對(duì)于傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的教育觀念十分重視，他在插隊(duì)期間廣泛閱讀我國傳統(tǒng)經(jīng)典著作，深入理解和體會(huì)其中的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)其產(chǎn)生了深刻的影響。習(xí)近平從初踏黃土地的15 歲少年，歷經(jīng)七年的知青歲月，成為融入陜北、群眾信服和業(yè)績顯著的梁家河大隊(duì)黨支部書記，成長為一名擁有堅(jiān)定理想信念與人生目標(biāo)的黨員干部。習(xí)近平曾說，艱苦的環(huán)境磨煉了自己的意志，培養(yǎng)出了他不變的信念和以人民為中心，為人民服務(wù)的家國情懷。青年時(shí)期對(duì)基層的體驗(yàn)了解、積淀的人生經(jīng)歷和對(duì)自身青年時(shí)期成長發(fā)展的思考，為新時(shí)代習(xí)近平全面育人觀打下了牢固的基礎(chǔ)。習(xí)近平指出，高校要實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[9]同樣，青年在面臨新的知識(shí)、情況和事物不斷涌現(xiàn)的時(shí)代里，必須時(shí)刻保持閱讀和學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。要努力提高自身的知識(shí)素養(yǎng)和科學(xué)文化水平，不斷對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化和更新，保持開闊的眼界和視野，才能有過硬的本領(lǐng)，在國家建設(shè)和民族復(fù)興的大任中去贏得主動(dòng)、優(yōu)勢和未來。

二、新時(shí)代習(xí)近平全面育人觀的主要內(nèi)容

（一）加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育，培養(yǎng)全面發(fā)展新時(shí)代人才。習(xí)近平以科學(xué)和現(xiàn)實(shí)為依據(jù)提出了全面育人觀，他指出各大高校的教育教學(xué)任務(wù)，應(yīng)當(dāng)把青年培養(yǎng)成滿足新時(shí)代發(fā)展要求，以德智體美勞協(xié)同發(fā)展的國家建設(shè)者和民族振興者為根本目標(biāo)，[10]同時(shí)還系統(tǒng)回答了新時(shí)代高校應(yīng)當(dāng)如何實(shí)施教學(xué)任務(wù)、創(chuàng)新教育方法、完成教學(xué)目標(biāo)等一系列問題。啟示我們，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才，高校需要在堅(jiān)定把握社會(huì)主義方向的前提下，進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展，深入開展“四個(gè)自信”教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使廣大青年成為具有深厚自信和底氣的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義理論是“四個(gè)自信”的前提和基礎(chǔ)，成為一名全面發(fā)展的新時(shí)代人才必須具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。引導(dǎo)青年用馬克思主義的立場觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界，了解新時(shí)代我國發(fā)展的脈絡(luò)走向，為青年成長成為與黨同行、為民奉獻(xiàn)的國家棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)思想基礎(chǔ)。同時(shí)，習(xí)近平全面育人觀要求加強(qiáng)對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)德育文化、中國近現(xiàn)代史、中共黨史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生歷史性、辯證性和系統(tǒng)性的思維，使青年認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義的歷史必然性和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)青年“四個(gè)自信”，使其確立正確的人生價(jià)值取向，成為時(shí)代所需全面發(fā)展的人才，以實(shí)際行動(dòng)助推中國夢的實(shí)現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)理想信念教育，堅(jiān)定正確的價(jià)值取向。習(xí)近平全面育人觀立足于黨之大計(jì)、國之大計(jì)的高度，深刻把握黨領(lǐng)導(dǎo)青年工作的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，科學(xué)揭示了教育目的是為國家和社會(huì)培養(yǎng)發(fā)展所需的人。而且需要注重受教育者自身幸福感的提升和理想的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平指出，青年一代的價(jià)值取向?qū)ξ磥砩鐣?huì)的價(jià)值取向具有決定性的作用，青年時(shí)期是形成世界觀和價(jià)值觀的時(shí)期。[11]從當(dāng)前來看，青年身處于全球化時(shí)代，各國思想文化激烈碰撞融合，社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化，各種敵對(duì)勢力借此穿插其中，對(duì)青年正確的思想觀念形成嚴(yán)峻考驗(yàn)。面對(duì)部分青年出現(xiàn)政治立場動(dòng)搖、誠信道德缺失和價(jià)值信念錯(cuò)位等問題，要求廣大青年在大是大非面前要有堅(jiān)定的思想意志，無畏于重重考驗(yàn)。因此高校必須重視青年世界觀和價(jià)值觀的培育和形成，加強(qiáng)青年的理想信念教育，引導(dǎo)青年形成科學(xué)的理想信念，全面提升學(xué)生的幸福感和獲得感，將個(gè)人理想與國家偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合。中國夢是國家和民族的復(fù)興重任，道阻且難。青年人作為最具有活力和創(chuàng)造力的群體，要擔(dān)負(fù)起時(shí)代發(fā)展的重任，不能在精神上“缺鈣”，不能得“軟骨病”，要有科學(xué)堅(jiān)定的理想信念，讓中國夢成為青年一代努力為之奮斗的共同理想，擔(dān)負(fù)起國家的前途和民族的希望。成為具有堅(jiān)定正確價(jià)值取向的新時(shí)代人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗終身。

（三）積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)。習(xí)近平全面育人觀，從根本上指出培養(yǎng)思想道德素質(zhì)高的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育的出發(fā)點(diǎn)，以德育人是促進(jìn)青年全方位發(fā)展的根本保障。[12]社會(huì)主義核心價(jià)值觀以馬克思主義指導(dǎo)思想為基石，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為動(dòng)力源泉，立足于國情、世情和民情，推進(jìn)確立廣大青年的科學(xué)道德價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為代表全體社會(huì)成員的價(jià)值取向和原則，具有鮮明的中國特色，彰顯深厚的中國精神，從國家、社會(huì)和個(gè)人層面將其精準(zhǔn)提煉概括，為青年大學(xué)生以德樹人提供了基本遵循。習(xí)近平總書記認(rèn)為，要不斷加強(qiáng)廣大高校教育工作者和青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育力度，使其成為信仰、傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者和示范者，為樹立正確的價(jià)值取向，培育堅(jiān)定的社會(huì)主義建設(shè)者營造良好的社會(huì)氛圍。他以“扣扣子”比喻樹立正確價(jià)值觀念的重要性，啟示我們高校作為青年思想教育工作的主力和先驅(qū)，需要以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為引導(dǎo)青年一代樹立正確的道德觀念、提升思想品質(zhì)與精神境界的切入點(diǎn)。提高思想道德素質(zhì)必須積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其貫通于整個(gè)教學(xué)過程，讓其在思想政治教育專業(yè)課程與專業(yè)教學(xué)過程實(shí)踐中形成聯(lián)動(dòng)循環(huán)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀充斥于校園精神文化，無時(shí)不在、無處不有，對(duì)青年進(jìn)行潛移默化的正確引導(dǎo)。此外，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為綱，完成好立德樹人的根本任務(wù)，保證教育任務(wù)的有效實(shí)施。高校對(duì)青年核心價(jià)值觀的教育過程中應(yīng)堅(jiān)持漸進(jìn)原則，憑借持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，讓其切實(shí)成為廣大青年堅(jiān)定的價(jià)值信念和行為準(zhǔn)則。

（四）加強(qiáng)民族教育，助力民族復(fù)興夢。習(xí)近平全面育人觀內(nèi)在包含著對(duì)青年思想政治覺悟、道德文化素養(yǎng)和個(gè)性心理品質(zhì)的要求，回答了新時(shí)代培養(yǎng)什么人才的根本問題。指出高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，針對(duì)青年不同的個(gè)人品性和心理情況，做到因人而異、因地制宜，注重民族大義、時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)让褡褰逃?，?qiáng)化青年一代的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感。引導(dǎo)廣大青年樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，自覺投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的奮進(jìn)歷程之中。[13]不負(fù)國家和人民的期許，成長成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。習(xí)近平指出，青年大學(xué)生作為時(shí)代新人，要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。高校要教育引導(dǎo)學(xué)生將愛國主義深刻印入血脈之中，對(duì)國家和人民要永葆本心，對(duì)知識(shí)和學(xué)問要不斷求索，對(duì)事業(yè)和夢想要不懈追求，扛起時(shí)代交予的任務(wù)和使命，爭做時(shí)代發(fā)展的先鋒。高校需要加強(qiáng)民族教育，進(jìn)一步加深青年大學(xué)生對(duì)時(shí)代責(zé)任和歷史使命的認(rèn)識(shí)，使其從集體角度看待個(gè)人未來需求與發(fā)展，引導(dǎo)教育大學(xué)生在時(shí)代中沉淀下來，積蓄磅礴動(dòng)能，放眼世界孕育大局觀念。深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年堅(jiān)定的文化根基和精神家園，民族教育需要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)，使自身得到充分的滋養(yǎng)孕育，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，在多元的時(shí)代背景下，要求青年大學(xué)生著眼世界，加深對(duì)世界各國歷史文化的了解，以吸取先進(jìn)優(yōu)秀文化，拓寬自身視野，拓展自身平臺(tái)。時(shí)代新人要擁有凌云壯志但不好高騖遠(yuǎn)腳踏實(shí)地的勁頭，始終有堅(jiān)定的理想信念和精神內(nèi)驅(qū)，與新時(shí)代同心同向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀努力成長成才，自覺將個(gè)人理想融入偉大的中國夢之中，勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代復(fù)興的大任。

三、習(xí)近平全面育人觀的主要特征

（一）戰(zhàn)略性。全面育人觀是以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的符合新時(shí)代發(fā)展要求的戰(zhàn)略體系，其中蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的集體智慧。全球化進(jìn)程加劇，使世界上不同的國家、民族文化交流進(jìn)一步加強(qiáng)，人們的思想觀念與價(jià)值觀日趨多元。一方面，全球化進(jìn)程帶來的積極影響我們需要加以理解吸收和認(rèn)可。另一方面，對(duì)于西方文化大范圍的涌入需要加以警惕與辨別。青年大學(xué)生正處于完善自身價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)各國文明與文化的碰撞交流，高校需要加強(qiáng)對(duì)青年的正確引導(dǎo)教育。與此同時(shí)，全球化進(jìn)程中各國對(duì)人才的需求量不斷增加，對(duì)人才的競爭日益激烈。于此，習(xí)近平提出全面育人觀，指出青年大學(xué)生不僅要提高自身的專業(yè)知識(shí)技能，還要培育堅(jiān)定的民族觀和民族認(rèn)同感，提高青年的政治責(zé)任感和使命感。指出高校對(duì)青年大學(xué)生培養(yǎng)要堅(jiān)持德育為先、德學(xué)兼修的教育理念。使青年在面對(duì)全球化進(jìn)程加劇所帶來的種種挑戰(zhàn)能夠堅(jiān)定不移地奮勇前行，書寫時(shí)代的篇章，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)添磚加瓦，成為參與國家建設(shè)和民族建設(shè)的合格人才。所以，深入學(xué)習(xí)和貫徹踐行習(xí)近平全面育人觀，領(lǐng)會(huì)和感悟其蘊(yùn)含的戰(zhàn)略思想，將為青年成長成才和中國夢的實(shí)現(xiàn)指明發(fā)展方向。

（二）全面性。馬克思主義人學(xué)理論以人的全面發(fā)展作為核心和追求，而人的全面發(fā)展必須依靠社會(huì)的全面進(jìn)步才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，習(xí)近平指出“教育振興，全民有責(zé)”。他認(rèn)為高校對(duì)于青年人生觀價(jià)值觀的形成非常重要，高校的建設(shè)和管理需要將德育為先、德學(xué)兼修作為開展青年政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)，將立德樹人作為教育的價(jià)值指向，做到以樹人為核心，以立德為根本，并著力推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持和維護(hù)教育公平，通過教育環(huán)境的不斷優(yōu)化促進(jìn)社會(huì)育人環(huán)境的整體改善，把青年培養(yǎng)成合格的民族振興者和國家建設(shè)者，使我國教育事業(yè)在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國和人力資源強(qiáng)國的目標(biāo)，為全面建成小康社會(huì)和中國夢的早日實(shí)現(xiàn)作出貢獻(xiàn)。對(duì)于培養(yǎng)什么樣的青年人才，習(xí)近平認(rèn)為新時(shí)代青年應(yīng)以馬克思主義理論為科學(xué)指導(dǎo)，結(jié)合實(shí)踐不斷提高自身的思想道德水平、文化素質(zhì)、政治覺悟，了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)和必然性，不斷開闊視野和格局，堅(jiān)定理想信念和正確價(jià)值取向，與祖國發(fā)展同心同向，把自身發(fā)展和國家社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，在促進(jìn)自身全面發(fā)展的同時(shí)助力偉大復(fù)興夢的順利實(shí)現(xiàn)。

（三）創(chuàng)新性。習(xí)近平全面育人觀作為根據(jù)實(shí)踐過程和行為結(jié)果的創(chuàng)造性綜合，代表著新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的訴求，具有創(chuàng)新性。在充分了解教育本質(zhì)特征的前提下，結(jié)合整個(gè)教育環(huán)境，關(guān)注青年大學(xué)生在發(fā)展過程中的實(shí)際需求，進(jìn)而提出的適合新時(shí)代所需的全新育人體系。在馬克思主義人學(xué)理論與中國實(shí)際情況相結(jié)合并且不斷發(fā)展的過程中，對(duì)馬克思主義人學(xué)理論全面繼承的同時(shí)，也取得了重大的創(chuàng)新性成果。中國共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體在社會(huì)主義革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期形成了全面發(fā)展的教育觀。[14]他們一致認(rèn)為人的全面發(fā)展是我國培育青年人才最終目標(biāo)。新時(shí)代以習(xí)近平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體也為踐行馬克思主義人學(xué)理論融入青年培育工作創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)條件。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)指出，高校要貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，將立德樹人作為學(xué)校教育教學(xué)的根基，以育人為本，立德為基，竭力實(shí)現(xiàn)全員、全程和全方位育人。青年大學(xué)生在生活和工作中，要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的觀察和實(shí)踐能力，以敏銳的洞察力緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。堅(jiān)定價(jià)值自信、民族自信和歷史自信，讓思維能力具有歷史性、辯證性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性，為其終身發(fā)展持續(xù)灌輸源源動(dòng)力。顯然，全面育人觀是新時(shí)代下的產(chǎn)物，新的世情、國情和民情為青年培育工作持續(xù)注入新內(nèi)容，使其不斷發(fā)展創(chuàng)新，日臻完善。

四、新時(shí)代習(xí)近平全面育人觀的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值

（一）理論價(jià)值。習(xí)近平全面育人觀通過對(duì)新時(shí)代我國教育事業(yè)特點(diǎn)和內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，與馬克思人學(xué)理論的有效結(jié)合。作為馬克思主義中國化的最新理論成果，對(duì)新時(shí)代我國教育事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。全面育人觀是對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，使其更加具有豐富性和系統(tǒng)性，全面育人觀是對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，使其更加具有豐富性和系統(tǒng)性，對(duì)于青年一代正確價(jià)值觀的培育和為新時(shí)代高校對(duì)青年教育各項(xiàng)工作提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

1.是對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的豐富和發(fā)展。習(xí)近平全面育人觀是以馬克思主義人學(xué)理論為基礎(chǔ)，將青年大學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展特征緊密聯(lián)系而形成的具有科學(xué)性、系統(tǒng)性的理論價(jià)值產(chǎn)物。習(xí)近平全面育人觀與馬克思主義人學(xué)理論兩者之間既有內(nèi)在的聯(lián)系，同時(shí)又有本質(zhì)上的區(qū)別，前者是對(duì)后者的繼承和創(chuàng)新，是對(duì)其理論上的升華，更是對(duì)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于育人思想的豐富和發(fā)展。全面育人的實(shí)質(zhì)是人與人之間的關(guān)系，是一種人對(duì)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是從馬克思人學(xué)理論體系借鑒發(fā)展的培養(yǎng)青年的科學(xué)途徑。提出培養(yǎng)新時(shí)代的國家建設(shè)者和民族振興者，是我黨和各高校的共同使命。要求高校將立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。要求青年認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，以科學(xué)的理論為基石結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特征與實(shí)際需要，以堅(jiān)定的理想信念，正確的價(jià)值信仰，積極投身于國家民族的實(shí)踐和發(fā)展，與國同行、為民奉獻(xiàn)。習(xí)近平全面育人觀以馬克思主義人學(xué)立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，深入領(lǐng)會(huì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和全面發(fā)展等理論，感受其蘊(yùn)含的育人精髓，為廣大青年在成長發(fā)展過程中所面臨的新時(shí)代新挑戰(zhàn)提供解決思路和科學(xué)指向，為馬克思主義人學(xué)理論注入新的內(nèi)容，帶來新的發(fā)展。全面育人觀作為習(xí)近平思想理論體系其中的一部分，是新時(shí)代我國育人工作的科學(xué)理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是高校開展育人工作和青年自身成長發(fā)展的基本遵循，對(duì)青年一代整體素質(zhì)和理想價(jià)值追求的提高具有顯著影響。

2.為新時(shí)代我國當(dāng)前高校育人工作提供理論指導(dǎo)。習(xí)近平認(rèn)為青年大學(xué)生就是促進(jìn)國家發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢的后備力量，要?jiǎng)訂T青年一代積極投身于社會(huì)主義建設(shè)。高校身處全面培育青年的第一線，為了符合時(shí)代發(fā)展的切實(shí)要求需要貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提高高校思想政治教育水平，加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生思想道德教育，使青年樹立正確科學(xué)的價(jià)值觀念，自覺樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。社會(huì)主義新時(shí)代到來之際，作為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢動(dòng)力源泉的青年，是推動(dòng)國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)幽堋Ａ?xí)近平全面育人觀是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富完善的科學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)了青年作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、社會(huì)擔(dān)當(dāng)與家國觀念，應(yīng)當(dāng)不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校教育工作者應(yīng)以提升青年的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)為主要目標(biāo)，著力加強(qiáng)培育青年的專業(yè)知識(shí)技能、正確的政治方向與價(jià)值觀念，并為國家努力培育合格的人才而終身奮斗，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。習(xí)近平認(rèn)為人才和科技創(chuàng)新能力是世界各國競爭的著力點(diǎn)，青年人才資源是我國發(fā)展的重中之重，要努力培育發(fā)掘青年人才，使青年人才成為助推社會(huì)和國家發(fā)展的核心動(dòng)力。高校培育青年人才要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，培養(yǎng)適時(shí)有用和全方位發(fā)展的人才，使青年自覺并且勇于承擔(dān)起時(shí)代賦予他們的重任，將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)聯(lián)系起來，為中國夢的實(shí)現(xiàn)出謀獻(xiàn)策。

（二）現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1.習(xí)近平全面育人觀回應(yīng)了實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的迫切需要。習(xí)近平全面育人觀與新時(shí)代人才培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展要求相契合。改革開放使我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí)也出現(xiàn)了利益為先、急功近利等短淺觀念，缺少全面和整體思想。對(duì)于人才教育方面也產(chǎn)生影響，表現(xiàn)在只重視學(xué)生分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，暴露出功利性教育傾向。使青年學(xué)生中出現(xiàn)高分低能、成為學(xué)習(xí)機(jī)器的現(xiàn)象，使受教育者的獲得感和幸福感降低，影響廣大青年的全面成長與發(fā)展。功利性的教育短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)階段性目的，卻忽視了教育的本質(zhì)，弱化了受教育者的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，缺乏公共道德觀念，不利于個(gè)人的成長成才和國家的發(fā)展。國無德不興，人無德不立。習(xí)近平全面育人觀內(nèi)在包含著對(duì)廣大青年道德品質(zhì)的要求，高校需要將立德樹人作為培育青年全方位發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，做到以文化人、以德育人，而不是單一的灌輸式教學(xué)，要著眼于環(huán)境對(duì)人的影響與熏陶，以環(huán)境育人，尊重德育作為育人根本的內(nèi)在規(guī)律，將立德作為育人的根本，深刻把握這一人才培養(yǎng)規(guī)律的本質(zhì)要求，為新時(shí)代青年人才培養(yǎng)的目標(biāo)指明方向，使新時(shí)代青年人才成為勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

2.習(xí)近平全面育人觀是對(duì)教育本性的回歸和正本清源。我國歷來重視對(duì)受教育者德育的培養(yǎng)，歷史上各個(gè)階段的教育者都非常重視對(duì)道德的培養(yǎng)，將此作為教育的要求和核心，同時(shí)也為個(gè)體成長和國家發(fā)展提供了有力保障。例如《大學(xué)》指出，“修身齊家治國平天下”，將修身作為齊家治國平天下的首要前提。習(xí)近平同志也號(hào)召廣大黨員干部要“嚴(yán)以修身”，學(xué)習(xí)“吾日三省吾身”的精髓，切實(shí)把道德修養(yǎng)作為培養(yǎng)發(fā)展自身的重要一環(huán)。德育在歷史長河中成為中流砥柱，良好品德的樹立為無數(shù)能人志士成才發(fā)揮著巨大的功效，助推其理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)，也為國家長久的興旺發(fā)展提供動(dòng)力與資源。自古“德才兼?zhèn)洹笔菍?duì)個(gè)人的充分肯定，立德在前，成才在后，成為品德高尚的人，比成為一個(gè)有才干的人更為重要。新時(shí)代習(xí)近平提出的全面育人觀是遵循人、文化和道德之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，圍繞著青年一代對(duì)立德、樹人、育人和成人的訴求，是對(duì)教育本性的回歸，是符合新時(shí)代人才培養(yǎng)規(guī)律的新思想、新觀念。

結(jié)語

青年一代作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，擔(dān)負(fù)著國家建設(shè)和民族振興的重任。習(xí)近平全面育人觀能夠幫助廣大青年樹立正確的理想信念，提高黨性修養(yǎng)，幫助其自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，助推新時(shí)代社會(huì)主義教育事業(yè)建設(shè)，對(duì)整個(gè)國家社會(huì)未來的發(fā)展態(tài)勢產(chǎn)生影響。習(xí)近平全面育人觀為高校人才培育提供理論指導(dǎo)，指明青年人才培養(yǎng)體系的現(xiàn)實(shí)路徑，為廣大青年健康全面成長成才起到了良好的推動(dòng)作用，使其成為全面發(fā)展、具有正確價(jià)值取向、思想道德高尚和能堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。是對(duì)黨執(zhí)政基礎(chǔ)和能力的鞏固與提升，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。