龔曙光
老家的屋場(chǎng),西朝平原東靠山,風(fēng)景風(fēng)水俱佳。因?yàn)檫@個(gè)緣故,村上的人家都選了這個(gè)朝向,幾十座房子由南到北,一字形排在山梁與平原的皺褶上。平原上的水田產(chǎn)稻米油菜,山坡上的旱土產(chǎn)棉花紅薯,山上山下就是沒(méi)塊田土產(chǎn)柴禾。老家人所說(shuō)的柴禾,是能煮飯燒水柴草的統(tǒng)稱。老家人眼中的柴禾,與禾稻一樣金貴。
田里雖然一年收兩季稻子,但稻草要堆在那里冬天喂牛。夏秋收了菜籽和棉花,莖稈扯來(lái)曬干可作柴燒,但總共就那么百十捆,分到每家每戶填不了兩天灶膛。老家人一年到頭燒的柴禾,要到別人家的柴山上去砍。那時(shí)的柴山,不是公家禁了,就是每戶人家自己守著,找不到一畝一分天不管地不收的野山。老家人說(shuō)上山砍柴禾,其實(shí)就是去偷。一日三餐的飯菜,都是靠偷來(lái)的柴禾燒熟的。
這事讓老家人與周邊一二十里柴山里的人關(guān)系十分緊張。有人偷便有人防,一來(lái)二去沖突多了,也有紅臉動(dòng)手的時(shí)候。若看山的是部隊(duì)上復(fù)員的,還會(huì)將偷柴的人綁了交到隊(duì)上。不管是誰(shuí)偷柴被綁了,家人一吆喝,家家戶戶都會(huì)聚攏來(lái),帶上扁擔(dān)砍刀去要人。柴山里的人也只是想宣示一下主權(quán),討回一個(gè)公道,群架終究是不會(huì)打的。大家心里都明白,山邊上的人沒(méi)柴山,但飯總得燒熟了吃,山里人守著大片的茅草山松樹(shù)林,總不能讓人家天天嚼生米。捉歸捉,放歸放,罵罵咧咧推推搡搡糾纏一陣子,人到底還是要放回去的。只是日子長(zhǎng)了,三天兩頭被捉住,大人們覺(jué)得沒(méi)面子,慢慢地便支使孩子上山去——如果不是家里開(kāi)不了火,大人便不好意思上山偷柴禾。
少年農(nóng)事中,偷柴禾算是最苦最累的一樁。一捆茅草砍倒捆好,頂?shù)筋^上撒腿跑,生怕慢了被看山人抓到。從老屋場(chǎng)到周邊的柴山,近的五六里,遠(yuǎn)的十幾里,一路奔跑到家,茅草一扔便癱在了地上。頂在頭上的茅草捆子有四五十斤重,又硬又尖的茅草稈子一顛一顛將頭皮戳破,滲出殷殷的血來(lái),流過(guò)額頭糊在眼睛上,模模糊糊地看什么都有幾分血色。汗水早就流干了,臉上身上結(jié)出一層鹽花,用手一抹,滿掌都是細(xì)碎的鹽粒子。如果被看山人盯上了,還得在柴山上繞來(lái)繞去,不能讓看山人找到家門。實(shí)在被追得急了,便扔下頭上的茅草拼命逃。跑回家里覺(jué)得腳疼,一看腳上的布鞋只剩一只,光著的腳上糊滿泥巴,好幾道口子在流血。褲腿被山上的荊棘掛成了布條,走起路來(lái)晃晃蕩蕩。
那時(shí)節(jié)已有了膠底布面的解放鞋,還有防水的橡膠靴,但這樣的鞋一是賣得貴,二是砍柴不頂事。柴山上滿是砍了荊棘的蔸子,斜斜的砍口曬干后又硬又鋒利,一腳踩下去,鞋底扎個(gè)透穿,還會(huì)在腳上扎個(gè)洞。再說(shuō)膠鞋不吸水,奔跑中全身的汗水順著兩腿流進(jìn)鞋里,溜滑溜滑地摔死人。我唯一一次被看山人抓住,就是因?yàn)榇┝四z底鞋,摔在一道陡坎上,腳下滑滑的,怎么也爬不上去。砍柴禾最好是穿千層底的布鞋——我穿的就是祖母和三嬸用舊布片納的,不僅吸汗水,而且再尖利的樹(shù)樁也刺不穿,奔跑中也不易跑掉。只是萬(wàn)一背時(shí)鞋跑丟了,腳板便會(huì)傷痕累累。老家那邊的孩子,從童年到少年,總會(huì)有幾回被人追掉鞋子的經(jīng)歷。
苦也罷累也罷,老家的孩子終究是喜歡上山砍柴禾的。一來(lái)上山滿世界跑,沒(méi)有大人拘束,頂著砍柴禾的名分,干盡調(diào)皮搗蛋的勾當(dāng):夏天在人家的南瓜“肚臍”上插根小木棍,冬天在人家的狗窩里偷個(gè)小狗仔。二來(lái)偷柴禾要冒被捉的風(fēng)險(xiǎn),緊張而刺激,久了也會(huì)和看山人捉迷藏——先派一兩個(gè)膽大的同伴裝成偷柴禾的樣子,將看山人吸引到另一個(gè)山頭,留下的便大搖大擺進(jìn)山砍柴??惩觏斨?、擔(dān)著柴,繞到看山人呆的山頭窩棚邊,一邊大呼小叫地喚同伴歸隊(duì),一邊唱著《打靶歸來(lái)》,雄赳赳氣昂昂地回家??瓷饺嘶剡^(guò)神來(lái),便氣急敗壞地站在山頂上罵娘……
更重要的還是覺(jué)得自己成了家中的勞動(dòng)力,一家人吃生吃熟靠著自己,沒(méi)人再說(shuō)是吃閑飯的。老家的孩子誰(shuí)吃苦耐勞、聰明能干,看看屋檐下摞了多少茅草、火坑里碼了多少劈柴、灶屋里堆了多少松毛,不聊不問(wèn),便心知肚明。
砍柴禾是分季節(jié)的,什么季節(jié)砍什么柴,還真有些講究。茅草最好是晚秋時(shí)節(jié)砍,早了茅草還沒(méi)老,含的水分多,不經(jīng)燒,一擔(dān)茅草挑回家,把人壓個(gè)半死,抵不了半擔(dān)老茅草。冬天砍茅草又太干枯,砍起來(lái)傷刀也傷手,弄不好便一手血泡。春天茅草剛發(fā)芽,山上光禿禿的沒(méi)柴砍,只能慢慢尋找刺蔸子挖。秋天砍茅草,連同山上的黃荊、狗骨、野薔薇一起砍了,留下這些灌木的樹(shù)蔸子在土里。春天草淺容易找,挖出來(lái)曬干,燒起來(lái)火力比松枝還猛。砍松枝至少要等到夏天,要等到春天里新發(fā)的松毛長(zhǎng)齊長(zhǎng)出油,燃出的火苗才不軟不硬。
松針在老家叫松毛,是一種用途特殊的柴禾。臘月家家戶戶打豆腐、熬米糖、蒸陰米、攤綠豆皮,無(wú)一不要用松毛。干了的松毛帶油性,火力比茅草硬,比劈柴軟,火勢(shì)易控制,正好適合這些事情。臘月里誰(shuí)家要是缺了松毛,熬的糖不是嫩了便是焦了,攤的豆皮不是厚了便是薄了,難得恰到好處。挨近臘月,家中老人便會(huì)催促:上山耙松毛吧,家里等著熬糖攤豆皮呢!
不是經(jīng)常去山上偷柴禾的人,是耙不到松毛的。哪一帶柴山有松林,哪一片松林松毛厚,哪塊山坡平坦松毛好耙,還有哪一座柴山看山人好說(shuō)話,即使被抓住了也不會(huì)被沒(méi)收耙子和籮筐(籮筐是家里的重要農(nóng)具,一年四季用來(lái)?yè)?dān)紅薯挑油菜,送公糧賣余糧,每天都缺不了),只有經(jīng)常偷柴禾的才知道。
通常,我過(guò)了午夜才上山偷松毛。那時(shí)候看山人在山上轉(zhuǎn)了大半夜,要是有人偷柴禾,便趕來(lái)趕去趕累了,要是沒(méi)人偷柴禾,便轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)累了,怎么也得回到搭在山頂?shù)拿┎菖锢锖瓤跓崴?、捂捂耳朵、搓搓手掌。臘月的山風(fēng)拂過(guò)林子嗚嗚地叫,刮在臉上手上刀子似的??瓷饺丝s進(jìn)棚里躺下,常常一睡便天亮了。臘月里的滿月格外明亮,白晃晃地照著漫山黑壓壓的松林。月光從樹(shù)冠的空隙泄下來(lái),金黃的松毛地上銀光閃爍。松濤大海般起伏,月光水銀般流淌,金銀輝映中的山林霎時(shí)光輝燦爛!那漫無(wú)邊際的金山銀海,那攝人心魄的光影映照,即使奢華如西班牙皇宮,其堂皇與絢爛亦不能及其萬(wàn)一。我于是成為了一個(gè)童話中的人物——這個(gè)在月光森林里奔來(lái)奔去的少年,不再是一個(gè)偷兒,而是一個(gè)精靈,一個(gè)擁有日月光華、天地靈氣的精靈。
寫(xiě) 法 探 討
這樣的文章顯得非常“結(jié)實(shí)”和“厚重”。
從內(nèi)容上看,它是對(duì)一段特殊年月的歷史性記錄。特殊年月里的那些艱辛和沉重,反映出了人生以及人性的厚度,既具有獨(dú)特性,也具有普遍性,因而一旦書(shū)寫(xiě)下來(lái),就既有文學(xué)價(jià)值,也有史料意義。
從寫(xiě)作手法上看,本文從頭至尾都是通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)陳述和展現(xiàn)事件。大量的細(xì)節(jié)透露出大量的信息,因而本文充滿了各種“知識(shí)”(有著獨(dú)特地域性與作者獨(dú)特體驗(yàn)的陌生化的“知識(shí)”),值得讀者反復(fù)探究和品味,比如:
“田里雖然一年收兩季稻子,但稻草要堆在那里冬天喂牛。夏秋收了菜籽和棉花,莖稈扯來(lái)曬干可作柴燒,但總共就那么百十捆,分到每家每戶填不了兩天灶膛?!?/p>
“臘月家家戶戶打豆腐、熬米糖、蒸陰米、攤綠豆皮,無(wú)一不要用松毛。干了的松毛帶油性,火力比茅草硬,比劈柴軟,火勢(shì)易控制,正好適合這些事情?!?/p>
“不是經(jīng)常去山上偷柴禾的人,是耙不到松毛的。哪一帶柴山有松林,哪一片松林松毛厚,哪塊山坡平坦松毛好耙,還有哪一座柴山看山人好說(shuō)話……只有經(jīng)常偷柴禾的才知道?!?/p>
……
本文還有一大寫(xiě)作特點(diǎn)值得我們留意,就是作者一開(kāi)始敘述的是老家人為什么要偷柴禾、偷柴禾的遭遇、大人們要小孩子去偷、小孩子們的各種表現(xiàn)等整體事件,而到了結(jié)尾那段,作者則敘述了“我”這一個(gè)體的經(jīng)歷和感受。從整體到個(gè)體,就如同電影鏡頭從全景到特寫(xiě),既體現(xiàn)了一種敘述上的變化,也讓閱讀者的感受更為清晰、真切。這樣的手法,值得同學(xué)們好好學(xué)習(xí)。