馬步升
初春的桃園桃花還沒(méi)有開(kāi),桃樹(shù)的枝干依然是冬天般的灰黑色,近旁的棗樹(shù)、梨樹(shù),這些都是對(duì)季節(jié)變化不夠敏感的樹(shù)種,還都在以冬天的冷峻保持著對(duì)春天的矜持。只有桃園中農(nóng)家栽植的越冬的大蔥,綠秧子已經(jīng)躥出了一尺高,好似以百米沖刺的速度率先闖過(guò)冬春分界線的優(yōu)勝者,張揚(yáng)而孤傲。還有那些野草野菜,它們深知自己不是桃園的主人,桃花開(kāi)了,它們就會(huì)被當(dāng)作雜草清除,而當(dāng)下桃花還沒(méi)有開(kāi),它們借著這個(gè)空當(dāng),羞澀而又堅(jiān)定地拱出地面,趁著樹(shù)葉還沒(méi)有生出來(lái),盡情地享受劈頭蓋臉的陽(yáng)光,并在立足的土地上灑出三三兩兩的綠來(lái)。
蘭州的陽(yáng)光真好,蘭州的春天,那真是陽(yáng)光的盛宴。桃園所在地又是一片到處播撒著吉祥寓意的土地,所在的城區(qū)叫安寧區(qū),所依傍的山叫仁壽山,另一邊又是萬(wàn)古奔流的黃河。安寧的十里桃園聞名數(shù)百年,曾經(jīng)引動(dòng)了多少的桃花流水,蔣大為《在那桃花盛開(kāi)的地方》就從這里唱響。住在桃園邊,知道桃花還沒(méi)有開(kāi),但今天卻意外地獲得了閑暇。閑的季節(jié),閑的人,在擁有艷麗陽(yáng)光的城市,今日的陽(yáng)光又是艷麗中的艷麗,豈可辜負(fù)天地美意?
邀三兩好友,踱步入得桃園,向桃園主人討得一壺清茶,選定一座桃花盛開(kāi)時(shí)接待客人的小木棚。遠(yuǎn)離市聲擾攘,遠(yuǎn)近無(wú)人,沒(méi)有飛鳥(niǎo)啁啾,沒(méi)有蚊蠅?mèng)[人,沒(méi)有夭桃艷李惑目亂心,沒(méi)有風(fēng)走塵起,只有無(wú)聲的春陽(yáng)普照。正午的春陽(yáng)好似一個(gè)傾城美人,一片天地都是她一個(gè)人的華彩。天地一派祥和,正是坐而論道好時(shí)光。涉及某一個(gè)話題,突覺(jué)眼前靈光一現(xiàn),心口那兒一片豁亮,我起身步出小木棚,讓全身都沐浴在陽(yáng)光下。
剛才討論的是人的幸福指數(shù),我指著一眼望不盡的燦爛春光說(shuō),現(xiàn)在我向諸位宣告我的幸福指數(shù):在我想曬太陽(yáng)時(shí)即可走進(jìn)陽(yáng)光中。朋友都是心性明敏之人,一個(gè)說(shuō),這個(gè)指數(shù)看似簡(jiǎn)單,但是要實(shí)現(xiàn)起來(lái),必須滿足一個(gè)前提:無(wú)生存之慮,不必為五斗米東奔西走。另一位補(bǔ)充說(shuō),這只是物質(zhì)條件,還得有自由身。他進(jìn)一步推論說(shuō),為什么從古以來(lái)把錢(qián)說(shuō)成是孔方兄?完全游離于外沿,必定陷于困頓無(wú)著,但若完全置身中心,又形同于拘禁,所以,人常說(shuō)的錢(qián)乃身外之物,故作瀟灑之語(yǔ),實(shí)則話里話外都有重大玄機(jī)。另一位說(shuō),想曬太陽(yáng)即可走進(jìn)陽(yáng)光中,還有一樣潛在意思:身體健康,腿腳靈便,可以自主行動(dòng),無(wú)須他人扶助。還有,他強(qiáng)調(diào)說(shuō),你說(shuō)的是“即可走進(jìn)陽(yáng)光中”,那么,你的存身之地環(huán)境要足夠好,不必千里萬(wàn)里去追尋什么陽(yáng)光沙灘,抬腳便可走進(jìn)陽(yáng)光中,才算是“即可”。
在一個(gè)不算遠(yuǎn)的時(shí)代,曬太陽(yáng)似乎是人的一生中成本最低的一項(xiàng)享受,所謂負(fù)暄獻(xiàn)曝罷。而今居然要滿足如此多的條件,而有些條件,并非個(gè)人的能力所及。諸友還在列舉實(shí)現(xiàn)這個(gè)幸福指數(shù)所需的條件,此時(shí),我只愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者,在暖陽(yáng)下傾聽(tīng)。而我突然發(fā)現(xiàn),一株桃樹(shù)的枝丫上有一顆黃豆般的花蕾,不知在那里傾聽(tīng)了多久,悄悄地,又勃勃地。