宿雯雯

摘要：武術(shù)課堂是學(xué)校課堂培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑之一。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、綜合分析法和邏輯思維法來(lái)對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行了總結(jié)和分析。并提出了一些培育措施。

1.研究目的：

小學(xué)階段則重視啟蒙期核心素養(yǎng)的培育能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)生存和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培育根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的的不同而不同。武術(shù)課能夠培育小學(xué)生哪些重要的核心素養(yǎng)？根據(jù)目前小學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)，采取一些培育措施。把小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育措施能夠落實(shí)到武術(shù)教學(xué)之中，希望能夠借此為小學(xué)武術(shù)體育教學(xué)提供參考和借鑒。

2.研究方法：

2.1文獻(xiàn)資料法

運(yùn)用中國(guó)知網(wǎng)，查閱武術(shù)課程核心素養(yǎng)培育的相關(guān)文獻(xiàn)，為文章的研究提供了理論依據(jù)

2.2綜合分析法

通過(guò)對(duì)掌握資料的分析和研究，以現(xiàn)有核心素養(yǎng)的基本概念為指導(dǎo)，對(duì)武術(shù)課堂培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)重要方面提出了自己的見(jiàn)解。

2.3邏輯思維法

結(jié)合本文研究的問(wèn)題，運(yùn)用判斷、推理的形式，對(duì)如何在武術(shù)課中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)問(wèn)題進(jìn)行了梳理和總結(jié)。

3.結(jié)果與分析

3.1小學(xué)武術(shù)課中核心素養(yǎng)重要方面的界定

武術(shù)課程文化教育有其獨(dú)特的教育特點(diǎn)——武德教育，武德教育是加強(qiáng)思想道德核心素養(yǎng)的一條有效途徑。武術(shù)套路又是鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的主要途徑之一。所以，在武術(shù)課程對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育中，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)、良好的思想道德品質(zhì)，是小學(xué)生核心素養(yǎng)方面中的較為顯著的兩個(gè)重要方面，是未來(lái)引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要手段，對(duì)他們?nèi)蘸笮纬闪己玫牡赖掠^、世界觀和價(jià)值觀都有著積極的影響。所以，我國(guó)學(xué)校都應(yīng)重視運(yùn)用中華民族的國(guó)粹武術(shù)課程來(lái)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3.2小學(xué)武術(shù)課中核心素養(yǎng)重要方面界定的依據(jù)

2014年我國(guó)教育部出臺(tái)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，該意見(jiàn)中提出了學(xué)生的核心素養(yǎng)并不是某一個(gè)單獨(dú)的品質(zhì)，而是一種能夠適應(yīng)自身發(fā)展和未來(lái)社會(huì)發(fā)展所必須具備的品格和能力。因此，武術(shù)課核心素養(yǎng)主要組成方面的確立要考慮該意見(jiàn)的指向。

4.結(jié)論與建議

4.1道德品質(zhì)方面

（一）道德品質(zhì)表現(xiàn)

目前的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，最多家里就兩個(gè)孩子。所以多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)子女較為嬌慣、溺愛(ài)、遷就，養(yǎng)成了子女驕橫、任性、自我等不良的習(xí)性；又是剛剛上一年級(jí)，對(duì)于一些不良習(xí)性在幼兒園里沒(méi)有及時(shí)的改正過(guò)來(lái)。那么到了一年級(jí)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的就是目中無(wú)人，毫無(wú)顧忌他人的感受，隨意品評(píng)嘲笑同學(xué)；隨意動(dòng)手打人，犯錯(cuò)誤后不勇于承認(rèn)；不尊重老師，經(jīng)常性的打斷老師講話等等這些行為，嚴(yán)重的影響了課堂秩序，同時(shí)又對(duì)其他同學(xué)造成了不良影響。

（二）道德品質(zhì)培育策略

1）武術(shù)禮儀的學(xué)習(xí)

武術(shù)課堂是嚴(yán)肅的，并要求每一個(gè)學(xué)生都要嚴(yán)格對(duì)待。在武術(shù)課堂，老師也應(yīng)該用武術(shù)的禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，做到言行有禮，為學(xué)生做好榜樣。在武術(shù)中最常用的抱拳禮和鞠躬禮教師要教授于學(xué)生，并告知抱拳禮和鞠躬禮要貫穿于武術(shù)課堂中，無(wú)論是在室內(nèi)還是室外。在室內(nèi)進(jìn)行武術(shù)課教學(xué)時(shí)，教師向?qū)W生傳授鞠躬禮，在室外要用抱拳禮，以此來(lái)表示師生之間的相互尊重。

武術(shù)禮節(jié)動(dòng)作只是武術(shù)禮儀的中形式上的外在表現(xiàn)，目的是要讓學(xué)生們通過(guò)老師的講解和示范，來(lái)了解武術(shù)禮節(jié)所蘊(yùn)含的深刻含義。使學(xué)生在感受武術(shù)禮儀的深?yuàn)W性的同時(shí)，喚起學(xué)生內(nèi)心的感應(yīng)去渴望知禮、明禮。要讓學(xué)生了解禮節(jié)在武術(shù)中無(wú)處不在，慢慢的使學(xué)生養(yǎng)成尊敬老師和同學(xué)，上課要謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)。更要向?qū)W生講明練習(xí)武術(shù)的人要不斷加強(qiáng)自我的內(nèi)心修養(yǎng)，培育高尚的道德情操。

2）武術(shù)禮儀的運(yùn)用

當(dāng)學(xué)生了解了武術(shù)禮儀的內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的含義后，教師要不失時(shí)機(jī)地把武術(shù)禮儀再運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中去。例如：上課時(shí)，師生均行“抱拳禮”。老師向?qū)W生問(wèn)：“同學(xué)們好”的同時(shí)，行“抱拳禮”。學(xué)生在回答“老師好”的同時(shí)，行“抱拳禮”。然后落手立正，禮畢。下課時(shí)，老師向?qū)W生說(shuō)：“同學(xué)們?cè)僖?jiàn)”，學(xué)生們?cè)诨卮稹袄蠋熢僖?jiàn)”的同時(shí)，行“抱拳禮”，隨后落手成站立，然后學(xué)生再落手立正。上室內(nèi)課時(shí)，當(dāng)老師走向講臺(tái)時(shí)，體委發(fā)口令：“起立，禮！”學(xué)生起立行“鞠躬禮”。教師以“鞠躬禮”答謝。下課時(shí)，老師說(shuō)：“下課！”隊(duì)長(zhǎng)發(fā)口令：“起立，禮！”學(xué)生起立行“鞠躬禮”。教師以“鞠躬禮”回謝。在教學(xué)中規(guī)范的運(yùn)用武術(shù)禮儀可以表現(xiàn)出學(xué)生容端體正的尚武本色，并把武術(shù)的禮儀內(nèi)化為平時(shí)在學(xué)校的行為準(zhǔn)則，按照武術(shù)的禮儀要求來(lái)規(guī)范自己的行為舉止，久而久之促使學(xué)生們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

3）武德的滲透

“未曾習(xí)武先學(xué)禮，為曾學(xué)武先修德”?！拔涞隆笔侵妇毩?xí)武術(shù)的人們，在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的的道德規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。是人共同信仰的一種言行準(zhǔn)則，專指以武的行為特征、以仁義為準(zhǔn)則的言行舉止操守準(zhǔn)則。在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中要對(duì)小學(xué)生不斷地滲透武德的幾個(gè)方面：“忠”武德的首要內(nèi)容；“仁”教育學(xué)生們要用廣博的愛(ài)去對(duì)待一切；“信”對(duì)同學(xué)要誠(chéng)實(shí)可信，信守言行；“義”教育學(xué)生們要善良，義善良之本；“孝”教育學(xué)生要尊敬老人、長(zhǎng)輩和敬愛(ài)師長(zhǎng)；“禮”教育學(xué)生們要有禮貌、禮節(jié)、注重儀態(tài)、儀表等；“智”教育學(xué)生們要有明慧的心。教師應(yīng)不斷的以武德規(guī)范學(xué)生的行為舉止，幫助學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中，逐漸形成尊敬重道、重義守信、立身正直、謙和仁愛(ài)的良好的道德品質(zhì)。

4.2意志品質(zhì)方面

（一）意志品質(zhì)方面表現(xiàn)

隨著社會(huì)生活水平的提升。由于家庭當(dāng)中孩子的數(shù)量又較少，所以現(xiàn)在的大部分家庭對(duì)于孩子的寵溺尤為嚴(yán)重。導(dǎo)致現(xiàn)在的較多學(xué)生們吃苦耐勞的能力和堅(jiān)持不懈的精神不斷的流失，大多缺乏耐心、專心和定力，禁不住失敗和挫折的考驗(yàn)。因此，在學(xué)校教育中不僅僅是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，培育專業(yè)人才。更應(yīng)注重的是學(xué)生未來(lái)生存所需要的良好的意志品質(zhì)。

（二）意志品質(zhì)培育策略

俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。在武術(shù)基本功的練習(xí)過(guò)程中，要想每個(gè)動(dòng)作都做到規(guī)范，那么除了對(duì)大腿肌肉力量的要求，還需要髖、膝、踝關(guān)節(jié)有良好的柔韌性。所以老師要引導(dǎo)學(xué)生克服疼痛，穩(wěn)定住情緒，語(yǔ)言進(jìn)行鼓勵(lì)，使學(xué)生的注意力慢慢的集中。長(zhǎng)期的柔韌素質(zhì)練習(xí)，培養(yǎng)了同學(xué)們能夠吃苦耐勞，鍛煉了學(xué)生們堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志品質(zhì)。

武術(shù)教學(xué)中，套路練習(xí)是主要內(nèi)容之一。例如：五步拳、旭日東升、少年規(guī)定拳等。動(dòng)作較多，方向線路變化復(fù)雜的情況下，特別是剛剛學(xué)習(xí)武術(shù)的小學(xué)生，在練習(xí)武術(shù)套路時(shí)要想記住很多動(dòng)作要領(lǐng)，并要求每一招每一式都能夠串連起來(lái)，學(xué)生把動(dòng)作都記住有一定的難度，這就要求學(xué)生要有足夠的耐心，不厭其煩的認(rèn)真的聽(tīng)老師一遍遍的講解和觀看示范動(dòng)作，加強(qiáng)對(duì)武術(shù)動(dòng)作的記憶，規(guī)范自己的武術(shù)動(dòng)作。武術(shù)套路的練習(xí)，要長(zhǎng)期系統(tǒng)的貫穿于武術(shù)課的始終。枯燥的武術(shù)套路需要學(xué)生們磨練自己的耐心，基本步型、功架規(guī)范更要求持久嚴(yán)格的習(xí)練。去追求每一招、每一式的精益求精，做到“形神兼?zhèn)?、?nèi)外兼修”。在套路演練中應(yīng)表現(xiàn)出武術(shù)的精、氣、神，以上所述對(duì)于小學(xué)生的意志力是一種挑戰(zhàn)，更是一場(chǎng)考驗(yàn)?！岸毴牛木毴?，嚴(yán)寒酷暑，堅(jiān)持不懈，有助于鍛煉學(xué)生們的艱苦奮斗，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)良品格。長(zhǎng)期堅(jiān)持，從而培育學(xué)生頑強(qiáng)拼搏，持之以恒的堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。

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