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      地方史資源的實(shí)踐教學(xué)與《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的結(jié)合研究
      ——以廣東地方史資源為例

      2019-03-02 12:54:01張金蓮彭媚娟
      文化創(chuàng)新比較研究 2019年19期
      關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要綱要理論課

      張金蓮,彭媚娟

      (廣東工業(yè)大學(xué),廣東廣州 510520)

      2018年教育部關(guān)于印發(fā)《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》的通知中指出,思想政治理論課的教學(xué)工作應(yīng)該堅(jiān)持四條基本原則,其中一條即是:“增強(qiáng)獲得感, 促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”。對《中國近現(xiàn)代史綱要》(以下簡稱《綱要》)課程來說,如何有效堅(jiān)持這一原則,是教學(xué)過程中亟待解決的問題。目前,將地方史資源與課程結(jié)合的實(shí)踐教學(xué),是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方式。下文即以廣東地方史資源為例,談?wù)勗凇毒V要》教學(xué)中,如何進(jìn)行實(shí)踐結(jié)合。

      1 地方史資源實(shí)踐教學(xué)結(jié)合的必要性

      1.1 地方史資源的實(shí)踐教學(xué),是國家對思想政治教育工作的基本要求

      高度重視思想政治工作, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。特別是在中國特色社會主義的新時代,大學(xué)生擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國夢的重任, 高校思想政治工作成為當(dāng)前重要思想工作的前沿。 2004年8月,中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》 指出:“充分發(fā)揮愛國主義教育基地對大學(xué)生的教育作用,各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地, 對大學(xué)生集體參觀一律實(shí)行免票?!?008年9月,宣傳部、教育部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》,再次強(qiáng)調(diào):“各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等有教育意義的場所, 要對開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)行免票”。這些政策就為地方史資源在教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用提供便利。 2012年1月,教育部、中宣部等七部委聯(lián)合出臺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》,強(qiáng)調(diào):“實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分,是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生獲取、掌握知識的重要途徑……思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)”。 2015年1月《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》,指出:“要著力增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對性實(shí)效性……廣泛開展各類社會實(shí)踐和公益活動”。 2017年4月中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》, 指出:“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進(jìn)文化,實(shí)施中華文化傳承工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué), 加強(qiáng)革命文化和社會主義先進(jìn)文化教育,深化中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等組織開展主題教育,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。 ”2018年4月教育部關(guān)于印發(fā)《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》 的通知中提道:“為繼續(xù)打好提高思想政治理論課質(zhì)量和水平的攻堅(jiān)戰(zhàn),堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,講清講透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景、 重大意義、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,全面推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦,打牢大學(xué)生成長成才的科學(xué)思想基礎(chǔ),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提高大學(xué)生對思想政治理論課的獲得感。 ”可見,國家一直重視高校思政課的實(shí)踐活動,特別是要利用現(xiàn)有資源,將大學(xué)生的思想政治教育做活做強(qiáng)。因此,將地方史資源融入《綱要》的教學(xué)中,是符合國家對思想政治教育工作的指導(dǎo)精神,有著明確的政策依據(jù)。

      1.2 地方史資源的實(shí)踐教學(xué),是《綱要》課程教學(xué)形式的靈活補(bǔ)充

      相較其他幾門思想政治理論課來說,《綱要》 課程比較有“故事感”,容易在課堂中生動起來。但是作為一門思想政治理論課,它仍具有很強(qiáng)的意識形態(tài)傾向。在實(shí)際的教學(xué)過程中,如果只是一味地講故事,脫離課程的性質(zhì)和目的,那課程的開設(shè)就失去了意義。將地方史資源融入《綱要》課程中,既可以讓課堂靈動起來,又可以在生動的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)課程的思想導(dǎo)向。 這種方式以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐,從而能使學(xué)生更好地在實(shí)踐中感悟和理解社會的思想道德價值要求,逐步形成正確的價值觀和良好行為習(xí)慣。它對傳統(tǒng)教學(xué)模式是一種突破, 注重在課堂教學(xué)和課外活動間形成互動,力爭改變單純講理論知識、單純引導(dǎo)學(xué)生理解理論知識的“滿堂灌”模式,利用多媒體教學(xué)手段,以圖文并茂、聲像結(jié)合、動靜相宜的表現(xiàn)形式,增強(qiáng)學(xué)生對事物及其發(fā)展過程的認(rèn)識、感受和理解,從而使教學(xué)更為生動、有效。例如,在《綱要》課程第三章,講至“黃花崗起義”的時候,組織學(xué)生去廣州黃花崗七十二烈士墓去參觀,讓他們參觀肅穆的烈士墓,細(xì)讀墓碑上鐫刻的犧牲青年的名字。 學(xué)生們很容易將自己置身于入辛亥革命中,感受在那血雨腥風(fēng)的年代,這些青年是怎樣將自己生命與國家命運(yùn)維系在一起的。 在這種歷史場景中,學(xué)生們思考人生的信念和理想,從而增強(qiáng)對國家的熱愛。

      1.3 地方史資源的實(shí)踐教學(xué),是大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的需求

      《綱要》課程講述的是1840年以來的歷史,現(xiàn)有教材雖然層次分明、主題明確,但跨越時間很長,涵蓋內(nèi)容較廣,線索也較多,概括性和理論性較強(qiáng)。 有限的教材容量、 有限的教學(xué)時間都無法完全呈現(xiàn)出中國跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史,這對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣來說稍顯枯燥。 熱愛家鄉(xiāng),眷戀故土,是千百年來中華民族共同具有的一種心理特征,人們對“生于斯、長于斯”的鄉(xiāng)土總是有著一種特殊的情感, 而且人的認(rèn)識規(guī)律往往是由近及遠(yuǎn),由熟悉到陌生,對身邊的事物往往更容易引起興趣。 作為《綱要》課程的授課對象,大一新生,很多是第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。 家鄉(xiāng)的一切成為他們魂?duì)繅衾@的地方,也是他們愿意去想,愿意去尋找的地方。 這一實(shí)踐教學(xué)活動,以地方史資源為切入點(diǎn),讓學(xué)生自己去尋找遺跡背后中的那些歷史, 從而讓他們體悟到一幅幅鮮活的歷史場景,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使他們感受到歷史并不遙遠(yuǎn),它就在自己身邊,從而弘揚(yáng)了地域文化;與此同時,通過對家鄉(xiāng)歷史文化的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感與愛鄉(xiāng)情操, 使愛國主義這一抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的,可感知的東西,從而實(shí)現(xiàn)由愛家鄉(xiāng)到愛國的感情升華。例如,在《綱要》中講到澎湃組織農(nóng)會事跡時,許多彭湃中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生都愿意發(fā)表意見。

      2 地方史資源實(shí)踐教學(xué)的步驟和注意事項(xiàng)

      地方史資源的實(shí)踐教學(xué)可以采取以下步驟進(jìn)行:學(xué)生以小組或個人為單位進(jìn)行,結(jié)合《綱要》課程內(nèi)容,去相關(guān)的歷史遺跡走走看看,并拍下相關(guān)的圖片后,將思考的內(nèi)容,制作成PPT 或視頻等,在課堂中和同學(xué)們進(jìn)行分享。 教師將每次活動的最終成果作為課程考核的重要內(nèi)容。

      在即將開展活動前, 教師要聲明以下注意點(diǎn):(1)外出,注意安全!在組員搭配上,盡量有男生參與。增強(qiáng)安全意識的同時,要掌握一定的安全技能,確保自身的生命財(cái)產(chǎn)安全。 除此,組長要規(guī)劃好相關(guān)路線,并分配好各組員任務(wù)。(2)讓小組成員先在網(wǎng)上對遺跡點(diǎn)進(jìn)行大致了解,注意內(nèi)容的針對性。 在尋找歷史遺跡時,一定要選取與課程內(nèi)容緊密相關(guān)并具有重要價值的對象,避免盲目性。(3)在制作成果時,要客觀公正。不能因?yàn)閷亦l(xiāng)的感情而不顧客觀事實(shí),任意夸大,文過飾非。

      3 地方史資源實(shí)踐教學(xué)的效果

      地方史資源實(shí)踐教學(xué)活動的開展, 將有效解決以下關(guān)鍵點(diǎn):一是實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段上的研究與改革:改課堂中的單一講述方式為多種教學(xué)方法, 如穿插式、 情景式、討論式、研究式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。教材只是文字的聚集,沒有任何情感。而在教材中適當(dāng)切入相關(guān)的地方資料,便可以將它變得靈動起來。通過學(xué)生們親身尋找的相關(guān)遺跡資料, 并帶到課堂中進(jìn)行討論, 以實(shí)現(xiàn)“走出去,請進(jìn)來”的課堂教學(xué)方式。二是實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體上的研究與改革:充分發(fā)揮學(xué)生在課程中的主體性。在地方史資源實(shí)踐教學(xué)活動過程中, 需要同學(xué)親自到歷史遺跡點(diǎn)尋找資料,并將此制作成PPT 或視頻等,然后在課堂中進(jìn)行展示。整個環(huán)節(jié)學(xué)生成為主體,這使得教學(xué)的對象能主動、積極參與其中,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的針對性。 三是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容上的研究與改革: 拓展教材內(nèi)容,感受家鄉(xiāng)的歷史。 教材是針對全國高校的大學(xué)生,具有普遍性,然對于各地域的大學(xué)生卻缺乏針對性。而這一活動的開展,不僅有利于學(xué)生拓展教材的內(nèi)容,更能以親身的體會來感知熟悉的歷史。家鄉(xiāng)的歷史,是整個中國近現(xiàn)代史的縮影或者一小部分, 而對家鄉(xiāng)歷史產(chǎn)生興趣,有利于學(xué)生加深對整個中國近現(xiàn)代史的理解。

      通過地方資源的實(shí)踐教學(xué)活動, 不但可梳理地方史資源,弘揚(yáng)地方文化。 同時,通過地方史資源這個情景平臺,實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生回歸生活。 即以一種真實(shí)的狀態(tài)讓思想政治教育充分融入生活, 并以學(xué)生的感受、體驗(yàn)為基礎(chǔ),使學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀得到內(nèi)化和強(qiáng)化。 引導(dǎo)大學(xué)生把主流意識思想作為正確的世界觀、人生觀、價值觀,內(nèi)化為自身的思想道德素質(zhì),外化為自身良好的社會行為習(xí)慣, 并積極投身社會實(shí)踐活動。在改造主觀世界的過程中注重改造客觀世界,在改造客觀世界的過程中進(jìn)一步改造自己的主觀世界。 正如今年3月18日《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會》 上談道:“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,用科學(xué)理論培養(yǎng)人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來, 教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。 ”而地方史資源實(shí)踐教學(xué)正是履行了習(xí)總書記的講話精神, 使思想政治理論課能貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會,走進(jìn)大學(xué)生的心中,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的針對性和有效性。

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