李鐘天一

(北京電影學(xué)院 表演學(xué)院，北京 100088)

臺(tái)詞，本是一種舞臺(tái)語(yǔ)言，是戲劇演員在露天式劇場(chǎng)或封閉式劇院的專(zhuān)門(mén)舞臺(tái)上表演時(shí)言說(shuō)的戲辭。20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)的電影和電視劇迅猛發(fā)展，不少戲劇演員轉(zhuǎn)型或兼做影視演員。影視劇本人物角色的話(huà)語(yǔ)同戲劇一樣也被稱(chēng)為臺(tái)詞。影視臺(tái)詞具有性格化、語(yǔ)境化、動(dòng)作化、戲劇化、風(fēng)格化、節(jié)奏化和簡(jiǎn)約化的特征，發(fā)揮著動(dòng)作功能、情節(jié)功能、人物塑造功能和說(shuō)明功能[1]，在影視劇中繼續(xù)起著非常重要的基礎(chǔ)性作用。但是，目前國(guó)內(nèi)高校和演藝界對(duì)影視臺(tái)詞重視不夠，臺(tái)詞的訓(xùn)練效果不很理想，甚至每況愈下。臺(tái)詞師資匱乏，學(xué)時(shí)不足。[2]尤其是一些學(xué)生重顏值、輕功力，不愿意拼搏和付出，對(duì)臺(tái)詞訓(xùn)練學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了精品影視制作的需要。長(zhǎng)此以往，如果新一代的影視演員臺(tái)詞功力欠佳，影視作品質(zhì)量難以提升，就會(huì)在國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上無(wú)法形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，嚴(yán)重影響中國(guó)文化“走出去”的戰(zhàn)略構(gòu)想。加強(qiáng)表演專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的臺(tái)詞訓(xùn)練已顯得必要而迫切。本文立足跨學(xué)科的宏觀視角，吸納不同學(xué)科的理念，對(duì)影視臺(tái)詞訓(xùn)練存在的問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)的思考與探索，期望專(zhuān)家學(xué)者批評(píng)指正。

一、影視臺(tái)詞訓(xùn)練的價(jià)值

影視臺(tái)詞包括對(duì)白、獨(dú)白和旁白三種類(lèi)型。對(duì)白，是劇中人物相互之間的交流話(huà)語(yǔ)，左右著劇情的延續(xù)和發(fā)展，代表著影視臺(tái)詞的主要形式。獨(dú)白，是劇中人物所思所想的外在呈現(xiàn)，是劇中人物后續(xù)言行的前奏，以自言自語(yǔ)的形式表達(dá)。旁白，又稱(chēng)畫(huà)外音，是劇中人物直接面向觀眾講述的話(huà)語(yǔ)。不論哪種形式，臺(tái)詞表演的目的都是要表達(dá)角色喜、怒、哀、樂(lè)、恐、懼、欲等復(fù)雜情感，敘述劇中各色人物的各種言行和各種事件的情節(jié)過(guò)程，塑造各具特色的影視人物群像。封錫鈞先生將臺(tái)詞教學(xué)基本功歸納為氣、聲、字、人、情、意“六字訣”[3]，對(duì)臺(tái)詞課教學(xué)產(chǎn)生了重大影響。其“六字訣”似可進(jìn)一步分為三個(gè)層次。第一層次，是“立言”的層次，練氣、練聲、練字，將劇本的臺(tái)詞很好地說(shuō)出來(lái)；第二個(gè)層次，是“立意”的層次，傳情達(dá)意，主要還是表達(dá)清楚劇中角色的思想；第三個(gè)層次是“立人”的層次，刻畫(huà)人物性格，塑造人物形象，使劇中人物在觀眾心中立起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)。

影視臺(tái)詞訓(xùn)練的終極旨趣就在于以臺(tái)詞表演的形式達(dá)到傳情、達(dá)意、樹(shù)人的目的，而其直接目標(biāo)則是讓訓(xùn)練教學(xué)的對(duì)象說(shuō)得一口好臺(tái)詞。業(yè)界常用臺(tái)詞好不好來(lái)評(píng)價(jià)演員。臺(tái)詞好，也就是臺(tái)詞表演到位，能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)文本信息，準(zhǔn)確地提示規(guī)定情境，準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)人物的真摯情感，塑造鮮明的人物性格。[4]臺(tái)詞好的演員，通常意味著聲、臺(tái)、形、表都是對(duì)的，都是好的。因?yàn)榕_(tái)詞最見(jiàn)功力。臺(tái)詞能說(shuō)好，其他表演一般就不會(huì)有大的問(wèn)題。反之，如果臺(tái)詞不好，演員表演的基礎(chǔ)不牢，就像沙地建塔，再作努力也是白費(fèi)工夫，整個(gè)表演就會(huì)大打折扣。即使一不小心念錯(cuò)三兩個(gè)常用字，好不容易樹(shù)立起來(lái)的良好形象也會(huì)瞬間崩塌。因此，做一個(gè)好的演員，首先要做一個(gè)好的學(xué)生。好學(xué)生的努力方向應(yīng)該是基礎(chǔ)扎實(shí)、功力強(qiáng)勁的實(shí)力派、演技派，而不是只做一個(gè)外秀內(nèi)空、曇花一現(xiàn)的花瓶派、顏值派。臺(tái)詞就是演員實(shí)力最直接、最有力的證明。影視臺(tái)詞訓(xùn)練的重要性可見(jiàn)一斑。

二、影視臺(tái)詞訓(xùn)練的方法

1．通過(guò)閱讀訓(xùn)練，做到讀懂臺(tái)詞

閱讀訓(xùn)練是基礎(chǔ)教育階段的主要任務(wù)。由于中學(xué)時(shí)期表演專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生把大量的精力用于表演方面，課外閱讀量嚴(yán)重不足，深度閱讀更是少而又少。改革臺(tái)詞訓(xùn)練教學(xué)，引入翻轉(zhuǎn)課堂，開(kāi)展項(xiàng)目式、任務(wù)式、探究式、交流式教學(xué)，可以將課上要練習(xí)的臺(tái)詞提前布置，讓學(xué)生圍繞臺(tái)詞搜集資料，進(jìn)行主題閱讀，深度理解、演繹臺(tái)詞。增加影視劇臺(tái)詞訓(xùn)練的比重，使學(xué)生更多地體會(huì)感悟影視臺(tái)詞的特點(diǎn)。教會(huì)學(xué)生掌握先進(jìn)的臺(tái)詞理解方法。不僅要知道臺(tái)詞講了什么，還要知道臺(tái)詞為什么這么講。潛臺(tái)詞之下，還有角色故事。角色故事之下，還有角色的生命歷程。[5]只有熟悉大量的臺(tái)詞背景知識(shí)，融會(huì)貫通，才可能是真正意義上讀懂了臺(tái)詞。

2．通過(guò)記憶訓(xùn)練，做到記熟臺(tái)詞

讀懂吃透了臺(tái)詞，還要默記臺(tái)詞。影視劇可以后期配音。分鏡頭拍攝時(shí)，采用原音和同期錄音，記不熟、說(shuō)不好臺(tái)詞，也可以反復(fù)拍攝。加上影視人物語(yǔ)言較之戲劇舞臺(tái)語(yǔ)言更接近生活，背臺(tái)詞的壓力似乎小了很多，業(yè)界對(duì)臺(tái)詞記憶訓(xùn)練也有所松弛。個(gè)別年青演員甚至以1234567代替臺(tái)詞，被戲稱(chēng)為“數(shù)字演員”。如果要在演藝路上走得更遠(yuǎn)，不只是做一個(gè)龍?zhí)椎慕巧?，成為站到C位的主演，必然涉及大量的臺(tái)詞。背臺(tái)詞是繞不過(guò)的坎，必須掌握要領(lǐng)，下足工夫，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)影視臺(tái)詞記憶訓(xùn)練，不能死記硬背。在保證時(shí)間和精力投入的前提下，掌握一定的方法和技巧是很必要的。一是關(guān)鍵詞法。在劇本上標(biāo)畫(huà)出關(guān)鍵詞，再以關(guān)鍵詞為中心串聯(lián)成相應(yīng)的詞組和句子。記住了關(guān)鍵詞，就記住了相關(guān)的句子。二是圖像法。背臺(tái)詞時(shí)，想象說(shuō)話(huà)的對(duì)象，揣摩角色的心理，勾畫(huà)表演的情境，讓默記臺(tái)詞處于一定的拍攝場(chǎng)景之中。三是活用法。臺(tái)詞是死的，人是活的。演員是人，角色也是人。根據(jù)角色的需要和個(gè)人的擅長(zhǎng)，可以適當(dāng)調(diào)整、靈活運(yùn)用臺(tái)詞，以更方便記憶和恰當(dāng)表達(dá)。

3．通過(guò)口語(yǔ)訓(xùn)練，做到說(shuō)好臺(tái)詞

口語(yǔ)訓(xùn)練是臺(tái)詞訓(xùn)練的中心環(huán)節(jié)。訓(xùn)練的關(guān)鍵是氣、聲、字三項(xiàng)內(nèi)容。氣，即氣息、呼吸。人的氣息狀態(tài)有深淺、虛實(shí)、沉浮、連停、快慢、長(zhǎng)短等不同。不同的氣息傳達(dá)不同的情感。訓(xùn)練氣息可以使演員根據(jù)劇情調(diào)節(jié)、控制和運(yùn)用氣息。氣息訓(xùn)練要掌握腹式呼吸。或平躺地面，閉目靜心，感受自然呼吸的位置與力量，然后改變節(jié)律，調(diào)整快慢，反復(fù)練習(xí)?；蜃匀徽局?，身體放松，一邊感受氣息的狀態(tài)，一邊有意識(shí)地練習(xí)快慢呼吸。[6]聲，即發(fā)聲。人的聲腔先天條件很大程度上決定了個(gè)體的音色表現(xiàn)。對(duì)于影視演員來(lái)說(shuō)，不需要人人追求聲音明亮圓潤(rùn)，但應(yīng)努力通過(guò)發(fā)聲訓(xùn)練使音域更廣、音量更大、音色更正，以更好地匹配劇中人物的特質(zhì)[3]。字，即吐字，又稱(chēng)吐字歸音。吐字訓(xùn)練的目標(biāo)是讓臺(tái)詞發(fā)音清晰、唇舌有力、收音完滿(mǎn)、字正腔圓[6]。如果一字不清，則觀眾一詞不明。一詞不明，則觀眾一句不懂。吐字不清，會(huì)嚴(yán)重弱化影視表演的效果。吐字訓(xùn)練可以采用大量的快口、繞口令、快板、評(píng)書(shū)等方式。另外，吐字訓(xùn)練時(shí)，重音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等因素的訓(xùn)練也不容忽視。

4．通過(guò)體態(tài)訓(xùn)練，做到襯托臺(tái)詞

體態(tài)，在語(yǔ)言學(xué)上稱(chēng)為體態(tài)語(yǔ)。臺(tái)詞是有聲的語(yǔ)言，體態(tài)則是無(wú)聲的身體語(yǔ)言，包括人的面部表情、身體姿勢(shì)、肢體動(dòng)作和體位變化等?，F(xiàn)實(shí)生活中說(shuō)話(huà)總是伴隨著相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)。影視臺(tái)詞也不是說(shuō)說(shuō)而已，而是在臺(tái)詞的主導(dǎo)下必然輔之以豐富的體態(tài)表現(xiàn)。有什么樣的臺(tái)詞，就應(yīng)有什么樣的體態(tài)。表達(dá)到位的體態(tài)，有利于促進(jìn)臺(tái)詞思想更好地表達(dá)。但是演員扮演的是劇中的角色，做到臺(tái)詞和體態(tài)高度一致并不容易，需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練。體態(tài)訓(xùn)練的項(xiàng)目主要有目光訓(xùn)練、面部訓(xùn)練、手勢(shì)訓(xùn)練、體位訓(xùn)練等，訓(xùn)練的方法應(yīng)結(jié)合具體的臺(tái)詞來(lái)進(jìn)行。比如，朗誦鄭振鐸先生的抒情散文《離別》的一段話(huà)：“別了，我愛(ài)的中國(guó)，我全心愛(ài)著的中國(guó)！當(dāng)我倚在高高的船欄上，見(jiàn)著船漸漸的離岸了，船與岸間的水面漸漸的闊了，見(jiàn)著了許多親友揮著白巾，揮著帽子，揮著手，說(shuō)著Adieu,adieu!！聽(tīng)著鞭炮劈劈拍拍的響著，水兵們高呼著向岸上的同伴告別時(shí)，我的眼眶是潤(rùn)濕了，我自知我的淚點(diǎn)已經(jīng)滴在眼鏡面了，鏡面是模糊了，我有一種說(shuō)不出的感動(dòng)！”朗誦時(shí)需要配合做好體態(tài)設(shè)計(jì)。作者身體倚著船欄，眼睛望著越來(lái)越闊的水面和岸上送別致意的人群，耳朵聽(tīng)著岸上的鞭炮聲和身邊水兵的高呼聲。這時(shí)演員一邊誦讀，一邊做出相應(yīng)的動(dòng)作。應(yīng)當(dāng)眼睛濕潤(rùn)，面色凝重，情緒稍顯激動(dòng)，姿勢(shì)似有所倚。這樣，把體態(tài)訓(xùn)練作為臺(tái)詞訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容，反復(fù)進(jìn)行，必然起到語(yǔ)言與動(dòng)作相輔相成、相互促進(jìn)的效果。

5．通過(guò)表演訓(xùn)練，做到演活臺(tái)詞

不同于上述幾種基礎(chǔ)性訓(xùn)練，表演訓(xùn)練是綜合性的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，是在具備較強(qiáng)的臺(tái)詞閱讀能力、記憶能力、口語(yǔ)能力、體態(tài)表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)上，組織若干表演人員，選擇影視劇目一個(gè)或者多場(chǎng)次甚至整個(gè)影視內(nèi)容開(kāi)展的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。表演訓(xùn)練要將臺(tái)詞意識(shí)融入到教學(xué)工作的全過(guò)程。[1]臺(tái)詞課和表演課雖然是兩種不同的課程，但又密切聯(lián)系，不可分割。前者是基礎(chǔ)，后者是應(yīng)用。經(jīng)過(guò)了專(zhuān)門(mén)的臺(tái)詞訓(xùn)練，演員已具備了較強(qiáng)的臺(tái)詞功底。進(jìn)入表演訓(xùn)練階段后，有具體的影視情境，有前后的情節(jié)故事，有相關(guān)的角色對(duì)戲，有大量工作人員的參與，有明確的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景和事件。演員把前述訓(xùn)練的臺(tái)詞能力活學(xué)活用到表演訓(xùn)練中，豐富的語(yǔ)境為臺(tái)詞訓(xùn)練激發(fā)了無(wú)限的活力。表演訓(xùn)練稱(chēng)得上是臺(tái)詞訓(xùn)練境界升華的最高階段。一方面，演員高度重視臺(tái)詞，認(rèn)真閱讀、熟記和表演。另一方面，教師嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)不好的臺(tái)詞絕不手軟，對(duì)運(yùn)用臺(tái)詞不當(dāng)之處及時(shí)糾正和提高。在表演訓(xùn)練的不斷積累中，進(jìn)一步提升演員的臺(tái)詞能力和素養(yǎng)。

三、影視臺(tái)詞訓(xùn)練應(yīng)確立的意識(shí)

1．啟發(fā)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，臺(tái)詞訓(xùn)練要有特色發(fā)展意識(shí)

因材施教是人才培養(yǎng)的一個(gè)基本原則。學(xué)生先天稟賦和后天閱歷的差異很大，每個(gè)人個(gè)性和特點(diǎn)各不相同。正確認(rèn)識(shí)自我是一個(gè)人需要終生面對(duì)和思考的問(wèn)題。由于認(rèn)識(shí)的局限性，年輕的大學(xué)生往往不注意自我認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人的判斷評(píng)價(jià)容易不切實(shí)際，且不穩(wěn)定。但是職業(yè)的起步和發(fā)展需要大學(xué)生對(duì)自我有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。尤其是表演專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，對(duì)其相貌、氣質(zhì)、能力和個(gè)性特點(diǎn)要有一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判，明白自己不適合做什么和適合做什么。自主選擇臺(tái)詞時(shí)，要結(jié)合自己的實(shí)際，選擇適合自己的角色和臺(tái)詞。教師也應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予一定的點(diǎn)撥和合理的建議。在嘗試訓(xùn)練多種角色臺(tái)詞的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)某一種適合自己的角色臺(tái)詞訓(xùn)練，形成個(gè)人的特色和優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)角色表演的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為將來(lái)走上職場(chǎng)做好準(zhǔn)備。

2．指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)劇本場(chǎng)景，臺(tái)詞訓(xùn)練要有生活再現(xiàn)意識(shí)

表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要演好一個(gè)角色，說(shuō)好一段臺(tái)詞，僅憑有限的個(gè)人學(xué)習(xí)和生活積累，對(duì)臺(tái)詞的理解很難達(dá)到透徹、準(zhǔn)確。因此，學(xué)生必須到生活實(shí)踐中去，像劇中角色那樣體驗(yàn)生活、感受生活。影視劇本源于生活，又高于生活。好的臺(tái)詞就應(yīng)是劇中人物活生生的話(huà)語(yǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中理解臺(tái)詞、表現(xiàn)臺(tái)詞，模擬角色的言行舉止，仿佛角色生活的重演再現(xiàn)。這樣反復(fù)實(shí)訓(xùn)，臺(tái)詞表演才能既體現(xiàn)藝術(shù)性，又體現(xiàn)生活化。

3．要求學(xué)生心中裝有觀眾，臺(tái)詞訓(xùn)練要有服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)

影視劇是給觀眾看的。沒(méi)有觀眾的熱捧，影視劇的價(jià)值就難以充分實(shí)現(xiàn)。演員心中要經(jīng)常裝著觀眾，想觀眾之所想，思觀眾之所思，以觀眾的審美需要為出發(fā)點(diǎn)思考臺(tái)詞的表演方式。服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)就是要提高站位，站在為觀眾服務(wù)的立場(chǎng)，將影視劇以臺(tái)詞和畫(huà)面語(yǔ)言為載體的價(jià)值觀通過(guò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的方式傳導(dǎo)給觀眾。只有與觀眾的理念發(fā)生碰撞，激出火花，影視臺(tái)詞才能最終實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值和思想價(jià)值，影視演員才能脫穎而出、走向成功。

綜上所述，本文以影視臺(tái)詞訓(xùn)練為研究對(duì)象，疏理吸取了部分文獻(xiàn)的研究成果，內(nèi)容或多或少地涉及到了藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的思想，一定程度上體現(xiàn)了跨學(xué)科和系統(tǒng)化的思維。在新時(shí)代背景下，影視臺(tái)詞訓(xùn)練應(yīng)包含閱讀訓(xùn)練、記憶訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練、體態(tài)訓(xùn)練和表演訓(xùn)練五個(gè)逐步疊加的方法。日趨激烈的影視市場(chǎng)對(duì)演員的臺(tái)詞素養(yǎng)提出了更高的要求，表演專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生也就是未來(lái)的演藝人員，還應(yīng)當(dāng)及早確立起特色發(fā)展意識(shí)、生活再現(xiàn)意識(shí)和服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)，為個(gè)人的演藝生涯、國(guó)家的影視繁榮和社會(huì)的文藝服務(wù)奠定良好的基礎(chǔ)。由于著眼于宏觀層面，本文研究深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，期待影視臺(tái)詞訓(xùn)練研究不斷產(chǎn)生更高水平的成果。