“苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”在央視文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》上，支教老師梁俊將清代袁枚的詩作《苔》改編成歌曲，與孩子們一起吟唱，唱哭了無數(shù)觀眾。古典詩詞進(jìn)入現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作是一種別具特色的現(xiàn)象。古典詩詞如何跨越時(shí)空與流行歌曲進(jìn)行融合？有何現(xiàn)實(shí)意義？對(duì)我們今天傳誦經(jīng)典詩詞有哪些啟發(fā)？這些問題值得語文教師思考。

一、古典詩詞與流行音樂的融合模式

古典詩詞與流行歌曲如何有機(jī)融合呢？歸納起來大致有以下模式。

1.古詞新唱

很多古典詩詞(尤其是宋詞)在古代本就是那個(gè)時(shí)代的“流行歌曲”的歌詞。當(dāng)時(shí)的旋律我們已不得而知，今人用流行音樂形式為古詩詞配曲去演繹，實(shí)現(xiàn)古詞新唱。這種古詞新唱，借古意表今情，既有古典的雅致，又有當(dāng)代的風(fēng)格，細(xì)細(xì)體味，意蘊(yùn)無窮。如以蘇軾的《水調(diào)歌頭》為詞的《但愿人長(zhǎng)久》，被王菲唯美的唱風(fēng)演繹后，感動(dòng)著無數(shù)人，在大江南北廣為流行。

2.提取詞句

提取古典詩詞中的精粹，特別是那些廣為人知的名言精句，將其作為再創(chuàng)作的素材，或整句沿襲，或釋其大意，或用其意象，或取其情境，使之與新創(chuàng)作的歌詞有機(jī)地融合起來，成為當(dāng)代流行歌壇上一道獨(dú)特的風(fēng)景。如黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》，對(duì)照李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》，不難看出黃安詞基本上是李白詩句的沿襲和化用，但二者所表現(xiàn)的主題有了一些變化。

3.化用意境

還有一些歌曲從古典詩詞里汲取營(yíng)養(yǎng)，保留或化用古典詩詞經(jīng)典中的美好意境，借古韻抒今意。如毛寧演唱的《濤聲依舊》化用唐人張繼的名作《楓橋夜泊》，歌詞將古典詩詞的意境與今人的情感成功地進(jìn)行了對(duì)接，仍有《楓橋夜泊》的畫面，但更多的是現(xiàn)代人的離情別恨。根據(jù)臺(tái)灣作家瓊瑤小說改編的電視劇插曲也有相當(dāng)濃郁的古典詩詞意味，如《在水一方》差不多就是對(duì)《詩經(jīng)·蒹葭》的白話解釋，而《還珠格格》的主題曲《當(dāng)》，則是化用古樂府詩《上邪》。

二、對(duì)傳誦經(jīng)典的啟示

古典詩詞的“優(yōu)雅”與流行音樂的“流行”發(fā)生碰撞，迸發(fā)出獨(dú)具魅力的光彩。一方面，流行歌曲與古典詩詞融合，使得詞作上繼承了傳統(tǒng)詩詞語言上的精致凝煉與表達(dá)方法上的含蓄內(nèi)斂，從而為現(xiàn)代流行歌曲增添了回味無窮的空間和意境悠長(zhǎng)的韻味，提高了流行歌曲的文化品位，帶給人們與當(dāng)下流行歌曲完全不同的審美感受。

1.將流行音樂與經(jīng)典誦讀結(jié)合起來

第一，通過聽唱歌曲促進(jìn)詩詞背誦，以音樂增強(qiáng)詩詞誦讀的趣味性。提起古詩詞，學(xué)生就想到一個(gè)字——“背”，感覺老祖宗的東西厚重得讓人望而生畏，結(jié)果學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)提不起興趣。而聽唱流行歌曲既輕松又享受，在聽唱的過程中不但不知不覺地記住了歌詞，而且容易進(jìn)入歌曲的意境，增進(jìn)理解。

這種方式適用于“古詞新唱”類的歌曲。這類歌曲可以分為兩類：一類是方便記憶、借助音樂傳播的古典詩詞配曲演唱，如中小學(xué)語文教材選入的配套音像資料，一些軟件、微信公眾號(hào)開發(fā)的說唱古詩等；一類是音樂人既有意識(shí)地吸收中國(guó)古典音樂，又引入現(xiàn)代音樂元素，為古詩詞譜曲演唱的歌曲，這類歌曲在曲式、配器、演唱等諸多方面都給人一種現(xiàn)代感，但又有別于一般的流行歌曲，如鄧麗君的專輯《淡淡幽情》、楊洪基演唱的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》、安雯演唱的《月滿西樓》等。前者適用于學(xué)齡前兒童的詩詞啟蒙教育和小學(xué)生詩詞誦讀與積累；后者適用于中學(xué)生和成年人的詩詞欣賞與積累。

第二，借用流行音樂拉近學(xué)生與經(jīng)典的心理距離，激發(fā)學(xué)生熱愛和傳承中國(guó)古典詩詞的興趣和愛好。流行音樂中有不少歌曲提取古典詩詞中的精粹部分，使之與新創(chuàng)作的歌詞有機(jī)地融合起來。這類歌曲既可以作為古詩詞學(xué)習(xí)的敲門磚，通過歌曲引入詩詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在心理上消除古詩詞學(xué)習(xí)的隔閡感；也可以作為古詩詞欣賞的魔法棒，在學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容有一定把握的基礎(chǔ)上引入歌曲，通過感知、欣賞、比較等，使學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩句有進(jìn)一步的理解和賞析，在聽唱歌曲的過程中感受古詩詞的生命力和韻味，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩詞的熱愛。

第三，利用流行音樂帶領(lǐng)學(xué)生深入理解古詩詞的含義和韻味。有些流行音樂直接取材于某首古詩詞，整首歌詞化用其意境，這些歌曲可以拿來當(dāng)作詩詞教學(xué)的墊腳石，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與經(jīng)典的完美對(duì)接。如《詩經(jīng)》中的《蒹葭》和《上邪》，沒有多少學(xué)生非常感興趣，但《在水一方》和《當(dāng)》兩首歌曲學(xué)生卻耳熟能詳。教學(xué)時(shí)若能將二者有機(jī)聯(lián)系，可以一下子拉近遠(yuǎn)古詩歌與現(xiàn)代的距離，不但有助于學(xué)生理解詩句的含義，而且可以幫助學(xué)生記憶詩句，教學(xué)會(huì)收到意想不到的效果。

2.培養(yǎng)興趣和愛好

每一個(gè)教育工作者都可能是流行歌曲的演唱者和欣賞者，在演唱和聆聽的過程中感悟流行歌曲中的古典詩詞和古典文化元素，本身也是一種文化的熏陶和享受。我們聽《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，《三國(guó)演義》的人物和故事會(huì)自然地浮現(xiàn)在我們眼前；我們聽《葬花吟》，會(huì)不由自主地回想林黛玉的遭遇和性情；我們聽《青花瓷》，在青花筆鋒的行走中、在江南小鎮(zhèn)的煙雨中，我們會(huì)在一種中國(guó)古典情愫中變得細(xì)膩溫婉，仿佛欣賞一幅江南水墨畫。

3.注意積累，嘗試創(chuàng)作

教師可以有意識(shí)地捕捉流行音樂中的中國(guó)古典文化的元素，在教學(xué)中加以利用和鑒賞，在比較中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。如周傳雄的《寂寞沙洲冷》很多人喜歡聽，但很多學(xué)生甚至教師卻很少把它和蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》聯(lián)系起來，這就需要教師有一定的敏感度，做一個(gè)有心人，這樣才能在教學(xué)中游刃有余地信手拈來。像周杰倫和他的歌曲簡(jiǎn)直就是“流行”的代名詞，很多在校學(xué)生是他的鐵桿粉絲，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生在歌唱中發(fā)現(xiàn)流行歌詞中蘊(yùn)含的中國(guó)古典文化的意蘊(yùn)，學(xué)生也會(huì)對(duì)周杰倫和他的歌曲有一個(gè)新的解讀，對(duì)古典詩詞也會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，有能力的教師還可以利用古典詩詞里的中國(guó)元素進(jìn)行音樂或文學(xué)創(chuàng)作。

在媒體無比發(fā)達(dá)的今天，流行音樂已融入青少年的日常生活，潛移默化地影響著他們的觀念和行為，青少年所喜聞樂見的流行歌曲無疑是他們培養(yǎng)情趣、學(xué)習(xí)模仿、認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要途徑之一。我們需要連接中國(guó)文化根的東西，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)代元素中活起來，而音樂恰是一種能夠連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的傳播廣泛的媒介，讓當(dāng)代人特別是青少年在欣賞和傳唱流行音樂的同時(shí)，感受到古典詩詞文化的韻味與魅力?！案褂性姇鴼庾匀A。”我們有理由相信，當(dāng)我們浸潤(rùn)在古典詩詞的優(yōu)雅與流行歌曲的靈動(dòng)中，帶領(lǐng)孩子們?cè)诂F(xiàn)代音樂的律動(dòng)中感受中國(guó)古典詩詞脈搏，必能為孩子們打開一道穿越文化隧道、傳承優(yōu)秀經(jīng)典的美麗的風(fēng)景。