文化館對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方文化資源的保護與發(fā)展

潘雙燕

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的文明發(fā)展歷程中所積淀和凝聚而成的最深沉、最厚重的精神追求、價值理念和思維方式，是中華民族獨特的精神標(biāo)識.文化館作為面向群眾的公共文化服務(wù)機構(gòu)，作為普及文化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕^在當(dāng)下的社會體系中對于中華優(yōu)秀文化和地方文化資源的保護與發(fā)展有著不可替代的地位應(yīng)該在中華傳統(tǒng)文化和地方文化資源保護發(fā)展過程中積極發(fā)揮作用.但在保護發(fā)展過程中也面臨著不同的挑戰(zhàn)與困境，如何認清自己的定位，如何用與時俱進的思維推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方資源的保護和發(fā)展，值得文化館從業(yè)者的思考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；地方資源；保護；發(fā)展

一、文化館在保護、發(fā)展傳統(tǒng)文化和地方文化資源中的作用

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方資源的保護發(fā)展工作的重擔(dān)交給文化館，并在文化館系統(tǒng)中建立保護工作的隊伍，是最佳的選擇。因為文化館有完整的組織體系，開展對傳統(tǒng)文化、地方資源的保護開展工作又是其職責(zé)，文化館具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，又有開展保護工作的人才隊伍，因而在民族民間傳統(tǒng)文化保護工作中將發(fā)揮巨大的作用。

1.文化館具有組織優(yōu)勢，文化館是政府依據(jù)憲法設(shè)置的公益性文化事業(yè)機構(gòu)，具有一定的權(quán)威性和名牌效應(yīng)，有廣泛的號召力，便于邀請組織各類專家學(xué)者參與幫助開展工作，同事文化館各種文藝門類齊全、人才設(shè)備是其他任何部門和單位不可具有的優(yōu)勢。但文化館有有其弱點，那就是這方面的專家學(xué)者不多，傳統(tǒng)文化和地方資源保護發(fā)展工作涉及面廣，內(nèi)容豐富而龐雜，任務(wù)艱巨而又長遠，如果只靠文化館的幾個人是難以完成任務(wù)的，俗話說，您就算渾身是鐵，又能打幾個釘，因此，文化館的主要工作不是靠自己去完成這一工作，而是發(fā)動群眾，推動保護工作的全面展開，廣泛的吸納社會的力量，而各地的這方面的專家學(xué)者和已退休的老文藝工作者等等都是可依靠的對象。

2.傳統(tǒng)文化、資源的保護工作，是政府推動的一項系統(tǒng)工程功臣的組織領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然是政府的文化行政部門，也只有靠政府的組織推動，才能在全社會中開展行動，然而具體怎樣做，則靠個及文化站組織有關(guān)方面的專家，聽取他們的意見和建議，并將它們的意見和建議提交領(lǐng)導(dǎo)決策，因為作為行政領(lǐng)導(dǎo)不可能面面俱到，更不能要求他們都是專家學(xué)者型，不可能考慮到保護工作的每一個步驟，每一項具體工作，因而文化館要承擔(dān)起保護發(fā)展傳統(tǒng)文化和地方資源工作的參謀橋梁作用作用。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方文化資源的關(guān)系

傳統(tǒng)是指歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等；廣義的文化概念是指人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和。中國是個歷史悠久的文明古國，傳統(tǒng)文化博大精深。在中國歷史上，傳統(tǒng)文化達到鼎盛的唐朝恰恰是中華國力鼎盛的時期，科學(xué)也因此在世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷在我國，地方文化資源一般是指特定區(qū)域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨特性。包括范圍廣泛，地方文化資源是傳統(tǒng)文化的一部分，傳統(tǒng)文化是由數(shù)多地方文化所組成至今的文化。

三、保護、發(fā)展傳統(tǒng)文化和地方文化資源的必要性

傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。

1.在全球化浪潮中，保護各民族的傳統(tǒng)文化對維護世界文化的多樣性具有十分重要的意義。世界上任何民族，如果拋棄民族文化傳統(tǒng)，沒有任何特色，就會在世界民族之林中失去地位，同時也在國際政治中失去影響力。不過，保護傳統(tǒng)文化，并不是原封不動地予以繼承和保留。保守與創(chuàng)新相輔相成，創(chuàng)新的目的是為了更好地發(fā)展。一個民族的傳統(tǒng)文化如果不加以創(chuàng)新和變革，也就沒有生命力，也就無法與當(dāng)代社會相適應(yīng)。創(chuàng)新的目的是使傳統(tǒng)文化恢復(fù)活力，創(chuàng)造性地使之轉(zhuǎn)為現(xiàn)代型，使之成為與當(dāng)代社會相適應(yīng)的高一級文明，并使之生生不息，世代綿延。

2.把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化對立起來，傳統(tǒng)文化并非一潭死水，而是一個動態(tài)系統(tǒng)。人類在自己的社會實踐中創(chuàng)造傳統(tǒng)文化，并在實踐中革新與豐富傳統(tǒng)。否則，就不會變?yōu)楝F(xiàn)實的文化傳統(tǒng)。所以不能把傳統(tǒng)文化簡單地歸結(jié)為“過去的歷史”而應(yīng)認識到它同時關(guān)系著現(xiàn)在與未來。對傳統(tǒng)文化決不能采取一概否定的態(tài)度，而必須實事求是，具體問題具體分析，在實踐中加以檢驗，清除那些過時的東西。

四、如何保護、發(fā)展傳統(tǒng)文化和地方文化資源

1.重視對傳統(tǒng)文化和地方文化資源的保護和發(fā)展

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為巨大的一種精神力量和社會精神形態(tài)，對我國和世界作出了重要的貢獻，但隨著社會化進程的加快，傳統(tǒng)文化流失嚴重，大量珍貴文化失去發(fā)展，一個沒有文化底蘊的民族就像沒有精神和靈魂，這個民族就很難創(chuàng)新發(fā)展。那么有必要對傳統(tǒng)文化和地方文化資源的保護發(fā)展方式加以思考。

當(dāng)今全球化、經(jīng)濟一體化浪潮越發(fā)洶涌之際，傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展、傳承與變遷、創(chuàng)新與調(diào)適成為民族研究與工作中的重大課題。傳統(tǒng)文化的繼承、保護、弘揚和發(fā)展，為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供強大的精神動力和不竭的智力支持，是經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。對于傳統(tǒng)文化實施科學(xué)有效的保護，也有利于實現(xiàn)國家經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2. 加強對傳統(tǒng)文化和地方文化資源的保護和發(fā)展

雖然傳統(tǒng)文化在中國的封建社會末期一定程度上起著阻礙歷史進步的作用，但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進現(xiàn)代化成功實現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，當(dāng)今我們應(yīng)采取有效措施保護、發(fā)展傳統(tǒng)文化及地方文化資源。對傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)整理，盡大可能保留其原貌、原態(tài)；進行批判式發(fā)展加大宣傳力度；提倡將優(yōu)秀的文化編入教學(xué)，讓孩子從小就受文化的熏陶；組織專業(yè)人員對傳統(tǒng)文化和地方資源進行深度的挖掘，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。

文化館在傳統(tǒng)文化和地方文化資源保護和發(fā)展工作中的地位和作用是顯而易見的，是其他任何部門和單位無法替代的，應(yīng)該充分信任他們，給他們以支持，發(fā)揮他們在傳統(tǒng)文化地方文化資源保護、發(fā)展工作中的作用，促使傳統(tǒng)文化得到弘揚光大，雖然任重而道遠，但我們將努力從每一件具體的事情做起，從現(xiàn)在做起，這是文化館人的職責(zé)和責(zé)任、目的和。

五、結(jié)束語

總而言之，我們必須保護發(fā)展傳統(tǒng)文化及地方文化資源，這不僅是我國民族文化的精髓，可以豐富人們的精神生活；而且還有利于建設(shè)文明的社會風(fēng)氣，幫助我們凝聚民族精神。保護發(fā)展傳統(tǒng)文化，行動起來吧！