邱玉超

摘要：人與自然的關系問題歷來不容忽視，生態(tài)問題在當今社會受到前所未有的重視。生態(tài)觀又是文化的折射，不同國家和社會生態(tài)觀也不盡相同。本文基于近年兩部反映生態(tài)問題的中美電影《美人魚》和《白鯨記》（2010），分析中美兩國不同的生態(tài)觀，并探究差異背后的原因，為全球共同的生態(tài)問題提供一點思路和借鑒。

關鍵詞：《美人魚》;《白鯨記》;中美生態(tài)觀

中國電影《美人魚》是2016年上映的一部現(xiàn)代科幻電影，影片以富豪劉軒和美人魚珊珊的感情為線索，鮮明的揭示了當代社會中關于人生價值和環(huán)境保護等主旨，在當時成為中國電影史上的票房冠軍?！栋做L記》是2010年上映的美國電影。根據(jù)19世紀著名小說《白鯨》改編而成，講述了核潛艇船長亞哈因被白鯨咬掉了一條腿后誓死追殺，最終導致全體船員在魚雷的爆炸聲中和白鯨同歸于盡的悲劇復仇故事。影片表現(xiàn)了人與自然、正義與邪惡的較量。

兩部電影的拍攝時間、上映時間、時代背景以及反映的主題都比較接近。但是，由于是來自兩個不同的國家，所以不論是表現(xiàn)形式還是故事情節(jié)的設定都有較大差異，由此有效突顯中美兩國的文化差異。通過分析兩部電影涉及到生態(tài)問題，比較兩國透露出來的生態(tài)觀，并解析背后的社會文化原因。通過與現(xiàn)實比較，提出可能的發(fā)展態(tài)勢或問題。

一、生態(tài)問題在兩部電影中的表現(xiàn)

在《美人魚》中，美人魚珊珊背負著家族命運去阻止并殺掉劉軒，他的地產(chǎn)計劃和填海工程嚴重威脅到生活在海底的美人魚家族，最終劉軒也因為珊珊放棄了填海工程使美人魚族群重歸大海，人與自然最終達成了和解，并且是一種比較和平的方式。而《白鯨記》中，船長亞哈私自制造核潛艇，不顧上級的命令，不顧一群同伴的生死，最終導致全體人員在魚雷的爆炸聲中和白鯨同歸于盡。他們意圖利用自然，征服自然，并且在最后跟自然同歸于盡。概括起來就是中國是“天人合一”的和諧，而美國是“人本主義”的對立。

二、中美生態(tài)差異背后的原因

一個國家、一個民族生態(tài)觀的形成受諸多因素影響，下面通過對兩國環(huán)境、文化及現(xiàn)實經(jīng)驗的對比與分析，來學習了解兩國生態(tài)觀的差異。

（一）地理條件

中國的發(fā)展從一開始就是依托黃河、長江兩大流域，依賴自然發(fā)展的農(nóng)業(yè)是社會發(fā)展的重點，對土地、河流等有強烈的依賴，強調(diào)的是風調(diào)雨順，因而也強調(diào)與自然的和諧相處。反觀美國，作為海洋大國，美國的海洋資源大于陸地資源，通過對自然界的戰(zhàn)勝中一點一點建立自己的家園，美國民眾控制欲和征服欲也相對較強，這種意識自然也是最為強烈的。

（二）思維方式

中國深受古代儒家思想的影響，強調(diào)的是集體利益，集體利益始終大于個人利益。運用到生態(tài)文化中的體現(xiàn)是“天人合一”的思想，人和自然的利益在本質(zhì)是相通的，故人的行為最終還是要順應自然規(guī)律，達到人與自然的和諧統(tǒng)一。與中國集體主義對立的是美國的個人主義。美國深受西方哲學思想、猶太教及基督教世界觀的影響，宣稱個人利益高于集體利益，只有個人利益得到保證，集體利益才能得到實現(xiàn)。

（三）現(xiàn)實經(jīng)驗

自古至今，中國歷史上發(fā)生過多次自然災害，幾乎每一次都傷亡慘重，損失巨大，人們開始懼怕自然災害，把每一次的災害當成自然對人的懲罰，在懼怕的同時也開始反思人與自然的關系，強烈意識到要規(guī)避災害。另一方面，進入新社會新時代，國家政策也在強調(diào)人與自然的和諧相處，強調(diào)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展，這對促進人保護環(huán)境有積極的作用。由于從自然中獲益巨大，加之科學技術遙遙領先，這導致美國人們對利用自然更有需求和信心。如今，隨著颶風等大規(guī)模自然災害的發(fā)生，人們?nèi)諠u意識到社會正義和環(huán)境問題相互關聯(lián)，越來越多的民眾關心生態(tài)保護問題。

三、結語

比較兩部電影，可以清晰看到其中生態(tài)觀的差異。生態(tài)觀的差異是來源于兩國實際現(xiàn)實的差異。不過，當前社會新形勢、新背景下，生態(tài)問題已成為各學科研究的新領域，追求生態(tài)文明是全人類共同的話題。盡管中美兩種生態(tài)觀各有千秋，但是我們應該充分發(fā)揮人的主觀能動性和主體性，踐行科學發(fā)展觀，構建生態(tài)文明。

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