劉紫妍
貴州大學勘察設(shè)計研究院 貴州 貴陽 550025
龍岡書院小學部位于貴陽市修文縣縣城東北側(cè),距離修文縣城市中心2公里,地處縣城新區(qū)開發(fā)范圍內(nèi),學校建設(shè)規(guī)模為36個班,用地5.66公頃。修建目的是為了紀念明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家——“心學集大成者”王陽明。
2.1.1 中國文化再興自信
黨的十九大報告中提出,“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛:文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國?!?/p>
2.1.2 陽明心學再現(xiàn)熱潮
中央電視臺《百家講壇》欄目三次錄制“王陽明”。2010年,浙江大學董平教授的《傳奇王陽明》;2017年,南京師范大學酈波教授的《五百年來王陽明》;2019年,江西師范大學方志遠教授的《王陽明》。
2.1.3 修文龍場價值更盛
陽明心學的起點是“龍場悟道”,它奠定了王學的基石,并構(gòu)建起“心即理”—“知行合一”—“致良知”的基本理論框架。天下的王學,無論是浙中、江右、泰州、南中、楚中、北方、粵閩諸學派,抑或是日本的陽明學、朝鮮的實學以及東南亞、歐美的王學,尋根溯源,都以貴州為淵藪,以龍場為始發(fā)地。王陽明一生中辦過三個書院,最早的便是龍岡書院(位于修文縣龍場鎮(zhèn)),在這里傳習了第一批王學弟子。王陽明的教育思想,也是在龍岡形成的,開山之作就是《龍場生問答》與《教條示龍場諸生》。
龍岡書院小學部既是學校,也是文化標桿;既承載基本教學職能,更承載社會教化職能。
王陽明(1472——1529),初名云,名守仁,字伯安,號陽明。浙江余姚人,弘治十二年(1499)進士,歷官刑部、兵部主事、廬陵知縣、吏部主事、員外郎、南京太仆寺少卿、鴻臚寺卿、都察院左僉都御史、南贛汀漳巡撫、都察院右副都御使、左都御史、南京兵部尚書。正德三年(1508),因忤宦貶貴州龍場驛丞,始悟道而創(chuàng)心學體系,體心即是理、論知行合一、揭致良知之教、倡萬物一體之仁、證“四句教法”, 遂立而為其體系之核心。王陽明為世所罕見之正德、立功、立言 “三不朽”人物。后人將其思想輯入《王文成公全書》,其中《傳習錄》、《大學問》為其代表之作。
規(guī)劃前期更是從謚號、官職、爵位,生平大事記,一生足跡,家族譜系,心學體系核心思想,主要著作,王門國內(nèi)八大學派,王學國外流派,時代價值及積極意義,主要紀念地及紀念特征等多個方面對王陽明先生進行詳細研究。
最終確定龍岡書院小學部的價值取向:為城市爭光,為園區(qū)添彩,為基地增值。
修建一所最具陽明文化底蘊的幼小學校。
貴州文化地標,修文景觀地標,書院設(shè)計經(jīng)典。
學校屬于縣城新區(qū)開發(fā)范圍,靠近城市對外交通主通道,區(qū)位優(yōu)越。同時,學校用地位于中國陽明文化園內(nèi),學校建設(shè)將改變園區(qū)帶狀發(fā)展的單一形態(tài),使園區(qū)產(chǎn)生橫向拓展、要素成網(wǎng)的新格局。
高程分析:地勢西南高、東北低,最高高程1276.79,最低高程1260.83,最大高程差15.96米。
坡度分析:場地范圍坡度起伏較小,其中0—10的坡度占73%,10—25坡度占25%,25—90坡度占2.0%,可建設(shè)用地較多。
坡向分析:場地內(nèi)北向坡和西向坡為主要坡向朝向。其中北向占比34.5%,西向占比32.8%,東向占比19.9%,南向占比4.1%,場地現(xiàn)狀朝向會對后期規(guī)劃的日照產(chǎn)生較大影響。
面湖而居,南高北低,自然傾斜;山高坡緩,山下溝谷,氣脈相連;大坡小凹,巖土層彩,高壓線穿。
因?qū)W校用地涉及與商住用地一并開發(fā),依據(jù)土地極差地租理論,充分發(fā)揮土地區(qū)位價值。將靠近道路交叉口人氣旺處布局為商住用地;將靠近山體環(huán)境幽靜處規(guī)劃為學校用地。
方案巧妙的借助近處的山體和遠處的陽明湖,在校園建筑布局中形成兩條視線通廊,一條觀山,一條望水。
建筑布局從書院形制演變而來,建筑風格引薦于傳統(tǒng)書院,其中大部分建筑元素從龍岡書院的單體建筑凝練而來。位于校園幾何中心的綜合服務(wù)區(qū),利用地形高差,因地制宜,在一棟建筑內(nèi)布局風雨操場、食堂、陽明傳習館等功能,同時該建筑串聯(lián)前文提到的兩條視線通廊。
從上課、就餐、做操、參觀等不同角度的人流的動態(tài)流線疊加分析校園流線使用頻率,從而合理規(guī)劃校園道路。以兩條視線通廊為載體,一條書寫王陽明生平大事記,一條鐫刻傳習錄的不同篇章,形成成圣步階和傳習漫道兩條軸線。
規(guī)劃設(shè)計方案從價值取向、目標設(shè)定、基地認知、方案設(shè)計四個方面展開,綜合現(xiàn)狀分析,結(jié)合實際地形,協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境,融入文化內(nèi)涵,著力打造一所功能完備,具有強烈紀念性意義的現(xiàn)代學校。