郭斌 山西晚報(bào)

危急新聞現(xiàn)場(chǎng)記者應(yīng)以人為本由于職業(yè)的特殊性，新聞?dòng)浾呓?jīng)常會(huì)遇到一些特殊的新聞現(xiàn)場(chǎng)，比如車禍、地震、火災(zāi)等。在這些突發(fā)的、災(zāi)難的、急需人文關(guān)懷乃至人道主義救援的新聞現(xiàn)場(chǎng)，作為記者，首先奉行的應(yīng)該是忠實(shí)記錄新聞的“敬業(yè)精神”，還是服從社會(huì)道義，放棄報(bào)道，參與到挽救損失的行列中？

一、記者在其職業(yè)操守和社會(huì)道義發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該選擇后者

在中國(guó)，媒體是黨的思想宣傳陣地，新聞?dòng)浾呤屈h的耳目與喉舌，記者在履行新聞責(zé)任的同時(shí)，必須要遵循社會(huì)主義新聞事業(yè)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持黨性原則、政治意識(shí)、大局意識(shí)與群眾觀點(diǎn)，以人為本，為全黨全國(guó)以及社會(huì)大局服務(wù)。江澤民同志曾經(jīng)在一次新聞工作研討班上講話指出：“社會(huì)主義的新聞事業(yè)同社會(huì)主義的文學(xué)、藝術(shù)、出版等事業(yè)一樣，雖然各有自己的特點(diǎn)和具體發(fā)展規(guī)律，但是它們作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的組成部分，都要為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)?！雹倜浾吣虑嗤疽舱f(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得記者的責(zé)任感是最根本的。對(duì)黨的事業(yè)的責(zé)任感，對(duì)人民群眾的感情，這是記者最主要的兩條。采訪寫作的技巧倒還是其次的?！?/p>

因此，筆者認(rèn)為，在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)，記者首先是一個(gè)有血有肉有人性的人，而不是一個(gè)照相機(jī)或者攝像機(jī)的鏡頭。世界著名新聞人普利策說(shuō)，正義、勇氣、公理和悲憫，是我們尊奉的最高價(jià)值。如果此刻違背人倫倫理仍要以新聞為本，那么，記者采訪到的新聞就將是一種毫無(wú)人性的“冷血”新聞。

2006年，河南電視臺(tái)女記者曹愛(ài)文在一個(gè)打撈落水兒童的現(xiàn)場(chǎng)，在急救車未到的情況下，她毅然選擇放棄報(bào)道而對(duì)落水兒童進(jìn)行了人工呼吸等搶救措施。她的舉動(dòng)贏得無(wú)數(shù)網(wǎng)民的贊揚(yáng)，被譽(yù)為“中國(guó)最美女記者”，事發(fā)后，河南省委宣傳部一位官員發(fā)表觀點(diǎn)說(shuō)：“記者，不能成為災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的看客，更不能以災(zāi)難為賣點(diǎn)噱頭，來(lái)吸引看客眼球，這是大是大非的問(wèn)題?！薄侗本┣嗄陥?bào)》就此事發(fā)表評(píng)論：“記者在其職業(yè)操守和社會(huì)的公共道德發(fā)生沖突時(shí)，無(wú)疑應(yīng)該遵循和服從后者，否則，就是以對(duì)人性道德的踐踏來(lái)?yè)Q取所謂的新聞價(jià)值，這樣的新聞傳達(dá)出的將是一種丑惡的價(jià)值觀?！雹?/p>

筆者經(jīng)常在基層采訪，也曾多次遇到突發(fā)事件。2002年某天，大同新榮區(qū)有煤礦發(fā)生事故，趕去的時(shí)候，礦工們不知為何和煤礦保安發(fā)生沖突。20 多名赤手空拳的保安被上百礦工分隔包圍，石塊、棍棒、啤酒瓶到處亂飛，場(chǎng)面觸目驚心。眼看要出大事，筆者把照相機(jī)交給同事，奮力沖到被打得最慘的一個(gè)保安跟前，那時(shí)他已經(jīng)不省人事，但棍棒還在雨點(diǎn)般地砸到他身上，筆者舉起雙手大聲喊：“我是記者，大家有什么可以和我說(shuō)，再這樣打下去會(huì)出人命?！币凰查g，這些看上去已經(jīng)失去理智的礦工們停了手，有人喊：有記者有記者，讓記者為我們做主?！坝浾摺眱蓚€(gè)字，在這個(gè)時(shí)候救了人命，但同時(shí)，作為記者，也失去了應(yīng)該記錄的現(xiàn)場(chǎng)，孰輕孰重，當(dāng)然不言自明。

再一次，是2008年大同某小區(qū)發(fā)生大爆炸，筆者在爆炸后10 分鐘先于大部分救援人員趕到現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)異常慘烈，一座住宅樓的一個(gè)單元從6 層到1 層全部坍塌，周圍住宅樓的窗戶、玻璃全部被沖擊波擊碎，滿眼都是廢墟。筆者打開(kāi)相機(jī)，正準(zhǔn)備拍攝，這時(shí)，鏡頭里出現(xiàn)令人震驚的一幕，在一個(gè)近3 米高的平臺(tái)上，幾名滿臉是血的婦女抱著一個(gè)孩子正要往地面上跳。筆者立即收起相機(jī)，大喊喝住她們，然后把車開(kāi)過(guò)去，蹬著車頂把她們接了下來(lái)。觸目驚心的鮮血和驚恐的表情令人至今難忘，不要說(shuō)失去了一個(gè)難得的災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的鏡頭，就是永遠(yuǎn)失業(yè)，筆者也不愿意再有這種事情發(fā)生。

二、西方新聞界“新聞第一原則”背棄社會(huì)人倫

而在被“弘揚(yáng)”在金錢、獵奇、媚俗的變異新聞價(jià)值取向背景下的西方新聞界，某些新聞?dòng)浾邊s奉行一種“新聞第一原則”的說(shuō)法，而“踐行”這一說(shuō)法的經(jīng)典案例，就是“戴安娜車禍”事件。英國(guó)王妃戴安娜為躲避“狗仔”隊(duì)追蹤發(fā)生車禍，“肇事”的“狗仔”不去救人，卻一擁而上搶鏡頭，甚至為了一個(gè)理想的位置，還推搡前來(lái)救助的警察。時(shí)間前溯，

另一個(gè)彰顯道德與良知大于新聞價(jià)值的真實(shí)案例是凱文?卡特事件。1994年，南非小報(bào)攝影記者凱文?卡特榮獲當(dāng)年的普利策“特寫性新聞攝影獎(jiǎng)”，獲獎(jiǎng)作品《饑餓的非洲小女孩》中，那個(gè)在禿鷲的注視下垂死的小女孩震驚了世人，同時(shí)，凱文?卡特也陷入了見(jiàn)死不救卻急于拍照記錄的巨大批評(píng)漩渦中。獲獎(jiǎng)3 個(gè)月后，內(nèi)心充滿矛盾、愧疚和痛苦的凱文?卡特選擇了自殺。他在遺言中寫道：“真的，真的對(duì)不起大家，生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歡樂(lè)的程度?！睆倪@件事我們可以看出，一件新聞作品雖然可以優(yōu)秀到榮獲世界大獎(jiǎng)的程度，但創(chuàng)作過(guò)程中涉及到的人倫爭(zhēng)議卻使作者背負(fù)上道德譴責(zé)的重負(fù)，以致選擇了死亡。

從記者的職業(yè)來(lái)講新聞重要，從人的良知來(lái)講生命更重要。在一些特殊、危急的新聞現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)記者在面對(duì)職業(yè)操守和社會(huì)的公共道德的選擇時(shí)，不應(yīng)該只做一個(gè)仍然履行職責(zé)的記錄者，而是要守住社會(huì)人倫底線、服從社會(huì)道義。

注釋：

① 《江澤民同志在中共中央宣傳部舉辦的新聞工作研討班上的講話提綱》，1989年11月28日

② 歐木華：《“中國(guó)最美女記者”：一堂人性化的新聞?wù)n》，《北京青年報(bào)》，2006年7月17日