□朱慧萍
高等教育深化改革背景下,大學(xué)語文作為專業(yè)基礎(chǔ)性課程,要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),在掌握語文學(xué)習(xí)方法的同時,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),基于人才培養(yǎng)方案對素質(zhì)和思想的要求,制定大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo),保證大學(xué)語文教學(xué)契合人才培養(yǎng)方案,為社會輸送高素質(zhì)、有內(nèi)涵的人才。依據(jù)課程思政的原理,融工具性、人文性和審美性于大學(xué)語文教學(xué),要從大學(xué)語文內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程中,展開語言實踐性、人文素養(yǎng)和文學(xué)審美鑒賞教育,為學(xué)生大學(xué)語文學(xué)習(xí)提供多樣化學(xué)習(xí)機(jī)會,深層次挖掘大學(xué)語文教材中人文素養(yǎng)、引入相應(yīng)的文學(xué)篇章進(jìn)行審美教育,并通過交流和互動實現(xiàn)實踐性鍛煉,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
許多人通常會把大學(xué)的語文教學(xué)想的過于簡單化,認(rèn)為主要帶領(lǐng)學(xué)生讀讀文章,背背課文就算完成了任務(wù)。事實上,由于學(xué)生的理解能力有限,教師在進(jìn)行課程的講解時往往需要花費更多的工夫來讓課堂更生動有趣,讓語文知識更便于理解。學(xué)習(xí)語文知識只是大學(xué)語文課堂一個基本的小目標(biāo),更重要的是語文素養(yǎng)的獲得。大學(xué)是一個人學(xué)習(xí)生涯的進(jìn)階時期,如果能將語文素養(yǎng)一以貫之地傳承下去,就能給學(xué)生帶來重要的積極作用,受益終生。因此,不能認(rèn)為學(xué)生理解力不足,就忽視對他們語文素養(yǎng)的培育,因為這一素養(yǎng)的形成正是要從小抓起,只有這樣才能在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中保持良好的習(xí)慣。所以,大學(xué)語文是學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的啟蒙課程,專業(yè)教育在大學(xué)語文課程之上,學(xué)生在大學(xué)語文中要明白自身的發(fā)展方向,掌握大學(xué)語文學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)技巧,并積極提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,依據(jù)個體全面發(fā)展開展語言和文學(xué)教學(xué),從而優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果,在大學(xué)語文教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生深層次進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),形成健康的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。大學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生具備語文素養(yǎng),一方面要激發(fā)學(xué)生語文課程學(xué)習(xí)積極性,感受語文學(xué)科的樂趣和魅力;另一方面則是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從人文素養(yǎng)、審美鑒賞和語言實踐層次,圍繞學(xué)生個體發(fā)展提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。融工具性、人文性和審美性于大學(xué)語文教學(xué),也是素質(zhì)教育的題中之義。
(一)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實際教學(xué)過程中,由于大學(xué)語文的難度較大,涉及古文范圍較廣,內(nèi)容又比較晦澀難懂,教師在進(jìn)行課程的講解時往往需要花費更多的工夫來讓課堂更加生動有趣,讓語文知識更加便于理解。但是,生活化教育理念的出現(xiàn)就可以有效解決這一問題,因為生活化理念實際上是將看似“空中樓閣”、“曲高和寡”的大學(xué)語文與人們瑣碎的日常生活聯(lián)系在一起,讓語文變得不再那么難以接近,從而也就提升了學(xué)習(xí)語文的興趣和自信心。所以,將工具性、人文性和審美性融入到大學(xué)教學(xué)中能切實提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果,達(dá)到大學(xué)語文課程教學(xué)目標(biāo)的同時,提高學(xué)生文學(xué)興趣和提高語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(二)提升學(xué)生語文素養(yǎng)和文學(xué)審美能力。事實上,學(xué)習(xí)語文知識只是大學(xué)語文課堂一個基本的小目標(biāo),更重要的是語文素養(yǎng)的獲得。大學(xué)是一個人學(xué)習(xí)生涯漸趨成熟的階段,如果能融工具性、人文性和審美性于大學(xué)語文教學(xué)中,就能在學(xué)生的心目中給予語文這一學(xué)科更多的價值分量,引導(dǎo)他們自發(fā)地去吸收語文知識,思考語文知識背后蘊含的深層含義以及與人們生活的聯(lián)系,從而有效提升學(xué)生的語文素養(yǎng),給學(xué)生帶來重要的積極作用,受益終生。工具性、人文性和審美性還能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,從今后發(fā)展和學(xué)習(xí)角度反思現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況,總結(jié)和歸納以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,讓學(xué)生在正確的思想觀念和美育中提升語文素養(yǎng)和文學(xué)審美能力。
(一)做好課堂設(shè)計,形成合理制度。結(jié)合大學(xué)生的心理特點,教師應(yīng)做好相應(yīng)的課堂設(shè)計,從而使整堂課有條不紊地進(jìn)行。語文教學(xué)水平的提高需要借助規(guī)范化、合理化的教學(xué)機(jī)制,教師要引導(dǎo)學(xué)生分三步來進(jìn)行課程的學(xué)習(xí),在課前,要預(yù)先通讀課文,標(biāo)注上自己對課文的通俗化理解,閱讀完整課文后,完成課本后面的思維練習(xí);在課堂上,要遵照教師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。由于該階段學(xué)生很容易受十幾年應(yīng)試教育模式影響,對語文學(xué)科產(chǎn)生定性思維,因此在課堂上應(yīng)以教師引導(dǎo)為主,引導(dǎo)學(xué)生在比較具有生活氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲取知識,從而養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。在課后,教師還應(yīng)安排學(xué)生回家完成一些簡易的小任務(wù),來加深對課文的理解。例如寫下自己對某篇文章的感悟以及文章對實際生活的啟示等。
(二)利用多種媒介輔助課堂教學(xué)。由于大學(xué)語文課程內(nèi)容比較艱澀難懂,古文占比大,學(xué)生對于課文理解起來有困難,因此教師應(yīng)當(dāng)采取一些措施來吸引學(xué)生注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們更好地領(lǐng)會文章主旨。現(xiàn)代媒介科學(xué)技術(shù)就為教師們提供了絕佳的輔助工具,例如,在投影儀上播放有關(guān)課文內(nèi)容的視頻、短片,或者借助其他工具進(jìn)行現(xiàn)場的情景模擬,模擬生活中可能會出現(xiàn)的場景。這些方式都能夠有效地提高大學(xué)語文課程與學(xué)生實際生活的貼合程度,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)熱情。生活化理念的植入還需要增加一定的情感共鳴,因此教師還需要在課堂中加入適當(dāng)?shù)那楦薪逃?,幫助學(xué)生理解課文的深層意義。在朗讀課文時,將作者想要表達(dá)的情緒以聲音和表情的形式傳達(dá)給學(xué)生,或者通過播放有關(guān)音頻資料的方式來增強(qiáng)情境感,讓學(xué)生身臨其境地感受課本中的情節(jié),并讓其中具有現(xiàn)實意義的精神主旨深入學(xué)生的內(nèi)心,成為他們成長過程中一段重要的回憶。
(三)教學(xué)內(nèi)容的生活化、直白化。教師還可以利用各種條件,甚至創(chuàng)造條件來為學(xué)生營造一個更生動形象的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,從而進(jìn)行語文素養(yǎng)的隱性輸入。例如,教師可以為學(xué)生提供一些具有時代感的雜志報刊、評論文章、脫口秀等資源提供給學(xué)生在課后查閱和觀看;在深入講解《離騷》這篇課文時,就可以從端午節(jié)這一家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日入手,講解《離騷》背后的文化內(nèi)涵;在講解《論語》時,教師就可以與當(dāng)代“佛系”青年的現(xiàn)狀聯(lián)系起來,進(jìn)而反面論證精神意志的力量;在學(xué)習(xí)清代文章時,還可以與之前大火的清宮劇《延禧攻略》聯(lián)系起來,令課堂更加生動。
(四)指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行課外閱讀。所謂閱讀,并不僅僅是看完一本書,而是要了解書中所要表達(dá)的精神主旨,將其中積極的一部分化為己用,成為自己的精神食糧。而學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀時還是比較盲目的,有些學(xué)生喜歡“東翻翻西翻翻”,甚至無法完整讀完一本書,如果沒有教師從旁指導(dǎo),學(xué)生根本不知道自己該讀些什么,也不知道該怎么讀。因此,在進(jìn)行課外閱讀訓(xùn)練時,教師應(yīng)該傳授一些方法技巧,例如哪個系列的書要一起讀才便于理解,哪些書存在內(nèi)部關(guān)聯(lián),哪些書適合早上讀,哪些書適合茶余飯后讀,這些特定情境都有許多門道。
(五)課內(nèi)外的文化內(nèi)涵培養(yǎng)。在課堂上,僅僅學(xué)習(xí)課本的知識,而不進(jìn)行課后的知識補充,是不利于學(xué)生理解課文背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的。因此,教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的成長特點、心理特點和接受程度來進(jìn)行相應(yīng)的知識補充,重點落在描寫具有現(xiàn)實教育意義的、積極向上的榜樣事跡以及優(yōu)美的中國傳統(tǒng)文化等文章,幫助學(xué)生領(lǐng)略語文的獨特魅力,感受中華文化的博大精深,進(jìn)而在耳濡目染中,在無形的熏陶下就得到了語文素養(yǎng)的提升。例如在講解《孔雀東南飛》這篇文章時,可以從學(xué)生感興趣的主題入手,盡量抽時間,或者在課后向?qū)W生們普及古代的婚娶小常識,理解焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇。在課后,教師應(yīng)積極組織學(xué)生的課外學(xué)習(xí),由于大學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)較輕,因此在思想上要提起他們對語文學(xué)習(xí)的重視,要在生活中細(xì)心觀察周圍的事物,要有一雙在平凡生活中發(fā)現(xiàn)閃光點的眼睛,這樣在寫文章時才會有好的素材;在完成了教材學(xué)習(xí)之后,還要自行增加課外閱讀量,各科各類的知識都要有所接觸,這樣才能夠擁有觸類旁通、融會貫通的能力,才能在心中描繪出生活的完整面貌,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化銘記于心,并落實到實踐中,進(jìn)而在語文學(xué)習(xí)和今后的生活當(dāng)中更加游刃有余。
隨著國家對素質(zhì)教育方式的積極推廣,許多學(xué)校也開始重視學(xué)生各項素養(yǎng)的培育。大學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)承前啟后、厚積薄發(fā)的關(guān)鍵時期,由于學(xué)生的身心基本發(fā)展完全,對許多事情都有了自己的見解,但對語文學(xué)科的理解力并不強(qiáng),認(rèn)為學(xué)習(xí)語文對現(xiàn)實生活的意義不大,因而喪失興趣。事實上,語文就像一座寶庫,蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,值得人們?nèi)ふ?,去挖掘。因此,在進(jìn)行大學(xué)語文教學(xué)時,應(yīng)重視課文背后深層次的文化內(nèi)涵,這不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,還能夠方便學(xué)生對課文的理解,對所學(xué)知識有更加深刻的印象。