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      蘭州方言網絡傳播途徑探究

      2019-03-20 15:04:11
      傳播與版權 2019年9期
      關鍵詞:蘭州方言語言

      楊 旭

      (西北師范大學知行學院,甘肅 蘭州 30070)

      方言是體現獨特地域文化和語言的代表,我國地域廣闊,民族眾多,方言的存在和發(fā)展是一個地方歷史、文化、語言、經濟、風俗的活化石,是一個地區(qū)生活人群的認同表象化的重要標志。網絡技術的發(fā)展使得方言千百年來的地域語言狀況發(fā)生了劇烈的變化,無論是形式手段還是內容都有很大的差異。本文就蘭州方言的網絡傳播特點做一探究。

      一、蘭州方言特點

      蘭州地區(qū)屬于在秦漢時期我國和中亞、西亞及歐洲、非洲東岸國際往來的要道。蘭州地區(qū)的早期漢族居民大都由“西秦”遷居進來。蘭州方言的通用地區(qū)大致包括蘭州市區(qū)和周邊三縣(永登、榆中和皋蘭)。

      蘭州話是“北方官話”系統中的西北地區(qū)的方言。跟普通活相比,語音方面與普通話的聲母相同,但n、l不分,大都念l,還多出齒唇雀擦音州川`(屬于中古背知、莊、一次只祖的合口字)和濁1襄音v(屬于微、以、疑、影毋字),韻母比普通話少6個,只有32個。聲調有四個基本調,但調值與普通話不同,上聲、去聲的變調比普通話多而復雜。構詞法方面,蘭州方言的特點包括名詞的特殊重迭式——“蟲蟲子”,名詞復數形式加“們”。形容詞構形方面也有重疊式,但單音形容祠重疊后第二個音節(jié)不變成陰平,而照蘭州話連音變調變化——“快快的”,形容洞“多”能借助的幫助直接作定語,表示“多數的”“大多數的”“商場人多的沒法待”。蘭州方言代詞的特殊性在于除普通話的第一、二、三人稱代詞之外,多“那”“那們“那們給我說的”。量詞方面最有特色的是“個”,不僅可以代替所有專用量詞,還可以放在動詞和賓語之間,“喝個酒”,另一個有特色的量詞是“一家”,主要用在分配物品時,“一家一半”意思是“一人一半”。副詞中特殊之詞是程度副詞——“很”,不能做狀語,只能作補語,“熱得很”。在介詞中,蘭州方言的特殊性體現淋漓盡致的是“把”字的使用,可以用“把”字將賓語提前,“你把人打了?!币部梢园炎志浼臃穸ㄔ~“不”時作謂語,“把他不要相信了”。句法方面,蘭州方言的疑問句中正反問特點突出,正反問謂語的肯定和否定詞之間一般要加“哩么”或“哩”。

      以上所舉蘭州方言個別實例可以看出其在語音、語匯和句法等方面都有不同之處,體現出蘭州地域特色和語言特點。

      二、網絡環(huán)境中蘭州方言傳播的路徑

      (一)文字

      語言傳播的重要方式是文字。蘭州方言中的部分詞匯具有特殊含義,具有蘭州地區(qū)特有的指代意思,其意思往往不能完全用對應的漢字表達出來。比如在蘭州方言中發(fā)音為“ZC”詞匯,意思是特別高興,但根據發(fā)音無法找出對應的漢字,這與標準普通話對應的等詞匯存在著非常大的差異。

      作為方言的重要傳播形式,文字在傳播過程中可謂最廣、最多,使得方言可以在網絡中得到最大限度上的傳播。但是方言在文字傳播上存在詞匯上的傳播,大量的句式傳播并不多見,這是由于方言的地域性限制,文字含義的特殊性造成了閱讀困難,對方言的大范圍傳播產生障礙。

      (二)網絡圖片

      蘭州方言以圖片在網絡中的傳播形式主要是在配圖中輔以方言文字說明,包括動態(tài)和靜態(tài)圖片。圖片配以蘭州方言說明解釋文字主要出現在兩個平臺,一是新聞報道、資料介紹、文章引用等較官方的網站中,比例較小,只限定在個別詞匯,用引號特別標出。二是微博平臺中出現了大量的圖片用于蘭州方言的說明解釋和對話,是一種面向大眾的傳播模式。在微信平臺中則是在聊天記錄中可見表情包配字、漫畫說明等,側重于交流互動,是一種人際傳播的模式。

      (三)網絡電臺

      音頻傳播是網絡傳播的路徑之一,傳播路徑主要是網絡社交平臺和公共平臺。蘭州方言在網絡社交平臺表現出互動交流特征,方言使用者大多數是蘭州本地人,使用的平臺主要集中在微信和QQ中,以語音交流為主。而公共平臺主要是以蘭州本地的廣播為主,如蘭州本地廣播中的交通音樂廣播電臺中的早晚兩檔節(jié)目“歡樂早高峰”和“快樂江湖”。第三種傳播途徑為網絡電臺直播,屬于一種方言傳播的新形式,其中較大的“荔枝FM”“蜻蜓FM”等網絡平臺成為以蘭州方言傳播的新力量。方言網絡直播聽眾主要為蘭州本地地域組成。而且由于對語言的興趣。歌曲、相聲這類傳統的方言傳播形式雖然不多,但作為一種傳播形式的補充,長期以來一直為方言傳播做出了重要貢獻,一些地方民歌,在網絡平臺的助力下獲得了空前的關注和傳唱,如蘭州最著名的本土樂隊低苦艾創(chuàng)作的歌曲《蘭州,蘭州》和小金先生樂隊演唱的原創(chuàng)歌曲《你好,蘭州》都是通過網絡途徑一炮而紅。在蘭州還有著名的相聲團體德藝坊,成立近10年,主要使用蘭州本地方言進行創(chuàng)作,在網絡平臺喜馬拉雅所擁有的本地“粉絲”很多,還憑借網絡人氣,參加了2018年《相聲有新人》節(jié)目的競賽,參演節(jié)目《網紅蘭州》里面大量使用了蘭州方言,獲得全國相聲界的好評。

      (四)網絡視頻

      蘭州方言在網絡視頻中的傳播表現主要在短視頻、少量長視頻上。長視頻主要是2014年和2016年蘭州電視臺攝制的《新牛肉面的故事1、2》,小品故事集,專門以蘭州方言為主,演員都是本地相聲和劇團演員使用蘭州方言對白,反映蘭州人本地生活場景,播出的平臺為蘭州本地電視臺和網絡平臺(騰訊視頻、愛奇藝),該視頻一播出便受到了蘭州本地人群的熱捧。興盛于2017年的抖音短視頻由于其不同于傳統意義的視頻網站,以手機APP為使用平臺,突出手機對使用者的黏著性,更注重社交性,滿足了用戶對于人際交往的需求,在APP上設置了本地區(qū)域,這就滿足了本地人歸屬性和認同性。蘭州本地人群將拍攝的短視頻(15秒)上傳到平臺上,同時可在微信平臺轉發(fā)和鏈接,其社交屬性增強了蘭州方言人群使用的連接性,傳播的范圍可以擴展到全部城區(qū)范圍,短視頻中方言的使用率非常高,部分專業(yè)人士,主要是廣播和電視主持人還配置了字幕,在一些具有蘭州方言特色詞語中利用漢語拼音諧音字代替發(fā)音,滿足了人們碎片化閱讀的需要,提高了點擊率。傳播的內容主要為蘭州本地生活場景、典型人物對話等,還有本地旅游業(yè)餐飲的推廣等,現成為蘭州本地語言使用者娛樂社交的網絡平臺。

      三、網絡環(huán)境中蘭州方言傳播的問題與對策

      從以上網絡傳播途徑來看,蘭州方言傳播方式體現出形式多樣的特性,能夠通過多個平臺、多種形式實現蘭州地區(qū)方言的有效傳播。但鑒于我國目前的語言環(huán)境是以普通話為主的傳播途徑,蘭州地方方言的傳播范圍受限,在廣度上和深度上與普通話語境相差巨大,在熟知程度上無法與其他地域方言相比。加上蘭州方言的特色發(fā)音和詞語的漢字表現難度,都會使得蘭州方言在網絡傳播中呈現受眾小、內容外延性小、推廣難度大等不利因素。

      在內容質量上,蘭州方言在網絡中體現出了貼近生活、幽默風趣的優(yōu)點,同時也暴露出內容雷同、語言質量不高等問題。面對這些問題,蘭州方言作為地域文化的重要組成部分,如何將蘭州方言在網絡中進行有效傳播,顯得尤為重要。

      如何為蘭州方言的網絡環(huán)境傳播提供有效的對策和途徑,筆者認為可以從以下幾個方面入手:

      第一,語言策略。2000年我國頒布了《中華人民共和國國家通用語言文字法》,主要目的是推廣普通話,但相關法條也提到了民族語言和方言的存留問題。教育部在解釋說明該法案的時候說:方言是客觀存在的,有其自身的使用價值。國家推廣全國通用的普通話,并不是要消滅方言,而是要求方言區(qū)的人在會說自己方言的基礎上,再學會國家通用的普通話,以便在公眾交際場合使用。2013年1月教育部國家語言文字工作委員會印發(fā)《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020年)》,指出要“建立和完善語言資源庫,探索方言使用和保護的科學途徑”。2016年教育部、國家語委印發(fā)《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》,其中“弘揚傳播中華優(yōu)秀語言文化”被列為“主要任務”之一,提出要開展“中華優(yōu)秀語言文化傳承與保護工程”,特別指出要“實施中國語言資源保護工程,收集整理漢語方言、少數民族語言和民間口頭文化的實態(tài)語料和網絡語料”。以上國家政策的出臺和解讀為地方方言的保護和支持給予了法規(guī)和綱領性指導,這就為蘭州方言的推廣提供了語言策略保障。

      第二,方言平臺。蘭州方言在目前網絡平臺建設上沒有達到量和質的要求。相比較其他地域方言,如四川、上海、廣州等地的方言平臺數量都比蘭州方言要多,以上三個地區(qū)都有多個方言廣播頻道,全時段使用方言播音。而反觀蘭州方言只在一個頻道中有1—2個方言節(jié)目。方言作為語言變體形式存在于各地域中,豐富了語言的多樣性、詞匯、語音、語調中反映出地方語言文化特色,也反映出建設地方方言傳播平臺的必要性。地方語言的繼承和發(fā)展需要在多平臺多融合的通道中完成傳播的使命,使得方言得到最大限度的保護。

      第三,傳播技術。網絡技術的迅速發(fā)展為語言的傳播提供了更加廣闊的空間。傳統媒體在設備、信息傳播渠道、內容、呈現形式等方面相比較網絡新媒體有著天生的缺點。網絡技術和移動終端的結合可以達到內容點對點呈現,無時間和空間的限制,由于移動終端對于個人的黏著性不斷加強,傳播的范圍和精確度越來越廣和越來越高。中華語言文化的傳承要在技術內容形式上貼合新時代的特點,年輕一代對網絡的高度依賴,決定了網絡傳播渠道和表現形式成為方言的主要途徑,方言的生存僅僅依靠傳統傳播方法就會枯萎消失,無法從一代向下一代傳遞。網絡傳播技術可以結合語音、文字、圖片、視頻、音樂等多模態(tài)將蘭州方言在本地域人群中傳承,同時可以向外輻射,突破地域限制,向全國甚至海外傳播蘭州方言的獨特魅力。

      第四,語言質量。國家的語言政策為地方方言的傳承提供了政策依據,積極建設傳播平臺為方言的呈現提供了實現基礎,網絡技術解決了方言傳播的途徑,那么最重要的就是方言內容的質量。語言質量決定方言的厚度和廣度,如果一味地迎合低俗、搞笑、模仿的內容,是不可能將蘭州方言傳播發(fā)揚的,那就必須從語言質量上下功夫。網絡時代傳播的特點就是人人為傳播者,這就對傳統的專業(yè)媒體從業(yè)者提出了挑戰(zhàn),專業(yè)媒體首先要以專業(yè)素養(yǎng)把控方言語言的質量,發(fā)揮引領作用,其次要懂技術,要了解新時代網絡用戶喜聞樂見的語言內容。再次專業(yè)人員要對地方方言的認識到位,認識到方言作為民族文化認同的重要性,主動參與到地方方言的使用保護和傳承中。

      除專業(yè)從業(yè)人員之外,網絡環(huán)境下蘭州方言語言傳播者主體是網民,他們在網絡中使用的語言具有不可多得的原創(chuàng)性,語言來自于生活,生活中方言才具有極高的生動性和靈活性,所以地方方言的普通使用者才是蘭州方言產生的源泉,在提高自身文化和語言素養(yǎng)的前提下,建議由蘭州網民將自己生活中的美、善、喜等優(yōu)質內容利用蘭州方言的特色表現在網絡之上。讓廣大蘭州人成為地方方言的推廣者,共同構建文明和諧的語言環(huán)境,使這具有地域特色的語言文化得以傳承,使一代又一代年輕的蘭州人了解和學習蘭州方言。

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