張悅 廣西大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

《成名的想象》指出，在中國(guó)經(jīng)過(guò)二十多年的改革，新聞工作的專(zhuān)業(yè)主義成為首要議題，這本身就是社會(huì)變革的一種標(biāo)志，它反映了新聞改革面臨新的挑戰(zhàn)，其核心就是新聞工作者如何應(yīng)對(duì)商業(yè)盈利、服務(wù)公眾利益和政黨宣傳這三者之間的關(guān)系。而作為被服務(wù)的對(duì)象，公眾成為中國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義的變遷中無(wú)法忽視的因素。

一、公眾身份的變遷

(一)誰(shuí)在使用媒介

誰(shuí)在看新聞？我認(rèn)為這是每個(gè)新聞從業(yè)者在工作時(shí)常常會(huì)想到的問(wèn)題。自己的作品會(huì)被什么樣的人看到？從這個(gè)問(wèn)題出發(fā)，每個(gè)新聞人用事實(shí)給出自己猜想的答案。而新聞的受眾也的確在時(shí)間的過(guò)程中經(jīng)歷了多次的變遷。

從最初的政論報(bào)刊，再到政黨報(bào)刊，然后是商業(yè)報(bào)刊，報(bào)刊的變遷史也是服務(wù)對(duì)象的變遷史。新聞每天都在變，看新聞的人也在改變。新聞是一片園地，無(wú)數(shù)新聞工作者來(lái)來(lái)往往，一些人成了名，一些人離開(kāi)了。在“成名”的對(duì)面，是我們對(duì)“讀者”這一群體的構(gòu)想和感知。

人們并非永遠(yuǎn)都在追逐新鮮的消息，看新聞的人有一天也會(huì)不在關(guān)心世界發(fā)生了什么。是新聞將互不相干的人群聯(lián)系在一起，使他們擁有一個(gè)共同的身份，而這個(gè)身份會(huì)在閱讀新聞的過(guò)程中得到確認(rèn)和強(qiáng)化。

社會(huì)的形態(tài)經(jīng)歷了幾番變化，從封建社會(huì)到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，人們迫切關(guān)心的議題在新聞中得到體現(xiàn)。黨派斗爭(zhēng)伴隨著封建政治制度的瓦解，政黨宣傳預(yù)示著新政體的建立，而如今的后現(xiàn)代社會(huì)中，公眾關(guān)心的議題從政治轉(zhuǎn)向更為復(fù)雜而更為切身相關(guān)的話題。食品安全、出行安全、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及教育醫(yī)療社保等話題牽引著關(guān)注這些問(wèn)題的人，構(gòu)成了“成名”的對(duì)面——公眾。

(二)公眾地位的變化

潘忠黨指出，早期的著名報(bào)人，包括王韜、黃遠(yuǎn)生、梁?jiǎn)⒊?，多因變法失敗或不事科舉而走上了以辦報(bào)參與社會(huì)變革的道路。中國(guó)近代史上兩次辦報(bào)高潮，都和思想啟蒙與政治變革——戊戌維新與辛亥革命——密切相關(guān)。這時(shí)的報(bào)人繼承的是“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的議政傳統(tǒng)，懷有主持公理、指斥時(shí)弊的理想。

故而在中國(guó)報(bào)刊事業(yè)的早期，報(bào)刊的讀者對(duì)象是作為“被啟蒙者”的形象出現(xiàn)的。他們被認(rèn)為是對(duì)社會(huì)變革不了解的人，需要被傳授新觀念。傳授啟蒙知識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民素養(yǎng)，是當(dāng)時(shí)報(bào)人較多陳述的，如梁?jiǎn)⒊硎龅摹皥?bào)刊的兩大天職”。伴隨民族危機(jī)而出現(xiàn)的早期報(bào)刊，致力于將上上下下培養(yǎng)為“國(guó)民”，以力圖挽救民族危亡。這時(shí)的“名記者”多是關(guān)心國(guó)家的內(nèi)政外交，傳遞不同思潮，討論民族命運(yùn)的文人。

到建國(guó)后，新聞成為關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)、關(guān)切民生問(wèn)題的社會(huì)聲音。關(guān)注的問(wèn)題從國(guó)家命運(yùn)轉(zhuǎn)向社會(huì)民生等更為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，公眾在關(guān)心與追問(wèn)中與記者形成一種不言自喻的合作。公眾向媒體提問(wèn)，而媒體通過(guò)新聞報(bào)道等方式回應(yīng)公眾的關(guān)切。這種從“被啟蒙者”到“參與者”的公眾地位變化，賦予了新聞工作者新的使命——關(guān)注民生。

而當(dāng)今媒介技術(shù)發(fā)展為公眾更廣泛的參與新聞生產(chǎn)提供可能，而“成名”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)似乎也更加復(fù)雜多元。影響力、社會(huì)價(jià)值、媒介形式等諸多因素的考量之下，是“成名”的對(duì)面——公眾旨趣的變遷。公眾作為新聞媒介服務(wù)的對(duì)象，不在甘于坐在臺(tái)下傾聽(tīng)，而是選擇走到臺(tái)上，參與新聞的生產(chǎn)與傳播。這種公眾地位的變遷，也改變了“新聞專(zhuān)業(yè)主義”的內(nèi)涵。從傳授內(nèi)容的把關(guān)到公眾的服務(wù)性，“專(zhuān)業(yè)”本身也在被不斷定義。

(三)隱性的媒介使用者

新聞接觸或主動(dòng)或被動(dòng)，但其本質(zhì)依然是注意力，“讀者”本身即關(guān)心的人，對(duì)新聞的關(guān)注構(gòu)成了狹義的“公眾”。李普曼在《公眾輿論》中寫(xiě)道：“斯科特問(wèn)芝加哥被調(diào)查者被調(diào)查者，他們每天讀多少版報(bào)紙，結(jié)果表明71%的芝加哥人認(rèn)為自己一天的讀報(bào)時(shí)間是15 分鐘，這其中讀下2-3 版的讀者占67%”。

由此可見(jiàn)，真正每日接觸新聞的人，并非每天花費(fèi)大量時(shí)間閱讀新聞。而關(guān)心新聞的人，也并非都是閱讀報(bào)刊、收看電視節(jié)目的人。新聞的對(duì)象，包括但不僅限于它的讀者觀眾。“新聞專(zhuān)業(yè)主義”所面對(duì)的，是社會(huì)絕大多數(shù)的公眾。這構(gòu)成了一組矛盾，即媒介的消費(fèi)者和媒介的生產(chǎn)對(duì)象并不完全吻合。

“成名”暗含了一層寓意，即獲得社會(huì)認(rèn)可，取得一定的社會(huì)地位。這意味著取得行業(yè)和大多數(shù)公眾的認(rèn)可。這個(gè)大多數(shù)，并不僅限于“媒介使用者”或是“看報(bào)紙的人”。類(lèi)似世界杯這樣的“媒介事件”的報(bào)道，產(chǎn)生出的社會(huì)影響已經(jīng)超越了新聞媒介本身的范疇，將更多的人卷入媒介所關(guān)注的事件中。

這種矛盾所造成的結(jié)果，就是新聞從業(yè)者在新聞生產(chǎn)的過(guò)程中，需要以更廣泛的對(duì)象作為“想象讀者”，兼顧經(jīng)營(yíng)的同時(shí)力求獲得更大的社會(huì)效益。這一理念雖然沒(méi)有明文規(guī)定，但在新聞教育與培訓(xùn)中得以傳遞，成為新聞行業(yè)默認(rèn)的“成名”標(biāo)準(zhǔn)，成為“成名”的隱性?xún)?nèi)涵。

二、公眾需求的變遷

(一)生存與好奇的起源

原始社會(huì)我們需要獲取周邊信息，保證狩獵采集，延續(xù)族群。而今風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)之下，我們?nèi)匀豢释獣赃b遠(yuǎn)的地方發(fā)生了什么。即使是今天，我們依然渴望了解我們未能親眼見(jiàn)證但同樣關(guān)切的事實(shí)。

新聞從業(yè)者的成名，背后的原動(dòng)力即在于對(duì)于好奇的滿(mǎn)足，對(duì)于生存信息的提供。這種對(duì)于最新消息的原始渴望，是“成名”不可或缺的基礎(chǔ)。我們像渴望食物和水一樣，渴望新聞，這促使新聞從業(yè)者追問(wèn)事實(shí)。

這一需求從古至今并沒(méi)有太多變化，盡管對(duì)新聞?dòng)杏没蚴菬o(wú)用的爭(zhēng)論不休，但我們?nèi)匀粯?lè)于在每天早晨看看新的一天有什么新鮮事發(fā)生。我們樂(lè)于為這樣一種沖動(dòng)尋找理由，不管是生存還是好奇，對(duì)新聞的需求本身并無(wú)爭(zhēng)議。“成名”源于對(duì)事實(shí)的追尋，這一點(diǎn)沒(méi)有隨每日更新的新聞消息而改變。

(二)從地緣的接近性到心理的接近性

從過(guò)去因調(diào)查地方煤礦、醫(yī)療、貪污等重大事件而一戰(zhàn)“成名”的記者，到如今“咪蒙”等公眾號(hào)成為許多人茶余飯后討論的話題。這也反映了公眾需求從地緣接近性向心理接近性的轉(zhuǎn)變。一些記者認(rèn)為過(guò)分關(guān)注讀者心理需求，一味取悅討好公眾的方式，并不應(yīng)當(dāng)成為眾多新聞從業(yè)者的導(dǎo)向。

然而不能否認(rèn)的是，公眾的選擇權(quán)在不斷擴(kuò)大，那些硬新聞以外的軟新聞，從以前的供不應(yīng)求到現(xiàn)在的供應(yīng)泛濫，的確在一定程度上改變了對(duì)“成名”的定義。依靠軟新聞“成名”，這種在過(guò)去并不被主流新聞行業(yè)關(guān)注的途徑，在近些年逐漸走入大家的視野。公眾不再僅僅滿(mǎn)足于知道5W+1H，并嘗試自己生產(chǎn)新聞來(lái)滿(mǎn)足具有同樣需求的人。

盡管這種強(qiáng)調(diào)心理接近性的軟新聞，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不夠嚴(yán)肅，觀點(diǎn)有時(shí)蓋過(guò)新聞要素，但我們依然不能否認(rèn)，“咪蒙”等公眾號(hào)的“成名”使得新聞從業(yè)者關(guān)于“成名的想象”更加豐富。

(三)消遣和娛樂(lè)性

中國(guó)香港娛記狗仔是出了名的，也有像“甘比”那樣有傳奇命運(yùn)的。不是沒(méi)有人反感這種關(guān)心明星私生活比關(guān)心自己老媽還厲害的娛樂(lè)新聞，但這種消息總是很快就不脛而走，我們甚至很難說(shuō)清自己到底從哪個(gè)渠道先得知的?？傊任覀兓剡^(guò)神來(lái)的時(shí)候，大街小巷似乎已經(jīng)人盡皆知了。

正如我們渴望知道地震的確切位置一樣，我們同樣渴望與閨中密友聊一聊最近選秀出道的小鮮肉們。很難說(shuō)哪一個(gè)需求永遠(yuǎn)重要，這種需求的重要性排序并沒(méi)有嚴(yán)密的規(guī)則，甚至經(jīng)常隨所處的場(chǎng)景變動(dòng)。在學(xué)術(shù)會(huì)議中我們聊的新聞和散會(huì)后在走廊里閑聊的新聞并不相同，這種場(chǎng)景間的轉(zhuǎn)換也影響了我們的新聞需求。

但這種“成名”，總還是有一點(diǎn)貶義在其中。用當(dāng)下流行的詞語(yǔ)來(lái)形容，就是“黑紅”——伴隨著爭(zhēng)議的“成名”。娛樂(lè)新聞的“成名”仍然停留在是否應(yīng)該拿來(lái)討論的階段。我們默認(rèn)娛樂(lè)新聞不能拿來(lái)與硬新聞一同比較，但是事實(shí)是我們不拒絕娛樂(lè)新聞，甚至有時(shí)喜聞樂(lè)見(jiàn)。他滿(mǎn)足了公眾的窺私欲，打發(fā)了午后的聚會(huì)時(shí)光，成為一種信息消遣。

三、結(jié)語(yǔ)

“成名”的想象中，有新聞從業(yè)者對(duì)自身的期許，有行政、利益的誘惑，還包含了一種獲得公眾認(rèn)可的期待。這種期待的對(duì)面，是不斷變動(dòng)的“公眾”。一方面，新聞塑造了它的讀者，另一方面，公眾也在塑造做新聞的人，不僅是行為，也包括了心理。想要怎樣獲得公眾認(rèn)可？獲得什么樣的公眾認(rèn)可？他們是否會(huì)喜歡？這一切仍然是懸在空中的風(fēng)箏，高高掛在每個(gè)新聞從業(yè)者頭腦中。