江梅
孔子是中國第一位職業(yè)教師,他一生中多數(shù)時間都在從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育教學方法;總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學習原則;形成了比較完整的教學內(nèi)容體系;提出了一系列有深遠影響的教育思想;樹立了良好的師德典范……研讀《論語》,我們可以發(fā)現(xiàn)孔子的教育生活詩意盎然??鬃?,乃詩意滿懷的師者。
2500多年前,孔夫子與諸弟子沂水之畔論志那種“似課非課”的境界,應(yīng)該成為當今師生的教學范本,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”的詩意游學活動,應(yīng)該成為新時代理想教育的藍圖。相傳孔子當年周游列國,陳述治國方略,卻處處受到冷遇。在返回魯國的途中,他經(jīng)過一段幽蔽的山谷,看到那里濃郁芬芳的蘭花開得特別茂盛,不禁感慨萬千,遂架起琴鼓,彈唱起深婉雋永的《猗蘭操》,抒發(fā)其生不逢時卻志趣不改、如蘭草般高潔的情操。
正是詩意,讓政治上失意的孔子不沮喪、不頹廢,他刪述六經(jīng),整理文獻,有教無類,繼續(xù)講學,在竹簡上描畫“仁”的理想,在學生心田灑下“仁”的種子。學生問他:“子如不言,則小子何述焉?”孔子平靜地說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”孔子真的放棄了他的政治理想嗎?不,沒有,他依然希望能夠建立起理想中的“大同世界”,他依然向往著萬物和諧、百姓過著幸福生活的世界。正是詩意,讓孔子沒有湮滅在滾滾紅塵中,巋然而立,化成萬世師表。
孔子的詩意,是對理想和理想生活的一種堅持,是無法堅持之后的一種仰望姿態(tài)。2500多年后,一個叫高曉松的音樂人大聲疾呼:生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方!可是,我們的老師都聽到心里去了嗎?顯然沒有。急功近利的教育抹殺了他們應(yīng)有的耐心與寬容,從容與優(yōu)雅,令他們與詩意的教育生活相去甚遠。更糟糕的是,一些老師的教育、教學行為與“詩意”背道而馳,師生關(guān)系因此惡化,家校關(guān)系因此緊張,家長告老師、學生打老師甚至弒師的新聞不時見諸媒體。
詩意滿懷的老師,即使生在淤泥中,也能亭亭凈植;詩意滿懷的老師,即使站在陰溝里,也能仰望星空;詩意滿懷的老師,即使時刻面對茫茫題海,也能在自己的“試驗田”里享受非功利、超然的教育;詩意滿懷的老師,即使忙碌如陀螺,也能日復(fù)一日、年復(fù)一年地給學生帶來涓涓清泉,潤澤學生的心靈。因為,詩意教師常常能以一雙純真的詩眸去觀看這個五光十色的娑婆世界,用一顆溫柔的赤子心去觀照世間紛紛擾擾的森羅萬象。對于別人眼中“無藥可救”“恨鐵不成鋼”的學生,也能無比容忍、慈悲相待。
如何把自己修煉成一位詩意滿懷的老師?其實,詩詞歌賦并不是必修科目。肖川在《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書中說過,用愛心去做些小事,為自己人生的價值不懈努力,就能讓生命充滿詩意。譬如,堅持閱讀,就能始終與最前沿的聲音、思想接軌,從而獲得新知和精神、道義上的力量;譬如,將自己的班級當成一塊實驗田,將每一堂課、每一次教學活動都做得生動,都做成一個成功的案例,就是詩意;在課堂教學充分展示自己的教育智慧,體現(xiàn)自己個性的魅力,就是詩意;進而,當你對教育教學進行深入的探索時,你會發(fā)現(xiàn)新的角度,發(fā)現(xiàn)另類的存在,這也是詩意。用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義,你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋?,嵤戮谷怀錆M了意義。肖教授點撥我們,詩意化生活的秘密不是別的,就是行動起來,用審美的眼光打量我們的生活,打量我們的工作,從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物,去創(chuàng)造一堂課,去創(chuàng)造一次解讀的過程,去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷,去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系,就是在創(chuàng)造詩意了——所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。
我曾告訴學生,山坡上有一大片草地,在詩人的眼里,那是一道美麗的風景,而在牛羊的眼里,那只是飼料。我不愿自己當牛羊——眼中只有飼料,而忽略了這個世界的美,更不愿意把他們培養(yǎng)成牛羊。我極少像某些老師那樣“河東獅吼”,因為我身上散發(fā)著書香味,是一個充滿詩意的老師。因為寫詩,我富有童心、童趣,愛教育、愛孩子的情感多年依舊。而且,我機智、幽默、寬容,“看小動物般的頑童,個個皆好”。我以自身經(jīng)歷證明,寫詩的確能修身養(yǎng)性,即使生活在凡塵低處,靈魂也在高處,無比高貴。
我在《過一種詩意生活》中寫道:寶貝/今天是把神奇的鑰匙/它打開了我們師生緣分的大門/這一刻/我看見了你們新鮮的小臉/我拉起了你們?nèi)彳浀男∈?你們的眼神在猶豫/我們要去哪兒呢/我們能快樂地前行嗎/來吧/讓我們出發(fā)/去廣闊的天地里玩耍/如果你是小草/就迎著晨風搖曳/和瓢蟲盡情嬉戲/如果你是沙石/就靜靜地躺在河畔/天馬行空地冥想/如果你是雄鷹/就展翅高飛/在山谷間追逐流云/如果你是小溪/就一路淙淙/吟著悠揚的清韻/如果你是大樹/就昂首挺立/伸展出蓬勃的力量/我們擁有一樣的天空/我們呼吸自由的空氣/一起過美美的詩意生活。我意圖用童真的、靈性的語言告訴第一次見面的孩子,他們來學校,本該過一種自由的、個性的、快樂的生活,而不是成為整齊劃一的加工件或被馴化的規(guī)規(guī)矩矩的羔羊。
我還寫過一首《給沙子》:孩子/即便你是別人眼里容不下的/一粒沙子/我也要把你噙在眼里/我的淚如海水一般咸/但也許能把你孕育成/一顆珍珠。這首小詩,打動了一批又一批孩子和家長。一位媽媽告訴我,讀完詩,她的眼眶濕潤了。難怪一個女孩會以詩性的話語回報我:“您就是我們一直等待的那位老師?!蔽沂冀K相信,詩歌能幫助人們遠離許多紛擾,將爭吵、對立、沖突變成美好,即使是最讓人頭疼的孩子,也能從詩歌中找到溫柔和改變的力量。
我所教的六年10班(“謙謙十班”)的班徽上,鐫刻著“溫文爾雅 胸懷天下”八個大字,這是師生心向遠方的明證。它們不僅在孩子們心田播撒下“詩和遠方”的種子,也足以成為學生一生的追求。謙謙十班有個大男孩黃某某,是班級“頭號人物”,他的“光榮事跡”很多,如因暴怒和同學打架,趁午睡把“死敵”的鞋子扔到其他樓層的垃圾桶里,搬椅子欲砸向老師……他有句名言:“做錯事很容易,道歉很難!”我五年級接手該班之后,沒多久他就情緒失控,撕書頂撞老師。我于是溫柔而堅定地和他談心,直到他肯開金口向當事老師道歉為止。他答應(yīng)我不再打人,脾氣沒處發(fā)泄就去踢專用課室的門,我也叫他向門道歉。當我把黃同學的“故事”寫成有趣的詩,說要送給他時,他不好意思地摸著后腦勺笑了。沒多久,學校開展愛心義賣活動,他竟然寫了一首促銷詩給我看:“貨由君子出,獎從君子來。欲要看究竟,五十班柜臺。玲瓏又實惠,精品排成排。買后又抽獎,包你真心愛?!蔽掖蠹淤澷p,并幫忙潤色。之后,他叫叔叔印刷了兩百份促銷單,和小伙伴們在義賣那天到處派發(fā),贏來全班一片贊嘆!黃同學的媽媽幾次在Q上私聊我:“感謝您挽救了我的孩子!”“您真是我兒子人生路上的第一個大貴人!”
為師者,要努力活得真氣十足、真趣盎然,進而心神活潑、精神明亮、才情充沛;為師者,要努力做到淡定、從容,進而舒展、自在甚至優(yōu)雅。如果一個教師詩意地活著,就必定能憑借著詩意教學涵養(yǎng)學生的君子之風,為學生的幸福人生奠基,引導(dǎo)學生用童真的眼光觀察世界,用童真的情懷熱愛生活,用童真的品行鍛造人格,用童真的思維創(chuàng)生智慧,從而豐富文學知識,提升文化素養(yǎng),涵養(yǎng)人文情懷,形成高雅品德和可持續(xù)發(fā)展的能力。
為師者,當詩意滿懷。愿全天下的老師都不懈追求詩意人生和詩意教育,活得曠達灑脫、智慧圓潤,不誤流年,不負時代。
(作者單位:廣州市天河區(qū)龍口西小學)
責任編輯 晁芳芳