沉浸田野矢志不渝，癡迷語(yǔ)言著述等身
——澳大利亞詹姆斯·庫(kù)克大學(xué)語(yǔ)言與文化研究中心迪克森教授專訪

張四紅

（合肥工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，合肥 230009）

背景介紹：迪克森（R.M.W Dixon），男，1939年生于英國(guó)格洛斯特。曾在牛津大學(xué)攻讀數(shù)學(xué)專業(yè)本科，獲一等榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位后，繼續(xù)在該校攻讀數(shù)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，一年后主動(dòng)退學(xué)。之后，在愛(ài)丁堡大學(xué)英語(yǔ)系謀到一份統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)研究助理的工作，從而結(jié)識(shí)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)始人韓禮德（M.A.K Halliday），并發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)語(yǔ)言學(xué)的濃厚興趣。在韓禮德的指導(dǎo)下，走上語(yǔ)言學(xué)研究的道路，獲得哲學(xué)博士學(xué)位（語(yǔ)言學(xué)方向），并把語(yǔ)言學(xué)研究當(dāng)成畢生的興趣和追求，著書(shū)立說(shuō)，影響甚遠(yuǎn)。迪克森以研究澳大利亞、斐濟(jì)和亞馬遜叢林的土著語(yǔ)言而聞名于世。他對(duì)語(yǔ)言研究方法論的貢獻(xiàn)，在于他倡導(dǎo)并力推的“沉浸式田野調(diào)查”方法和“語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論”的理論框架；他對(duì)語(yǔ)言類型學(xué)的貢獻(xiàn)，在于他對(duì)詞類、類別詞、作格以及致使結(jié)構(gòu)等方面的研究；他對(duì)演化語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)，在于他提出的“裂變-聚變”的語(yǔ)言演變模型。

澳大利亞研究基金委（Australian Research Council）在20世紀(jì)七八十年代曾連續(xù)5年每年撥款20萬(wàn)澳幣，資助迪克森進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)田野調(diào)查，調(diào)查對(duì)象的選擇和成果的產(chǎn)出均由其自主決定。由于在語(yǔ)言學(xué)研究方面做出的突出貢獻(xiàn)，迪克森先后被推選為英國(guó)皇家科學(xué)院通信院士、澳大利亞人文社會(huì)科學(xué)院院士，曾擔(dān)任澳大利亞語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（1980-1982），獲得美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)“布隆菲爾德”獎(jiǎng)（2004）等?，F(xiàn)為澳大利亞詹姆斯·庫(kù)克大學(xué)終身榮譽(yù)教授、語(yǔ)言與文化研究中心副主任。

迪克森筆耕不輟，即使年屆耄耋，仍然堅(jiān)持每天到辦公室專注于工作，尤其是近年來(lái)，每年都要在世界頂級(jí)出版社出版學(xué)術(shù)專著。他個(gè)性鮮明，認(rèn)為現(xiàn)代計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件雖然對(duì)語(yǔ)言調(diào)查和描寫(xiě)有輔助作用，但是，優(yōu)秀作品的產(chǎn)出最終還是靠語(yǔ)言學(xué)家的研究功底、能力和天賦。他喜歡沉迷在自己對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的思考中，為人低調(diào)，不喜張揚(yáng)，沒(méi)有他的允許甚至不可以隨便為其拍照。同時(shí)，他認(rèn)為訪談、審稿之類的事情純粹是在耽誤時(shí)間，據(jù)他本人說(shuō)，本刊的專訪是他學(xué)術(shù)生涯中第一次接受外界的訪談。

本文訪談?wù)撸ㄒ韵潞?jiǎn)稱“問(wèn)”）張四紅是迪克森和他的學(xué)術(shù)搭檔、澳大利亞詹姆斯·庫(kù)克大學(xué)語(yǔ)言與文化研究中心主任阿罕瓦爾德（Alexandra Aikhenvald）在中國(guó)大陸地區(qū)招收的第一名博士生，于2010年6月至2014年2月間在他們的指導(dǎo)下完成學(xué)業(yè)并獲哲學(xué)博士學(xué)位。本次訪談是2017年7月至8月間，張四紅作為訪問(wèn)學(xué)者在該中心訪問(wèn)期間完成。

問(wèn)：據(jù)我所知，您本科入讀牛津大學(xué)時(shí)讀的是化學(xué)專業(yè)，不久就轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)專業(yè)。在牛津大學(xué)攻讀數(shù)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位一年以后，又轉(zhuǎn)到愛(ài)丁堡大學(xué)從事語(yǔ)言學(xué)相關(guān)的工作。在研究語(yǔ)言學(xué)之前，您沉迷于音樂(lè)并出過(guò)迪斯科專輯，后來(lái)還出版過(guò)兩本科幻小說(shuō)。您這樣折騰，不覺(jué)得是在浪費(fèi)時(shí)間嗎？您的父母不反對(duì)您做任何選擇嗎？

迪克森：我當(dāng)然不覺(jué)得這是在浪費(fèi)時(shí)間。要知道，在我們那時(shí)候，牛津大學(xué)還沒(méi)有專門(mén)的語(yǔ)言學(xué)專業(yè)，學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)然是最好的選擇。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更好地訓(xùn)練了我的學(xué)術(shù)思維。玩迪斯科是我的業(yè)余愛(ài)好，我喜歡玩迪斯科的感覺(jué)，怎么會(huì)是浪費(fèi)時(shí)間呢？要知道，我不喜歡喝咖啡侃大山，我更喜歡安靜的沉思，沉醉于自己的世界，所以，就寫(xiě)起了小說(shuō)。我選語(yǔ)言學(xué)的時(shí)候，我父親的確不太高興，但是，我干我喜歡的事情，才不管他呢。

問(wèn)：當(dāng)您學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)時(shí)，您發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)的哪個(gè)方面可能是最難的？

迪克森：不，不，我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的哪個(gè)部分是最難的。自我開(kāi)始做田野調(diào)查的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)語(yǔ)言的音系、形態(tài)、句法、語(yǔ)義等等各個(gè)方面都緊密關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)整體。譬如，很多人都忽略語(yǔ)義方面的研究，而我恰恰相反，把更多的注意力聚焦于語(yǔ)義學(xué)。在我看來(lái)，語(yǔ)言是一個(gè)活體，存在于具體的環(huán)境中，不能脫離語(yǔ)言環(huán)境來(lái)審視語(yǔ)言，更不能孤立地看待語(yǔ)言的某些方面。語(yǔ)言的各個(gè)方面都一樣吸引人、令人著迷和興奮。另外，別忘了，要說(shuō)難的話，世界上沒(méi)有什么事情是容易的，都要認(rèn)真地去對(duì)待。

問(wèn)：您20世紀(jì)六七十年代左右做語(yǔ)言田野調(diào)查的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境一定很艱苦。您還記得那時(shí)候的田野調(diào)查經(jīng)歷嗎？

迪克森：我第一次做田野調(diào)查的時(shí)候，就在這一帶（注：澳大利亞凱恩斯），調(diào)查的對(duì)象正從原始部落社會(huì)向現(xiàn)代文明社會(huì)轉(zhuǎn)型，只有一些老人能說(shuō)我要調(diào)查的語(yǔ)言。我剛來(lái)時(shí)，當(dāng)?shù)貨](méi)有電，我夫人只好從堪培拉給我買來(lái)個(gè)小發(fā)電機(jī)。然后，我到斐濟(jì)進(jìn)行語(yǔ)言調(diào)查，那兒也沒(méi)有電，而且是熱帶地區(qū)，小日子可不好過(guò)了。再后來(lái)，我去亞馬遜叢林進(jìn)行調(diào)查，那兒才有真正的挑戰(zhàn)：沒(méi)有電，沒(méi)有廁所，沒(méi)有洗浴設(shè)備，蒼蠅飛來(lái)飛去就像下著瓢潑大雨一樣……那兒的蒼蠅一直在叮你，你吃飯的時(shí)候，只要嘴張大些，蒼蠅都會(huì)立即飛到你的嘴里，簡(jiǎn)直令人無(wú)法想象！

問(wèn)：那您是怎么克服田野調(diào)查中所遇到的這些困難呢？

迪克森：我對(duì)物質(zhì)條件并不關(guān)注，你看，這件襯衫我一直都還在穿著（注：筆者2010年第一次見(jiàn)到他時(shí)，穿的就是時(shí)隔7年后、本次訪談穿的襯衫，而且2010年的時(shí)候就已經(jīng)穿舊了）。只要可以從事語(yǔ)言研究，甚至工資待遇差一點(diǎn)也無(wú)所謂。繼續(xù)說(shuō)一下我在亞馬遜進(jìn)行田野調(diào)查的經(jīng)歷。那兒除了蒼蠅，蚊子和其他的小昆蟲(chóng)也特別多，在田野分析語(yǔ)言時(shí)，根本騰不出手來(lái)驅(qū)趕它們。沒(méi)有辦法，天氣再熱，我都穿上長(zhǎng)袖襯衫、長(zhǎng)褲和靴子——我不得不把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，那可是熱帶地區(qū)啊。一天下來(lái)，身上到處都是各種小蟲(chóng)子，但是，在工作的時(shí)候，我根本就不管它們。這么艱苦，閑下來(lái)的時(shí)候，偶爾也會(huì)心情低落，但是，我總是對(duì)自己說(shuō)：你想到這兒來(lái)，你決定來(lái)了，那你就得干得最好，其他的又算什么！

問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您有投稿被拒的經(jīng)歷嗎？如果有，您是什么感受呢？

迪克森：大部分情況下，我寫(xiě)的文稿都花了不少時(shí)間，說(shuō)實(shí)話，很少被拒稿。當(dāng)稿子被拒的時(shí)候，看著那些審稿意見(jiàn)，一開(kāi)始我會(huì)很惱火，非常非常惱火。我可以斷言，大部分審稿人并不比我高明多少。于是，我把文稿扔到一邊，帶著火氣，反復(fù)看那些審稿意見(jiàn)，一兩個(gè)星期平靜下來(lái)后再想想，有些審稿人的意見(jiàn)還是對(duì)的，就試著按照他們的意見(jiàn)進(jìn)行修改，再向另一個(gè)學(xué)術(shù)刊物投稿。當(dāng)然，你得有計(jì)劃地投。譬如，第一個(gè)學(xué)術(shù)刊物的拒稿率如果達(dá)到80%，換一個(gè)，最好是拒稿率低一些的，譬如是70%，這樣被錄用的可能性就大些，否則，純粹是自討沒(méi)趣。

問(wèn)：原來(lái)您也有被拒稿的經(jīng)歷，而且，和我們一樣，被拒稿也很沮喪?？墒牵髞?lái)，您著述等身，您是如何做到的呢？

迪克森：你是了解我的。你看，我不喜歡閑聊，整天——上午、下午、傍晚我都專注于我做的事情。我這一生的大部分時(shí)間，都是在和自己對(duì)話，想著語(yǔ)言中有趣的問(wèn)題，解決了這一個(gè)問(wèn)題，又想著下一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)一個(gè)地想，二三十年過(guò)去了，都是這樣。語(yǔ)言的奧妙無(wú)窮，我都想不完。另外，我剛才已經(jīng)說(shuō)了，我對(duì)物質(zhì)并不關(guān)注，我也不想著怎么時(shí)尚、時(shí)髦。我只喜歡工作，專心地從事語(yǔ)言學(xué)研究，審視語(yǔ)言，分析語(yǔ)言——自從迷上語(yǔ)言學(xué)后，我一輩子就這么個(gè)愛(ài)好，當(dāng)然能寫(xiě)出很多東西來(lái)。

問(wèn)：您做過(guò)編輯或者審稿人嗎？您對(duì)語(yǔ)言學(xué)方向的投稿人有什么意見(jiàn)或建議嗎？

迪克森：抱歉，我主要是組織一些國(guó)際學(xué)術(shù)工作坊，邀請(qǐng)一些學(xué)者聚到一起探討語(yǔ)言類型學(xué)方面的某些特定問(wèn)題，然后編輯成冊(cè)出版。的確有很多出版社或?qū)W術(shù)刊物邀請(qǐng)我擔(dān)任審稿人，但是，都被我拒絕了。在我看來(lái)，審稿完全是浪費(fèi)時(shí)間——遇到好的稿子倒還好，遇到那些很差勁的稿子，譬如有的稿子，英語(yǔ)表達(dá)都有嚴(yán)重的問(wèn)題——這簡(jiǎn)直是災(zāi)難！作為審稿人，你不但要看，還要寫(xiě)審稿意見(jiàn)，我真的沒(méi)有那么多的精力和時(shí)間。但是，對(duì)寫(xiě)稿子我還是有一些建議：最重要的是要發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言中那些具有獨(dú)特性的東西，聚焦于此并重點(diǎn)闡述。另外，文稿不要晦澀難懂，要讓讀者有閱讀的興趣。當(dāng)然，文稿還要絕對(duì)地清晰，要把問(wèn)題說(shuō)透，避免含糊其辭。我來(lái)談一下我寫(xiě)文章的感受吧，我通常是這樣寫(xiě)的：這是不是我真的想要寫(xiě)的文章？它有什么語(yǔ)料作為支撐？這篇文章要解決語(yǔ)言學(xué)什么方面的問(wèn)題？這些問(wèn)題前人有沒(méi)有探討過(guò)？有沒(méi)有解決過(guò)？針對(duì)這些問(wèn)題，我又有什么解決方法？這樣，我才有寫(xiě)作的沖動(dòng)，寫(xiě)出來(lái)的東西才有新意——我想，所有學(xué)術(shù)刊物都喜歡有創(chuàng)新性的文稿。所以，我投稿的命中率非常高，都引起一些人的嫉妒了。

問(wèn)：謝謝您的分享！下面我想問(wèn)的問(wèn)題是，眾所周知，語(yǔ)言類型學(xué)是要探討語(yǔ)言的共性和差異。這是否意味著一個(gè)語(yǔ)言學(xué)類型學(xué)家調(diào)查的語(yǔ)言越多就越好？

迪克森：絕對(duì)是的，你親自調(diào)查的語(yǔ)言當(dāng)然是越多越好。譬如你要了解類別詞的類型學(xué)特征，你就要思考世界各地的語(yǔ)言中類別詞的狀況：哪些語(yǔ)言中有類別詞？哪些語(yǔ)言中沒(méi)有？有類別詞的語(yǔ)言有哪些相似的或不同的語(yǔ)法特征？你不僅僅要想到歐洲、亞洲的語(yǔ)言，還要想到非洲、美洲、大洋洲等地的語(yǔ)言。問(wèn)題是世界上的語(yǔ)言那么多，你不可能都去調(diào)查。在這種情況下，就要去參閱好的參考語(yǔ)法論著——也就是那些以扎實(shí)的田野調(diào)查獲取的語(yǔ)料為基礎(chǔ)寫(xiě)的參考語(yǔ)法，這是一條基本原則。有些人，特別是一些母語(yǔ)人，覺(jué)得對(duì)自己研究的語(yǔ)言有所了解，不認(rèn)真去做田野調(diào)查，僅憑自己的語(yǔ)感去寫(xiě)參考語(yǔ)法，這往往是不太可信的，我在參考這些語(yǔ)法論著的時(shí)候，總是比較謹(jǐn)慎并小心求證。

問(wèn)：您一直倡導(dǎo)要做“沉浸式田野調(diào)查”（immersion fi eldwork），為什么您覺(jué)得這特別重要？

迪克森：語(yǔ)言學(xué)的田野調(diào)查有兩種方式：一種是你帶著詞條、例句去問(wèn)，你用于提問(wèn)的語(yǔ)言當(dāng)然是一些主流語(yǔ)言如漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等，這時(shí)候你的發(fā)音人受到這些語(yǔ)言的影響，已經(jīng)很難完全用母語(yǔ)進(jìn)行思維，因此，他們很難給你提供最真實(shí)、最自然的語(yǔ)料；另外一種就是“沉浸式田野調(diào)查”——你不做任何預(yù)設(shè)，請(qǐng)發(fā)音人直接用母語(yǔ)提供語(yǔ)料并進(jìn)行錄音。同時(shí)，你和當(dāng)?shù)厝艘黄鹕?、工作、娛?lè)，就可以觀察母語(yǔ)人是如何使用他們的母語(yǔ)了。過(guò)一陣子，你逐漸能說(shuō)一些他們的母語(yǔ)。這一方面會(huì)使母語(yǔ)人因?yàn)樽约旱哪刚Z(yǔ)而自豪，另一方面，他們也會(huì)糾正你的說(shuō)法，你因此從中學(xué)到很多東西，從而了解你所調(diào)查的語(yǔ)言的本質(zhì)。此外，因?yàn)椴扇　俺两教镆罢{(diào)查”的方法，你需要在語(yǔ)言社區(qū)住比較長(zhǎng)的時(shí)間，因此，你不得不在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展工作，譬如分析語(yǔ)料等。這時(shí)候，如果你和當(dāng)?shù)厝讼嗵幧鯕g，總有一些好奇的人在圍觀你的工作，他們有可能指出你的主要發(fā)音人的錯(cuò)誤，并給你提供更多的例句，這樣，你就能獲取你要研究語(yǔ)言的最正確的語(yǔ)料了?？傊?，我認(rèn)為，寫(xiě)參考語(yǔ)法，必須以“沉浸式田野調(diào)查”為基礎(chǔ)和前提。

問(wèn)：您剛才說(shuō)到母語(yǔ)人也需要做足田野調(diào)查。我的問(wèn)題是，您不認(rèn)為母語(yǔ)人比非母語(yǔ)人有更好的語(yǔ)感嗎？如果是，那么您在招博士生或博士后的時(shí)候，為什么經(jīng)常專門(mén)說(shuō)明更傾向于招非母語(yǔ)人呢？

迪克森：毋庸置疑，母語(yǔ)人當(dāng)然有更好的語(yǔ)感。但是，母語(yǔ)人在研究自己的母語(yǔ)時(shí)，可能存在如下一些問(wèn)題：首先，母語(yǔ)人對(duì)自己的母語(yǔ)充滿感情，往往不能客觀地審視自己的語(yǔ)言，有些時(shí)候，存在夸大或美化自己的母語(yǔ)的傾向。其次，我招的是博士生或博士后，這些人都受過(guò)良好的教育，甚至離開(kāi)語(yǔ)言社區(qū)多年，他們的母語(yǔ)能力已經(jīng)沒(méi)有他們想象的那么好，可是，他們可能會(huì)因此不認(rèn)真做田野調(diào)查，而求助于現(xiàn)有的一些資料或者自己對(duì)母語(yǔ)的內(nèi)省。另外，他們受過(guò)教育，往往是語(yǔ)言社區(qū)的佼佼者，在他們和發(fā)音人意見(jiàn)不一致的時(shí)候，發(fā)音人極有可能對(duì)他們盲從，這樣，田野調(diào)查的效果就大打折扣。最后，母語(yǔ)人對(duì)自己母語(yǔ)中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象不夠敏感，有可能忽略這些語(yǔ)言現(xiàn)象。需要特別指出的是，我并不反對(duì)母語(yǔ)人寫(xiě)其母語(yǔ)的參考語(yǔ)法或?qū)ψ约旱哪刚Z(yǔ)進(jìn)行研究。我認(rèn)為，如果他們通過(guò)扎實(shí)的“沉浸式田野調(diào)查”對(duì)另外一種語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)查和研究后，掌握了語(yǔ)言調(diào)查、分析和研究的方法，回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)自己母語(yǔ)的參考語(yǔ)法就很容易了。就像我，在調(diào)查過(guò)斐濟(jì)的土著語(yǔ)、亞馬遜叢林的Jarawara語(yǔ)和很多澳大利亞土著語(yǔ)言后，再寫(xiě)英語(yǔ)的參考語(yǔ)法，那就特別輕松，而且也能寫(xiě)得客觀、全面、到位。

問(wèn)：您倡導(dǎo)“沉浸式田野調(diào)查”，但是，這種調(diào)查方式往往要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，一個(gè)人一輩子也只能調(diào)查幾種語(yǔ)言 。而您剛才又說(shuō)了，從事語(yǔ)言類型學(xué)研究，需要盡可能多地了解各種語(yǔ)言。這看似比較矛盾啊。那么，“沉浸式田野調(diào)查”聚焦于一種或幾種語(yǔ)言，對(duì)類型學(xué)研究又有什么幫助呢？

迪克森：做“沉浸式田野調(diào)查”當(dāng)然需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，但是，你不做語(yǔ)言調(diào)查，你就無(wú)法深入了解和描寫(xiě)語(yǔ)言。有些語(yǔ)言是極度瀕危的語(yǔ)言，通過(guò)田野調(diào)查，對(duì)這些語(yǔ)言進(jìn)行記錄和描寫(xiě)，有助于展示語(yǔ)言的豐富性和多樣性，從而對(duì)類型學(xué)理論的豐富有所幫助。我曾經(jīng)對(duì)澳大利亞的兩種土著語(yǔ)進(jìn)行調(diào)查，其中一種語(yǔ)言只有一個(gè)人會(huì)說(shuō)了，在這種情況下，你只能做你該做的了——那就是認(rèn)真調(diào)查，詳細(xì)描寫(xiě)。就像我上面說(shuō)的那樣，我還調(diào)查過(guò)斐濟(jì)的土著語(yǔ)、Jarawara語(yǔ)和巴布亞新幾內(nèi)亞的一些語(yǔ)言。這些語(yǔ)言來(lái)自世界不同的地方，有的分布在大洋洲，有的在美洲的亞馬遜叢林——對(duì)這些不同的語(yǔ)言進(jìn)行深入的調(diào)查，我對(duì)語(yǔ)言的類型學(xué)特征就會(huì)有比較深入的感受和思考。從某種程度上講，類型學(xué)研究是以參考語(yǔ)法為基礎(chǔ)的，類型學(xué)的理論應(yīng)該源于參考語(yǔ)法。如果你的一生中，能寫(xiě)出三四個(gè)語(yǔ)言的參考語(yǔ)法，就會(huì)給其他類型學(xué)家提供有益的參考和幫助。

問(wèn)：為什么說(shuō)參考語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)言類型學(xué)的研究具有重要意義？什么樣的參考語(yǔ)法是好的參考語(yǔ)法？

迪克森：首先要說(shuō)明的是，教學(xué)語(yǔ)法也對(duì)類型學(xué)研究有用，但是，它的主要目的還是教人學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言。而參考語(yǔ)法不一樣，它是一個(gè)有機(jī)整體，對(duì)一個(gè)語(yǔ)言進(jìn)行深入、系統(tǒng)、全面的描寫(xiě)。每一種語(yǔ)言都有自身的特色，因此，參考語(yǔ)法就有可能展現(xiàn)前期語(yǔ)言學(xué)理論上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的新東西，從而為語(yǔ)言類型學(xué)家提供有益的資料。我認(rèn)為，好的參考語(yǔ)法，一定是來(lái)源于“沉浸式田野調(diào)查”，同時(shí)，以“語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論”為語(yǔ)言描寫(xiě)框架。

問(wèn)：說(shuō)到“語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論”，不得不提到您在牛津大學(xué)出版社出版的三卷本專著《語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論》（Basic Linguistic Theory），您能否簡(jiǎn)單介紹一下這個(gè)理論的精髓呢？

迪克森：我主張的“語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論”是對(duì)世界上很多語(yǔ)言的事實(shí)進(jìn)行的反思，對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行了歸類處理。我既對(duì)語(yǔ)言的普遍性進(jìn)行了概括，也對(duì)類型學(xué)上的一些特殊現(xiàn)象進(jìn)行了描述或推測(cè)。因此，它對(duì)描寫(xiě)一種新的語(yǔ)言有很好的參考作用。但是，別忘了，我反復(fù)指出，任何語(yǔ)言學(xué)理論都只能作為參考，而不是作為教條去遵守。尊重語(yǔ)言事實(shí)，深入分析通過(guò)“沉浸式田野調(diào)查”獲取的第一手語(yǔ)料，才是語(yǔ)言學(xué)研究的根本。以形式語(yǔ)言學(xué)為例，新的理論總是層出不窮，但都是曇花一現(xiàn)。煥發(fā)永久魅力的經(jīng)典，基本都是那些看似基礎(chǔ)卻衍生于語(yǔ)言事實(shí)的理論。

問(wèn)：我們知道您是一位有影響力的語(yǔ)言類型學(xué)家，有很多的作品。您認(rèn)為哪些作品是我們必讀的？

迪克森：這是一個(gè)有意思的問(wèn)題，我當(dāng)然希望人們把我的東西都拿去讀了。不過(guò)，還是要看出于什么目的去讀了。我的著作大概可以分為四類：有類型學(xué)理論探討的，如《作格》（Ergativity）一書(shū)；有參考語(yǔ)法類的，如我出版的幾本參考語(yǔ)法的專著；有類型學(xué)研究方法論探討的，如《語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論》的三卷本；有探索語(yǔ)言演變和演化的，如被翻譯成日語(yǔ)、漢語(yǔ)、韓語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)的《語(yǔ)言興衰論》（The Rise and Fall of Languages）等。當(dāng)然，有興趣的讀者還可以看看我和阿罕瓦爾德（Alexandra Aikhenvald）教授擔(dān)任主編的、牛津大學(xué)出版社出版的系列類型學(xué)探索叢書(shū)以及我在各類學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的一些論文。

問(wèn)：在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)界，現(xiàn)在有一種傾向，就是從中國(guó)境內(nèi)語(yǔ)言本身的特點(diǎn)和特征出發(fā)去研究中國(guó)境內(nèi)的語(yǔ)言，而不能全盤(pán)照搬西方的一些語(yǔ)言學(xué)理論。對(duì)此，您怎么看？

迪克森：首先，我認(rèn)為不照搬西方的語(yǔ)言學(xué)理論是對(duì)的，但是，這并非意味著西方的語(yǔ)言學(xué)理論不值得參考和借鑒。其次，個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)境內(nèi)語(yǔ)言的研究還有很多的工作要做。中國(guó)的學(xué)者還是以漢語(yǔ)研究為主，少數(shù)民族語(yǔ)言的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠——雖然現(xiàn)在要好一些，但是，應(yīng)該呼吁更多的學(xué)者把目光轉(zhuǎn)移到少數(shù)民族語(yǔ)言上來(lái)，深入調(diào)查，細(xì)致描寫(xiě)。如果僅僅以漢語(yǔ)研究為主，怎么能談得上中國(guó)境內(nèi)語(yǔ)言的區(qū)域特點(diǎn)和特征呢？最后，恕我直言，在我看來(lái)，中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，而且，中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)研究者往往熱衷于追隨一些新的理論，這是不對(duì)的。還是那句話，你們真的應(yīng)該好好調(diào)查自己的語(yǔ)言，同時(shí)，參考一些經(jīng)典的普通語(yǔ)言學(xué)理論，用于指導(dǎo)你們的研究。我的理解是中國(guó)有那么多的語(yǔ)言，不去好好挖掘、調(diào)查和描寫(xiě)，大家都扎堆進(jìn)行漢語(yǔ)研究，追隨一些所謂新的理論，把漢語(yǔ)研究的一些老問(wèn)題翻出來(lái)，換個(gè)視角再去討論，真的沒(méi)有什么意義。有這個(gè)時(shí)間和精力，我強(qiáng)烈建議去調(diào)查一個(gè)以前沒(méi)怎么研究過(guò)的語(yǔ)言，寫(xiě)一部參考語(yǔ)法。

問(wèn)：您對(duì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)者如何提高語(yǔ)言學(xué)研究的水平和質(zhì)量有什么建議？

迪克森：就像上面說(shuō)的那樣，總結(jié)起來(lái)，我有這么幾個(gè)建議：1.多關(guān)注中國(guó)境內(nèi)那些未被深入研究的少數(shù)民族語(yǔ)言，包括漢語(yǔ)方言；2.多做語(yǔ)言學(xué)的田野調(diào)查，不要坐在辦公室，當(dāng)一個(gè)“扶手椅”上的語(yǔ)言學(xué)者；3.既尊重語(yǔ)言事實(shí)，也不排斥有益的語(yǔ)言學(xué)理論，要多參考并批判性的思考和運(yùn)用；4.多在國(guó)際學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表文章，不要只發(fā)中文的，形成封閉的學(xué)術(shù)圈子，讓外界看不到、看不清、看不懂，從而無(wú)法在國(guó)際語(yǔ)言學(xué)界產(chǎn)生影響力。