周宏宇

(吉林財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長春 130117)

隨著社會經(jīng)濟的增長和人民政治生活的需要，我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的新歷史方位中，蘊含著人民對人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展的強烈盼望。生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，提出了建設(shè)和實現(xiàn)美麗中國的愿景。大學(xué)生必須充分認清加快生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前工作的重中之重，并自覺承擔(dān)新時代所賦予的建設(shè)美麗中國的重要歷史使命。

一、以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引

習(xí)近平生態(tài)文明思想對改革開放以來片面追求經(jīng)濟發(fā)展速度的傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式和現(xiàn)代化進程中我國面臨的生態(tài)環(huán)境危機進行理論反思，提出“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念。第十八次全國人民代表大會以來，如何實現(xiàn)人與自然和諧共生成為黨中央高度關(guān)注的生態(tài)文明問題。第十九次全國人民代表大會報告進一步強調(diào)，“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、為民族復(fù)興提供原動力的偉大事業(yè)之一。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，生態(tài)保護工作成為當(dāng)務(wù)之急。

美好生活需要內(nèi)含人民對美麗生態(tài)之需要。促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護共贏是實現(xiàn)人和自然和諧共生的關(guān)鍵，是達到國家富強、民族興旺、百姓幸福的必然環(huán)節(jié)，是中國構(gòu)建人類命運共同體、積極參與全球生態(tài)治理的關(guān)鍵舉措。自然為人類發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)生產(chǎn)資料，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀基礎(chǔ)和物質(zhì)所在。人類無限度征服自然，過分、無休止地索取資源，突破自然生態(tài)系統(tǒng)底線，必然會遭到自然界的反撲。為建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)美麗中國夢，必須正確認識我國在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中面臨的人與自然、經(jīng)濟與生態(tài)日漸失衡的嚴峻現(xiàn)實，堅持綠水青山的環(huán)保理念，在自然界可承受的限度內(nèi)推動經(jīng)濟發(fā)展。

生態(tài)文明既是理念，又是目標(biāo)。黨的十九大報告提出：“生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族持續(xù)性發(fā)展之千年大計”，充分體現(xiàn)出黨中央對生態(tài)建設(shè)的高度重視。在新時代背景下，生態(tài)文明建設(shè)與人民生活、民族復(fù)興息息相關(guān)，是我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局的重要組成部分[1]230。生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)偉大“中國夢”的自然基礎(chǔ)，也是加快建設(shè)人類命運共同體的生態(tài)考量。

二、新時代生態(tài)文明建設(shè)賦予青年新的使命擔(dān)當(dāng)

生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”和“四個全面”戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。[2]393當(dāng)代青年要勇于擔(dān)負民族復(fù)興偉任，奮力投身于新時代生態(tài)建設(shè)大業(yè)。2018年5月，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會中指出，青年是國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量。站在時代的風(fēng)口浪尖，青年應(yīng)當(dāng)懷揣理想，在風(fēng)華正茂之時綻放光芒。[3]新時代，“中國夢”更加重視生態(tài)文明，這是人們幸福安康、社會長久穩(wěn)定的可持續(xù)之路?！吧鷳B(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān)”。[2]396青年作為推進中國社會發(fā)展的鮮活因素和中堅力量，必須將生態(tài)文明理念根植于心、貫穿于行。

青年是民族、國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量，要具備正確的世界觀、價值觀，把自己的理想建立在歷史潮流、民族需要的基礎(chǔ)上。新時代生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)是：清醒認識改革開放時期我國片面追求高速經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境危機，摒棄西方國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中所走的“先污染、后治理”老路，把習(xí)近平生態(tài)文明思想作為新時代生態(tài)文明建設(shè)的行動指南，堅持“以人民為中心”發(fā)展理念，走生態(tài)型、質(zhì)量型經(jīng)濟發(fā)展道路。當(dāng)代青年必須以習(xí)近平生態(tài)思想為指導(dǎo)，自覺肩負起實現(xiàn)人與自然和諧共生的時代使命。

人與自然和諧發(fā)展確保人民生活、社會發(fā)展具備良好的自然條件。必須用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝青年頭腦，讓青年在科學(xué)理論的指引下從事生態(tài)實踐活動，在全社會形成綠色發(fā)展的文明風(fēng)氣。青年作為有效推動經(jīng)濟社會進步的生力軍，要深刻認識我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化之生態(tài)蘊涵，把握經(jīng)濟發(fā)展由速度型到質(zhì)量型的生態(tài)轉(zhuǎn)型，并把美麗中國夢和個人青春夢有機融合在一起，自覺踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想。

三、當(dāng)代青年要肩負建設(shè)美麗中國的時代重任

青年的發(fā)展與時代背景息息相關(guān)。青年是“中國夢”的傳承者，是歷史的延續(xù)者，是理想的踐行者。習(xí)總書記強調(diào)：廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。[3]當(dāng)代青年要肩負建設(shè)美麗中國的時代使命，用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦，認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想，牢牢把握生態(tài)建設(shè)的時代需要，成為建設(shè)美麗中國的代言人和踐行者。

當(dāng)代青年要形成“綠水青山即金山銀山”的理論自覺。歷史教訓(xùn)告訴我們，良好的環(huán)境是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要部分，必須將生態(tài)文明建設(shè)作為當(dāng)前工作的重要內(nèi)容[1]230。理論是現(xiàn)實的客觀反映，是具體實踐的行為先導(dǎo)。必須認真學(xué)習(xí)和科學(xué)把握習(xí)近平生態(tài)文明思想，做到學(xué)會、弄懂、落實。當(dāng)代青年需牢固樹立中國特色社會主義生態(tài)文明理念，深刻認識到生態(tài)文明是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平生態(tài)文明思想，用自己的聰明才智不斷展現(xiàn)美麗中國的新面貌。

當(dāng)代青年要把生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)化為落實使命擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w實踐活動。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年的素養(yǎng)決定了國家未來的社會風(fēng)氣。[4]當(dāng)代青年必須充分掌握習(xí)近平生態(tài)文明思想，深刻了解到新時代增強生態(tài)建設(shè)的重要性與緊迫性，學(xué)習(xí)好、宣傳好綠色發(fā)展理念，堅定不移地走中國特色社會主義綠色發(fā)展之路，助推全社會形成人人重視生態(tài)建設(shè)、人人踐行綠色理念的良好社會風(fēng)尚。

四、結(jié)語

廣大青年要充分認識到生態(tài)文明建設(shè)在決勝全面小康社會、實現(xiàn)偉大“中國夢”中的重要地位，充分認識到自身在新時代生態(tài)文明建設(shè)中的作用，將自我的青春夢與生態(tài)文明建設(shè)的美麗中國夢有機結(jié)合起來，在建設(shè)美麗中國的具體實踐之中書寫人生的綠色華章。